امامشناسی و پاسخ به شبهات ج۱ (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '\*\[(.*)\] \*\[http\:\/\/islamicdatabank\.com\/(.*)\]' به '*[$1]') |
جز (جایگزینی متن - '\=\=\sپیوند\sبه\sبیرون\s\=\= \*\[(.*)\] \*\[(.*)\]' به '') |
||
خط ۱۰۳: | خط ۱۰۳: | ||
*[http://ghbook.ir/index.php?option=com_mtree&task=viewlink&link_id=12879&Itemid=214&lang=fa دریافت متن دیجیتال کتاب از وبگاه بازار کتاب قائمیه] | *[http://ghbook.ir/index.php?option=com_mtree&task=viewlink&link_id=12879&Itemid=214&lang=fa دریافت متن دیجیتال کتاب از وبگاه بازار کتاب قائمیه] | ||
[[رده:منبعشناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت]] | [[رده:منبعشناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت]] |
نسخهٔ ۳ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۱۷
امامشناسی و پاسخ به شبهات، ج ۱ | |
---|---|
از مجموعه | [[امامشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|امامشناسی و پاسخ به شبهات]][[رده:مجموعه کتاب امامشناسی و پاسخ به شبهات]] |
زبان | فارسی |
ترجمهٔ کتاب | [[(امامت در قرآن) (کتاب)|(امامت در قرآن)]] |
نویسنده | علی اصغر رضوانی |
موضوع | امامت در قرآن |
مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
ناشر | [[:رده:انتشارات انتشارات مسجد مقدس جمکران|انتشارات انتشارات مسجد مقدس جمکران]][[رده:انتشارات انتشارات مسجد مقدس جمکران]] |
سال نشر | ۱۳۸۶ ش |
شابک | ۹۶۴-۸۴۸۴-۴۸-۱ |
شماره ملی | ۱۶۰۷۱۴۰ |
این کتاب، جلد اول از مجموعهٔ دو جلدی امامشناسی و پاسخ به شبهات است و با زبان فارسی به بررسی اهمیت و ضرورت امامت و ولایت از دیدگاه قرآن و روایات میپردازد. پدیدآورندهٔ این اثر علی اصغر رضوانی است و انتشارات مسجد مقدس جمکران انتشار آن را به عهده داشته است.[۱]
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «کتاب حاضر اهمیت و ضرورت امامت و ولایت را از دیدگاه قرآن و روایات مورد پژوهش قرار داده است. نگارنده نخست آیاتی از قرآن را که مسلمانان را به اتحاد فراخوانده است، از نظر خوانندگان گذرانده، سپس درباره فلسفه و هدف امامت از دیدگاه شیعه و دیگر فرق اسلامی بحث میکند. وی معتقد است هدایت و رستگاری پیوند عمیق و تنگاتنگی با امامت داشته و حفظ نظام اجتماعی، برقراری عدالت، پاسداری و احیای شریعت از وظایف لا ینفک امامت است. وی در مباحث بعدی درباره نظریه اجتماع و نظریههای اهل بیت(ع) در قرآن پرداخته و با استناد به آیات متنوعی از قرآن، فضایل اهل بیت(ع) را یادآور شده و در پایان به بررسی و طرح این پرسش که چرا نام اهل بیت(ع) در قرآن نیامده است، پرداخته است[۱].
فهرست کتاب
- پیشگفتار؛
امامت عامه در قرآن
- قرآن و وحدت اسلامی؛
- فلسفه امامت؛
- وجوب امامت؛
- امامت و غیبت؛
- امامت، اصلی از اصول دین؛
- قرآن و نصّ بر امام؛
- قرآن و نظریه اجماع؛
- قرآن و رأی اکثریت؛
- قرآن و نظریه شورا؛
- قرآن و نظریه بیعت؛
- قرآن و عصمت امام؛
- قرآن و برتری امام؛
- قرآن و علم غیب امام؛
- صبر و یقین زمینهساز امامت؛
- قرآن و ضرورت وجود امام ناطق؛
- انتخاب اوصیا از دیدگاه قرآن؛
- قرآن و ضرورت وجود حجّت در هر زمان؛
- اطاعت از ستمگر از دیدگاه قرآن؛
- قرآن و امامت کودک.
امامت و ولایت امیر مؤمنان(ع) در قرآن
- آیه ولایت؛
- آیه تبلیغ؛
- آیه اکمال؛
- آیه سأل سائل؛
- آیه خیر البریة.
امامت و ولایت اهل بیت(ع) در قرآن
- آیه هدایت؛
- آیه اولی الامر.
مرجعیت دینی اهل بیت(ع) در قرآن
- آیه تطهیر؛
- آیه اهل الذکر؛
- آیه صادقین؛
- آیه علم الکتاب؛
- آیه اعتصام؛
- اهل بیت عالمان به قرآن.
فضایل اهل بیت(ع) در قرآن
بررسی دو موضوع
دربارهٔ پدیدآورنده
آقای علی اصغر رضوانی استاد در مرکز تخصصی مهدویت، حوزه علمیه قم و جامعة المصطفی العالمیة. او علاوه بر تدریس تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر در آورده است. «وهابیت در ترازوی نقد»، «رفتار وهابیان با مسلمانان»، «خدای مجسم وهابیان»، «ابن تیمیه از دیدگاه اهل سنت»، «پرهیز از اندیشههای تکفیری»، «زیارت پیامبر و اولیاء»، «عقل از منظر وهابیان»، «شیعهشناسی و پاسخ به شبهات»، «علم و سلطه غیبی اولیا»، «مهدویت و جهانیسازی»، «دکترین مهدویت تنها راه نجات بشر»، «پیامهای مهدوی به زنان مسلمان»، « دینشناسی از دیدگاه حضرت مهدی»، «بررسی احادیث مهدویت و ولادت حضرت مهدی»، «اماکن مقدسه مرتبط با حضرت مهدی»، «وجود امام مهدی در پرتو عقل»، «جامعه مهدوی»، «تولد حضرت مهدی»، «هنگامه ظهور»، «فلسفه حکومت عدل جهانی»، «وجود امام مهدی از منظر قرآن و حدیث»، «مرجعیت دینی اهل بیت و پاسخ به شبهات»، «دفاع از مهدویت»، «موعودشناسی و پاسخ به شبهات»، «نقدی بر نظریه عدالت و مرجعیت دینی صحابه»، «ولایت و مرجعیت اهل بیت از دیدگاه امام خمینی»، «امامت در سنین کودکی»، «شرح چهل حدیث از حضرت مهدی»، «حکومت حضرت مهدی در عصر ظهور»، «امامت و غیبت»، «امامشناسی و پاسخ به شبهات»، «علائم ظهور» و «سلسله مباحث پرسمان دینی»، برخی از این آثار است.