دین علی: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == ==' به '==') |
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>این\sمدخل\sاز\sچند\sمنظر\sمتفاوت\،\sبررسی\sمیشود\:<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\...) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{امامت}} | {{امامت}} | ||
{{مدخل مرتبط | |||
| موضوع مرتبط = | |||
| عنوان مدخل = | |||
| مداخل مرتبط = [[دین علی در قرآن]] - [[دین علی در حدیث]] - [[دین علی در کلام اسلامی]] | |||
| پرسش مرتبط = دین علی (پرسش) | |||
}} | |||
'''دین علی''' هرچند [[امام علی]]{{ع}} بر [[آیین]] [[پیامبر|محمّد]]{{صل}} بود و دینى جداگانه نداشت، امّا از سویى نماد و سمبل و تجسّم [[دین]] [[اسلام]] و خطّ روشن و بىابهام [[دین خدا]] بود و [[صراط مستقیم]] که در [[قرآن]] آمده، بر طریق و [[دین]] و روش [[امام علی|علی بن ابى طالب]]{{ع}} [[تأویل]] شده است،<ref>بحار الأنوار، ج ۲۴ ص ۲۴ ح ۵۰</ref> از سوى دیگر خطّ [[قاطع]] و درست و بىتحریف [[امام علی|علی]]{{ع}} در مسلمانى، به عنوان "دین علی" مطرح بود و در زبان [[ائمه]]{{عم}} و [[یاران]] آنان، رمزى از [[تشیّع]] [[راستین]] و مقابله با خطوط انحرافى و باندهاى اموى و مروانى محسوب مىشد که با [[ظالمان]] و [[منحرفان]] هرگز [[سازش]] نمىکند<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۲۶۵.</ref>. | '''دین علی''' هرچند [[امام علی]]{{ع}} بر [[آیین]] [[پیامبر|محمّد]]{{صل}} بود و دینى جداگانه نداشت، امّا از سویى نماد و سمبل و تجسّم [[دین]] [[اسلام]] و خطّ روشن و بىابهام [[دین خدا]] بود و [[صراط مستقیم]] که در [[قرآن]] آمده، بر طریق و [[دین]] و روش [[امام علی|علی بن ابى طالب]]{{ع}} [[تأویل]] شده است،<ref>بحار الأنوار، ج ۲۴ ص ۲۴ ح ۵۰</ref> از سوى دیگر خطّ [[قاطع]] و درست و بىتحریف [[امام علی|علی]]{{ع}} در مسلمانى، به عنوان "دین علی" مطرح بود و در زبان [[ائمه]]{{عم}} و [[یاران]] آنان، رمزى از [[تشیّع]] [[راستین]] و مقابله با خطوط انحرافى و باندهاى اموى و مروانى محسوب مىشد که با [[ظالمان]] و [[منحرفان]] هرگز [[سازش]] نمىکند<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۲۶۵.</ref>. |
نسخهٔ ۲ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۱۳
دین علی هرچند امام علی(ع) بر آیین محمّد(ص) بود و دینى جداگانه نداشت، امّا از سویى نماد و سمبل و تجسّم دین اسلام و خطّ روشن و بىابهام دین خدا بود و صراط مستقیم که در قرآن آمده، بر طریق و دین و روش علی بن ابى طالب(ع) تأویل شده است،[۱] از سوى دیگر خطّ قاطع و درست و بىتحریف علی(ع) در مسلمانى، به عنوان "دین علی" مطرح بود و در زبان ائمه(ع) و یاران آنان، رمزى از تشیّع راستین و مقابله با خطوط انحرافى و باندهاى اموى و مروانى محسوب مىشد که با ظالمان و منحرفان هرگز سازش نمىکند[۲].
مقدمه
- امام حسین(ع) در نامۀ تندى که در جواب معاویه نوشت و ظلمهاى او را برشمرد، از جمله اینکه: مگر تو نبودى عبد اللّه حضرمى و یارانش را کشتى، آنگاه که پسر سمیه دربارۀ آنان به تو نوشت که آنان بر آیین و مرام علی(ع)اند إنّهم کانوا علی دین علیّ و در نامه به او نوشتى: اقتل من کان علی دین علیّ، هرکه را بر دین علی(ع) باشد به قتل برسان، او هم به فرمان تو آنان را به شهادت رساند و مثله کرد، در حالى که دین علی(ع) به خدا قسم همان دینى است که براساس آن با تو و پدرت ابو سفیان مىجنگید و با همان دین برجاى او تکیه زدهاى.[۳] این مرام ناب و الهى علی(ع) در سالهاى بعد نیز به عنوان دین علی شاخص و شناخته شده بود. در صحنۀ نبرد عاشورا نیز مىبینیم که در رجزهاى شهداى کربلا مطرح است و در معرّفى خود، از عقیده به دین علی(ع) یاد مىکنند. نافع بن هلال که به میدان مىرود، چنین رجز مىخواند: أنا ابن هلال البجلى، أنا علی دین علیّ، و دینه دین النّبىّ»[۴]، من فرزند هلال بجلىام و من بر دین علی(ع) هستم و دین علی همان دین پیامبر است. و در مورد هلال بن نافع این رجز نقل شده است: انا الغلام الیمنىّ البجلى دینى علی دین حسین و علیّ[۵] یگانگى آیین و روش علی(ع) و محمّد(ص) در دعاها و روایات و زیارات هم آمده است. از جمله از امام صادق (یا امام باقر) روایت است که هنگام صبح این دعا را بخوانید: أصبحت باللّه مؤمنا علی دین محمّد و سنّته و دین علیّ و سنّته و دین الأوصیاء و سنّتهم[۶] که ایمان به خدا و دین و سنّت پیامبر، دین و سنت علی(ع) و دین و سنت اوصیا در کنار هم آمده و پیوند آنها را با یکدیگر مىرساند.[۷]
منابع
پانویس
- ↑ بحار الأنوار، ج ۲۴ ص ۲۴ ح ۵۰
- ↑ محدثی، جواد، فرهنگ غدیر، ص۲۶۵.
- ↑ بحار الأنوار، ج ۴۴ ص ۲۱۳
- ↑ بحار الأنوار، ج ۴۵ ص ۱۹
- ↑ بحار الأنوار، ج ۴۵ ص ۲۷
- ↑ اصول کافى، ج ۲ ص ۵۲۲ ح ۴
- ↑ محدثی، جواد، فرهنگ غدیر، ص۲۶۵.