حق جوار: تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۱) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[حق جوار در قرآن]] - [[حق جوار در حدیث]] - [[حق جوار در فقه اسلامی]] - [[حق جوار در فقه سیاسی]]| پرسش مرتبط = حق جوار (پرسش)}} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[حق جوار در قرآن]] - [[حق جوار در حدیث]] - [[حق جوار در فقه اسلامی]] - [[حق جوار در فقه سیاسی]]| پرسش مرتبط = حق جوار (پرسش)}} | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
| خط ۱۴: | خط ۱۳: | ||
[[رده:حق جوار]] | [[رده:حق جوار]] | ||
<onlyinclude>{{درجهبندی | <onlyinclude>{{درجهبندی | ||
| نویسنده اصلی=<!--جوکار،پورانزاب،واثق،امینی،بهمنی--> | | نویسنده اصلی=<!--جوکار،پورانزاب،واثق،امینی،بهمنی--> | ||
نسخهٔ ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۱۲
مقدمه
حق جوار، از جمله حقوق سیاسی مربوط به اشراف و رؤسای قبایل بود که میتوانستند در پناه نفوذ خود، به دیگران امان داده و آنان را تحت حفاظت خود قرار دهند. فرد حمایتشده، از تمامی حقوق قبیله حامی، برخوردار بود. در صدر اسلام، قبیله قریش، با برخورداری از میزبانی زایرین بیت الله الحرام و نگهبانی از بتان و عقاید مذهبی اعراب، مهمترین قدرت سیاسی در جزیرة العرب به شمار میآمدند. بانی اصلی شکلگیری قریش "قصی بن کلاب" - از اجداد پیامبر(ص) - بود که لقب "مجمع القبایل" گرفت و تیرههای مختلف قریش را، تحت ریاست خود، در مکه سکونت داد[۱]. حق جوار از اموری است که اسلام آن را امضا کرده است[۲].
منابع
پانویس
- ↑ الکامل فی التاریخ، ج۲، ص۲۱-۱۵؛ تاریخ تحول دولت و خلافت، ص۱۹؛ المنمق فی اخبار قریش، ص۳۲؛ اخبار مکه، ج۱، ص۱۱۰؛ تاریخ التمدن الاسلامی، ج۲، ص۳۰۹.
- ↑ فروتن، اباصلت، مرادی، علی اصغر، واژهنامه فقه سیاسی، ص ۸۳.