شیعه و امام مهدی: تفاوت میان نسخه‌ها

نمایش تاریخچه به صورت تعاملی

دیداریویکی‌متن

نسخهٔ ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۱۳

مقدمه

از نظر شیعه، مسأله مهدویت و نوید ظهور مهدی موعود (ع)، یکی از مسایل بسیار حیاتی اسلام به شمار می‌رود و به اندازه‌ای اهمیت دارد که اعتقاد به ظهور حضرت، در ردیف وقوع قیامت، و تکذیب و تصدیقش در ردیف تکذیب و تصدیق رسول اکرم (ص) می‌باشد. از نظر شیعه، مهدویت یک مسأله کهن و ریشه‌دار است و سابقه آن به نخستین روزهای طلوع فجر اسلام و دوران شخص نبی اکرم (ص) برمی‌گردد. به اعتقاد شیعه، علاوه بر آیات متعددی که در قرآن کریم وارد شده و پیشوایان دینی آن‌ها را به وجود مقدس مهدی موعود تفسیر کرده‌اند، صدها حدیث معتبر و متواتر از حضرت رسول اکرم (ص) و جانشینان آن حضرت صادر شده که در آن‌ها صفات، خصوصیات و جزئیات زندگی آن منتظر موعود و این‌که پس از تولّد دو بار غیبت خواهد داشت و پس از غیبت طولانی ظهور خواهد کرد و با تشکیل حوادث واحد جهانی، جهان را پر از عدل و داد خواهد نمود، بیان شده است. شیعیان براساس روایات عقیده دارند که مهدی موعود (ع)، سرّی از اسرار حق و آخرین برگزیده الهی است که پس از تولّد از نظرها غایب شده است و پس از مدت زمانی طولانی ظهور می‌نماید و او حجة الله، خلیفة الله و بقیة الله است. مهدی موعود (ع) از نسل پاک پیامبر خدا (ص) و از علی و زهرا (ع) و نهمین نفر از فرزندان امام حسین و فرزند بلافصل امام حسن عسکری (ع) است. شیعیان دوازده‌امامی عقیده دارند که حضرت مهدی (ع)، همنام و هم‌کنیه پیامبر (ص) و هم‌اکنون زنده است و هنگامی که خداوند اجازه ظهورش دهد قیام می‌کند و زمین را پر از عدل و داد می‌نماید.
شیعیان طبق وعده‌های انبیای سلف (ع) و نویدهای کتب مذهبی، و وعده‌های صریح قرآن کریم عقیده دارند که: آن‌گاه که اخلاق و معنویت از میان بشر رخت بربندد و ظلم و ستم فراگیر شود و اسباب ظهور مهیا گردد، حضرت مهدی (ع) به فرمان حق قیام می‌کند. با آمدنش هیچ حکومت باطلی روی زمین باقی نمی‌ماند. مرزهای جغرافیایی میان کشورها برداشته می‌شود، مظاهر شرک و کفر و بی‌عدالتی از بین می‌روند، عدالت اجتماعی تأمین می‌گردد، هر حقّی به صاحب حق می‌رسد و در سراسر جهان، تنها یک نظام حکومت می‌کند و آن نظام عادلانه اسلام و احکام نجات‌بخش آسمانی قرآن کریم است^[۱]^[۲].

منابع

مجتبی تونه‌ای، موعودنامه

پانویس

↑ ظهور حضرت مهدی (ع) از دیدگاه اسلام، مذاهب و ملل جهان، هاشمی شهیدی، ص ۶۸.
↑ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۴۴۵.

[1] ظهور حضرت مهدی (ع) از دیدگاه اسلام، مذاهب و ملل جهان، هاشمی شهیدی، ص ۶۸.

[2] تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۴۴۵.

[۱]

[۲]

@@ خط ۷: / خط ۷: @@
 }}
-==مقدمه==
+== مقدمه ==
-*از نظر [[شیعه]]، مسأله [[مهدویت]] و نوید ظهور مهدی موعود {{ع}}، یکی از مسایل بسیار حیاتی اسلام به شمار می‌رود و به اندازه‌ای اهمیت دارد که اعتقاد به ظهور حضرت، در ردیف وقوع قیامت، و تکذیب و تصدیقش در ردیف تکذیب و تصدیق [[رسول اکرم]] {{صل}} می‌باشد. از نظر شیعه، مهدویت یک مسأله کهن و ریشه‌دار است و سابقه آن به نخستین روزهای طلوع فجر اسلام و دوران شخص نبی اکرم {{صل}} برمی‌گردد. به اعتقاد شیعه، علاوه بر آیات متعددی که در [[قرآن کریم]] وارد شده و پیشوایان دینی آن‌ها را به وجود مقدس [[مهدی موعود]] تفسیر کرده‌اند، صدها حدیث معتبر و متواتر از حضرت [[رسول اکرم]] {{صل}} و جانشینان آن حضرت صادر شده که در آن‌ها صفات، خصوصیات و جزئیات زندگی آن منتظر موعود و این‌که پس از تولّد دو بار غیبت خواهد داشت و پس از غیبت طولانی ظهور خواهد کرد و با تشکیل حوادث واحد جهانی، جهان را پر از عدل و داد خواهد نمود، بیان شده است. شیعیان براساس [[روایات]] عقیده دارند که مهدی موعود {{ع}}، سرّی از اسرار حق و آخرین برگزیده الهی است که پس از تولّد از نظرها غایب شده است و پس از مدت زمانی طولانی ظهور می‌نماید و او [[حجة الله]]، [[خلیفة الله]] و [[بقیة الله]] است. مهدی موعود {{ع}} از نسل پاک [[پیامبر خدا]] {{صل}} و از علی و زهرا {{عم}} و نهمین نفر از فرزندان [[امام حسین]] و فرزند بلافصل [[امام حسن عسکری]] {{ع}} است. شیعیان دوازده‌امامی عقیده دارند که [[حضرت مهدی]] {{ع}}، همنام و هم‌کنیه [[پیامبر]] {{صل}} و هم‌اکنون زنده است و هنگامی که خداوند اجازه ظهورش دهد قیام می‌کند و زمین را پر از عدل و داد می‌نماید.
+* از نظر [[شیعه]]، مسأله [[مهدویت]] و نوید ظهور مهدی موعود {{ع}}، یکی از مسایل بسیار حیاتی اسلام به شمار می‌رود و به اندازه‌ای اهمیت دارد که اعتقاد به ظهور حضرت، در ردیف وقوع قیامت، و تکذیب و تصدیقش در ردیف تکذیب و تصدیق [[رسول اکرم]] {{صل}} می‌باشد. از نظر شیعه، مهدویت یک مسأله کهن و ریشه‌دار است و سابقه آن به نخستین روزهای طلوع فجر اسلام و دوران شخص نبی اکرم {{صل}} برمی‌گردد. به اعتقاد شیعه، علاوه بر آیات متعددی که در [[قرآن کریم]] وارد شده و پیشوایان دینی آن‌ها را به وجود مقدس [[مهدی موعود]] تفسیر کرده‌اند، صدها حدیث معتبر و متواتر از حضرت [[رسول اکرم]] {{صل}} و جانشینان آن حضرت صادر شده که در آن‌ها صفات، خصوصیات و جزئیات زندگی آن منتظر موعود و این‌که پس از تولّد دو بار غیبت خواهد داشت و پس از غیبت طولانی ظهور خواهد کرد و با تشکیل حوادث واحد جهانی، جهان را پر از عدل و داد خواهد نمود، بیان شده است. شیعیان براساس [[روایات]] عقیده دارند که مهدی موعود {{ع}}، سرّی از اسرار حق و آخرین برگزیده الهی است که پس از تولّد از نظرها غایب شده است و پس از مدت زمانی طولانی ظهور می‌نماید و او [[حجة الله]]، [[خلیفة الله]] و [[بقیة الله]] است. مهدی موعود {{ع}} از نسل پاک [[پیامبر خدا]] {{صل}} و از علی و زهرا {{عم}} و نهمین نفر از فرزندان [[امام حسین]] و فرزند بلافصل [[امام حسن عسکری]] {{ع}} است. شیعیان دوازده‌امامی عقیده دارند که [[حضرت مهدی]] {{ع}}، همنام و هم‌کنیه [[پیامبر]] {{صل}} و هم‌اکنون زنده است و هنگامی که خداوند اجازه ظهورش دهد قیام می‌کند و زمین را پر از عدل و داد می‌نماید.
-*شیعیان طبق وعده‌های انبیای سلف {{عم}} و نویدهای کتب مذهبی، و وعده‌های صریح [[قرآن کریم]] عقیده دارند که: آن‌گاه که اخلاق و معنویت از میان بشر رخت بربندد و ظلم و ستم فراگیر شود و اسباب ظهور مهیا گردد، [[حضرت مهدی]] {{ع}} به فرمان حق قیام می‌کند. با آمدنش هیچ حکومت باطلی روی زمین باقی نمی‌ماند. مرزهای جغرافیایی میان کشورها برداشته می‌شود، مظاهر شرک و کفر و بی‌عدالتی از بین می‌روند، عدالت اجتماعی تأمین می‌گردد، هر حقّی به صاحب حق می‌رسد و در سراسر جهان، تنها یک نظام حکومت می‌کند و آن نظام عادلانه اسلام و احکام نجات‌بخش آسمانی [[قرآن کریم]] است<ref>ظهور [[حضرت مهدی]] {{ع}} از دیدگاه اسلام، مذاهب و ملل جهان، هاشمی شهیدی، ص ۶۸.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۴۴۵.</ref>.
+* شیعیان طبق وعده‌های انبیای سلف {{عم}} و نویدهای کتب مذهبی، و وعده‌های صریح [[قرآن کریم]] عقیده دارند که: آن‌گاه که اخلاق و معنویت از میان بشر رخت بربندد و ظلم و ستم فراگیر شود و اسباب ظهور مهیا گردد، [[حضرت مهدی]] {{ع}} به فرمان حق قیام می‌کند. با آمدنش هیچ حکومت باطلی روی زمین باقی نمی‌ماند. مرزهای جغرافیایی میان کشورها برداشته می‌شود، مظاهر شرک و کفر و بی‌عدالتی از بین می‌روند، عدالت اجتماعی تأمین می‌گردد، هر حقّی به صاحب حق می‌رسد و در سراسر جهان، تنها یک نظام حکومت می‌کند و آن نظام عادلانه اسلام و احکام نجات‌بخش آسمانی [[قرآن کریم]] است<ref>ظهور [[حضرت مهدی]] {{ع}} از دیدگاه اسلام، مذاهب و ملل جهان، هاشمی شهیدی، ص ۶۸.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۴۴۵.</ref>.
 == منابع ==