حارث بن قیس قرشی سهمی (مقاله): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '== پیوند به بیرون ==↵↵[[رده:' به '[[رده:') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۴) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات مقاله | {{جعبه اطلاعات مقاله | ||
| عنوان | | عنوان = [[حارث بن قیس قرشی سهمی]] | ||
| عنوان اصلی | | عنوان اصلی = از بزرگان [[مکه]] | ||
| تصویر | | تصویر = 000061.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| رتبه | | رتبه = | ||
| زبان | | زبان = فارسی | ||
| زبان اصلی | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده | | نویسنده = [[یدالله حاجیزاده]] | ||
| نویسندگان | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر | | زیر نظر = | ||
| با راهنمایی | | با راهنمایی = | ||
| مترجم | | مترجم = | ||
| مترجمان | | مترجمان = | ||
| ویراستار | | ویراستار = | ||
| ویراستاران | | ویراستاران = | ||
| موضوع | | موضوع = [[حارث بن قیس قرشی سهمی]] | ||
| مذهب | | مذهب = شیعه | ||
| منتشر شده در | | منتشر شده در = [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۰ (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۰]] | ||
| به همت | | به همت = | ||
| وابسته به | | وابسته به = [[دفتر تبلیغات اسلامی]] | ||
| محل نشر | | محل نشر = [[بوستان کتاب]] | ||
| تاریخ نشر | | تاریخ نشر = ۱۳۸۲ | ||
| شماره | | شماره = | ||
| صفحه | | صفحه = ۵ | ||
| شماره صفحات | | شماره صفحات = صفحات ۳۶۰ الی ۳۶۴ | ||
| ناشر الکترونیک | | ناشر الکترونیک = [[پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن]] | ||
}} | }} | ||
'''[[حارث بن قیس قرشی سهمی]]: (از بزرگان [[مکه]])''' عنوان مقالهای است که با [[زبان فارسی]] به بحث و بررسی [[حارث بن قیس قرشی سهمی]] میپردازد. این مقاله ۵ صفحهای به قلم [[یدالله حاجیزاده]] نگاشته شده و در [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۰ (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۰]] به چاپ رسیده است. | '''[[حارث بن قیس قرشی سهمی]]: (از بزرگان [[مکه]])''' عنوان مقالهای است که با [[زبان فارسی]] به بحث و بررسی [[حارث بن قیس قرشی سهمی]] میپردازد. این مقاله ۵ صفحهای به قلم [[یدالله حاجیزاده]] نگاشته شده و در [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۰ (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۰]] به چاپ رسیده است. | ||
خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
== اثر وابسته به مقاله== | == اثر وابسته به مقاله== | ||
* [[ دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۰ (کتاب)]] | * [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۰ (کتاب)]] | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
[[رده:مقاله]] | [[رده:مقاله]] | ||
[[رده:مقاله فارسی]] | [[رده:مقاله فارسی]] | ||
[[رده:مقالههای یدالله حاجیزاده]] | [[رده:مقالههای یدالله حاجیزاده]] |
نسخهٔ ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۴۰
حارث بن قیس قرشی سهمی | |
---|---|
از بزرگان مکه | |
زبان | فارسی |
نویسنده | یدالله حاجیزاده |
موضوع | حارث بن قیس قرشی سهمی |
مذهب | شیعه |
منتشر شده در | دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۰ |
وابسته به | دفتر تبلیغات اسلامی |
محل نشر | بوستان کتاب |
تاریخ نشر | ۱۳۸۲ |
شماره صفحات | صفحات ۳۶۰ الی ۳۶۴ |
ناشر الکترونیک | پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن |
حارث بن قیس قرشی سهمی: (از بزرگان مکه) عنوان مقالهای است که با زبان فارسی به بحث و بررسی حارث بن قیس قرشی سهمی میپردازد. این مقاله ۵ صفحهای به قلم یدالله حاجیزاده نگاشته شده و در دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۰ به چاپ رسیده است.
فهرست مقاله
این مقاله فاقد فهرست میباشد.
دربارهٔ پدیدآورنده
حجت الاسلام و المسلمین دکتر یدالله حاجیزاده (متولد ۱۳۵۴، کوهبنان کرمان)، در کنار دروس متداول حوزوی تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری مدرسی معارف اسلامی گرایش تاریخ و تمدن اسلامی دانشگاه باقرالعلوم (ع) به اتمام رساند. همکاری با مرکز مطالعات و تحقیقات فرهنگی حوزه و کارشناسی گروه تاریخ بخش پژوهشی دانشگاه معارف ازجمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس دروس دانشگاهی تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «سیره نظامی امیرالمؤمنین»، «اخلاق نظامی در مکتب علوی و اندیشه ماکیاولی»، «ابوذر غفاری»، «اعلام برائت»، «اوضاع ایران»، «بعثت»، «سفیر پیامبر به حبشه»، «سد ابواب»، «طلقاء»، «سفیر پیامبر به بحرین و عمان»، «سفیر پیامبر به مصر»، «اصحاب صفه»، «عاملان صدقات پیامبر»، «طلیحه بن خویلد»، «وفود»، «مسیلمه کذاب»، «سفیر پیامبر به روم»، «مؤلفه القلوب»، «سفیر پیامبر به ایران»، «سفیر پیامبر اکرم به یمامه»، «غزوه ذات العشیره»، «کاتبان وحی»، غزوه حمراء الاسد، «ابومعبد خزاعی»، «سفیر پیامبر اکرم نزد حاکم غسانی»، «منبر و محراب»، «حسان بن ثابت»، «اوضاع امپراتوری روم»، «کتابشناسی پیامبر اکرم»، «اسود عنسی»، «ریشهها و علل پیدایش غلو در عصر ائمه» و «وجه جمع فراگیر شدن ظلم و فساد در آستانه ظهور حضرت حجت با عدم جواز اباحیگری» برخی از این آثار است.[۱]