جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۵
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۱) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
##متن [[مقدس]] [[اسلام]] [[قرآن کریم]] است و این کتاب، بکر و [[تحریف]] نشده است و از منبع لایزال [[الهی]] و [[اراده تشریعی]] [[خداوند]] سرچشمه گرفته است و از این رو، با کتابهای [[دینی]] نوشته [[بشر]] قیاسپذیر نیست و نمیتوان شیوه تفسیری آنها را برای این [[کتاب الهی]] به کار برد. | ##متن [[مقدس]] [[اسلام]] [[قرآن کریم]] است و این کتاب، بکر و [[تحریف]] نشده است و از منبع لایزال [[الهی]] و [[اراده تشریعی]] [[خداوند]] سرچشمه گرفته است و از این رو، با کتابهای [[دینی]] نوشته [[بشر]] قیاسپذیر نیست و نمیتوان شیوه تفسیری آنها را برای این [[کتاب الهی]] به کار برد. | ||
##معضلاتی مانند ناسازگاری با [[علم]] که در متون [[دینی]] [[مسیحی]] به چشم میآیند و اندیشهمندان غربی را واداشتهاند تا چارهای بیندیشند و دست به دامان نظریه تکثر قرائت دینی شوند، در [[قرآن کریم]] وجود ندارد. | ##معضلاتی مانند ناسازگاری با [[علم]] که در متون [[دینی]] [[مسیحی]] به چشم میآیند و اندیشهمندان غربی را واداشتهاند تا چارهای بیندیشند و دست به دامان نظریه تکثر قرائت دینی شوند، در [[قرآن کریم]] وجود ندارد. | ||
##[[قرآن]] و [[سنت]]، وسیله [[هدایت]] و [[رستگاری]] انساناند و از منبع [[الهی]] سرچشمه گرفتهاند. برای تحقق این [[هدف]]، چارهای جز [[فهم]] مرادات و معانی [[الهی]] نیست. تنها از این گذر است که [[هدایت]] و [[رستگاری]] حصول مییابد. تحمیل معلومات برون [[دینی]] و یا [[تفسیر به رأی]]، [[خلوص]] [[فهم]] معانی اصیل [[قرآنی]] و [[سنت]] را به مخاطره میاندازد و [[انسان]] را از [[نیل]] به [[هدف]] آنها باز میدارد. | ## [[قرآن]] و [[سنت]]، وسیله [[هدایت]] و [[رستگاری]] انساناند و از منبع [[الهی]] سرچشمه گرفتهاند. برای تحقق این [[هدف]]، چارهای جز [[فهم]] مرادات و معانی [[الهی]] نیست. تنها از این گذر است که [[هدایت]] و [[رستگاری]] حصول مییابد. تحمیل معلومات برون [[دینی]] و یا [[تفسیر به رأی]]، [[خلوص]] [[فهم]] معانی اصیل [[قرآنی]] و [[سنت]] را به مخاطره میاندازد و [[انسان]] را از [[نیل]] به [[هدف]] آنها باز میدارد. | ||
##نظریه تکثر قرائت دینی، [[هرج و مرج]] میآفریند و [[تردید]] و دودلی همراه میآورد و آنارشیسم [[دینی]]، [[فرهنگی]] و [[اخلاقی]] میزاید. | ##نظریه تکثر قرائت دینی، [[هرج و مرج]] میآفریند و [[تردید]] و دودلی همراه میآورد و آنارشیسم [[دینی]]، [[فرهنگی]] و [[اخلاقی]] میزاید. | ||
##اینکه [[مسلمانان]] درباره مسائل و [[معارف دینی]] دارای فهمی مشترکاند، از روشنترین [[دلایل]] بطلان این نظریه است<ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص 195.</ref>. | ##اینکه [[مسلمانان]] درباره مسائل و [[معارف دینی]] دارای فهمی مشترکاند، از روشنترین [[دلایل]] بطلان این نظریه است<ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص 195.</ref>. | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:تکثر قرائت دینی]] | [[رده:تکثر قرائت دینی]] | ||