حسن بن محبوب سراد در تاریخ اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == ==' به '==') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
==حسن بن محبوب== | ==حسن بن محبوب== | ||
[[محدّث]] و [[فقیه]] [[ثقه]] و جلیل‌القدر [[شیعی]]. یکی از [[ارکان اربعه]] و از [[اصحاب اجماع]]. [[راوی از امام رضا]]{{ع}}. اوراست: | [[محدّث]] و [[فقیه]] [[ثقه]] و جلیل‌القدر [[شیعی]]. یکی از [[ارکان اربعه]] و از [[اصحاب اجماع]]. [[راوی از امام رضا]]{{ع}}. اوراست: | ||
#[[علل الحدیث (کتاب)|علل الحدیث]]، | # [[علل الحدیث (کتاب)|علل الحدیث]]، | ||
#[[فضائل القرآن (کتاب)|فضائل القرآن]]، | # [[فضائل القرآن (کتاب)|فضائل القرآن]]، | ||
#کتاب التفسیر، | #کتاب التفسیر، | ||
#کتاب البلدان<ref>شیخ عباس قمی، تحفة الأحبّاء، ص۹۹؛ معجم المؤلفین، ج۳، ص۲۷۳.</ref>.<ref>[[سید غلام رضا تهامی|تهامی، سید غلام رضا]]، [[فرهنگ اعلام تاریخ اسلام ج۱ (کتاب)|فرهنگ اعلام تاریخ اسلام ج۱]] ص۹۰۷.</ref>. | #کتاب البلدان<ref>شیخ عباس قمی، تحفة الأحبّاء، ص۹۹؛ معجم المؤلفین، ج۳، ص۲۷۳.</ref>.<ref>[[سید غلام رضا تهامی|تهامی، سید غلام رضا]]، [[فرهنگ اعلام تاریخ اسلام ج۱ (کتاب)|فرهنگ اعلام تاریخ اسلام ج۱]] ص۹۰۷.</ref>. | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
[[رده:حسن بن محبوب سراد]] | [[رده:حسن بن محبوب سراد]] | ||
نسخهٔ ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۰۵
این مدخل زیرشاخهٔ بحث حسن بن محبوب سراد است. حسن بن محبوب سراد از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: حسن بن محبوب سراد در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
- یکی از محدّثین موثق شیعه "حسن بن محبوب زراد" است که کتاب "مشیخه" را که در میان اصول شیعه مشهور است، صد سال پیش از غیبت امام زمان (ع) تصنیف کرده است. وی قسمتی از اخبار غیبت حضرت قائم (ع) را در آن کتاب ذکر کرده و همان‌طور که خبر داده نیز واقع شده است[۱][۲].
حسن بن محبوب
محدّث و فقیه ثقه و جلیل‌القدر شیعی. یکی از ارکان اربعه و از اصحاب اجماع. راوی از امام رضا(ع). اوراست:
- علل الحدیث،
- فضائل القرآن،
- کتاب التفسیر،
- کتاب البلدان[۳].[۴].
منابع
پانویس
- ↑ فرهنگ موعود، حسین کریمشاهی بیدگلی، ص ۸۱.
- ↑ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص ۲۷۷.
- ↑ شیخ عباس قمی، تحفة الأحبّاء، ص۹۹؛ معجم المؤلفین، ج۳، ص۲۷۳.
- ↑ تهامی، سید غلام رضا، فرهنگ اعلام تاریخ اسلام ج۱ ص۹۰۷.