اربد بن عبدالله بجلی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
خط ۳: خط ۳:


==مقدمه==
==مقدمه==
هیچ یک از صحابه‌نگاران نام وی را در شمار صحابه نیاورده‌اند. تنها [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۱، ص۳۳۳.</ref> در بخش سوم (مخضرمین) از وی یاد کرده و گوید: او [[زمان جاهلیت]] را [[درک]] کرد و عُمر وی را در ماجرایی [[حکم]] قرار داد. این ماجرا براساس برخی گزارش‌ها چنین است که [[طارق بن شهاب]] گوید: ما برای [[حج]] خارج شدیم. یک نفر از ما که اربد بن عبدالله نام داشت سوسماری را به [[قتل]] رساند. پس مانزد عمر رفتیم و در این باره [[پرسش]] کردیم. عمر به اربد گفت: تو خود در این باره حکم کن. او گفت: تو از من بهتر و داناتری؛ عمر گفت: من به تو دستور می‌دهم که حکم کنی؛ گفت: [[کفاره]] آن بزغاله (گوسفندی) است که به مرحله علف خوردن رسیده باشد. عمر نیز آن را [[تأیید]] کرد<ref>عبدالرزاق صنعانی، ج۴، ص۴۰۲؛ شافعی، ج۲، ص۲۱۲؛ طبری، ج۷، ص۶۶؛ بیهقی، ج۵، ص۱۸۲.</ref>. ذکر نسبت [[بجلی]] برای «اربد» شاید بدان سبب باشد که طارق بن شهاب - [[راوی]] گزارش یاد شده - بجلی بوده است<ref>ر.ک: بخاری، ج۴، ص۳۵۲؛ ابن ابی حاتم، ج۴، ص۴۸۵؛ ابن حبان، ص۸۳.</ref>. برخی منابع بر پایه این خبر و عمل عمر، [[حکم]] قرار دادن [[قاتل]] را مجاز دانسته‌اند<ref>ر.ک: ابن کثیر، ج۲، ص۱۰۳.</ref>.<ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «اربد بن عبدالله بجلی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۲۵.</ref>
هیچ یک از صحابه‌نگاران نام وی را در شمار صحابه نیاورده‌اند. تنها [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۱، ص۳۳۳.</ref> در بخش سوم (مخضرمین) از وی یاد کرده و گوید: او [[زمان جاهلیت]] را [[درک]] کرد و عُمر وی را در ماجرایی [[حکم]] قرار داد. این ماجرا براساس برخی گزارش‌ها چنین است که [[طارق بن شهاب]] گوید: ما برای [[حج]] خارج شدیم. یک نفر از ما که اربد بن عبدالله نام داشت سوسماری را به [[قتل]] رساند. پس مانزد عمر رفتیم و در این باره [[پرسش]] کردیم. عمر به اربد گفت: تو خود در این باره حکم کن. او گفت: تو از من بهتر و داناتری؛ عمر گفت: من به تو دستور می‌دهم که حکم کنی؛ گفت: [[کفاره]] آن بزغاله (گوسفندی) است که به مرحله علف خوردن رسیده باشد. عمر نیز آن را [[تأیید]] کرد<ref>عبدالرزاق صنعانی، ج۴، ص۴۰۲؛ شافعی، ج۲، ص۲۱۲؛ طبری، ج۷، ص۶۶؛ بیهقی، ج۵، ص۱۸۲.</ref>. ذکر نسبت [[بجلی]] برای «اربد» شاید بدان سبب باشد که طارق بن شهاب - [[راوی]] گزارش یاد شده - بجلی بوده است<ref>ر.ک: بخاری، ج۴، ص۳۵۲؛ ابن ابی حاتم، ج۴، ص۴۸۵؛ ابن حبان، ص۸۳.</ref>. برخی منابع بر پایه این خبر و عمل عمر، [[حکم]] قرار دادن [[قاتل]] را مجاز دانسته‌اند<ref>ر.ک: ابن کثیر، ج۲، ص۱۰۳.</ref><ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «اربد بن عبدالله بجلی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۲۵.</ref>


== منابع ==
== منابع ==

نسخهٔ ‏۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۱:۲۳

مقدمه

هیچ یک از صحابه‌نگاران نام وی را در شمار صحابه نیاورده‌اند. تنها ابن حجر[۱] در بخش سوم (مخضرمین) از وی یاد کرده و گوید: او زمان جاهلیت را درک کرد و عُمر وی را در ماجرایی حکم قرار داد. این ماجرا براساس برخی گزارش‌ها چنین است که طارق بن شهاب گوید: ما برای حج خارج شدیم. یک نفر از ما که اربد بن عبدالله نام داشت سوسماری را به قتل رساند. پس مانزد عمر رفتیم و در این باره پرسش کردیم. عمر به اربد گفت: تو خود در این باره حکم کن. او گفت: تو از من بهتر و داناتری؛ عمر گفت: من به تو دستور می‌دهم که حکم کنی؛ گفت: کفاره آن بزغاله (گوسفندی) است که به مرحله علف خوردن رسیده باشد. عمر نیز آن را تأیید کرد[۲]. ذکر نسبت بجلی برای «اربد» شاید بدان سبب باشد که طارق بن شهاب - راوی گزارش یاد شده - بجلی بوده است[۳]. برخی منابع بر پایه این خبر و عمل عمر، حکم قرار دادن قاتل را مجاز دانسته‌اند[۴][۵]

منابع

پانویس

  1. ابن حجر، ج۱، ص۳۳۳.
  2. عبدالرزاق صنعانی، ج۴، ص۴۰۲؛ شافعی، ج۲، ص۲۱۲؛ طبری، ج۷، ص۶۶؛ بیهقی، ج۵، ص۱۸۲.
  3. ر.ک: بخاری، ج۴، ص۳۵۲؛ ابن ابی حاتم، ج۴، ص۴۸۵؛ ابن حبان، ص۸۳.
  4. ر.ک: ابن کثیر، ج۲، ص۱۰۳.
  5. خانجانی، قاسم، مقاله «اربد بن عبدالله بجلی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص:۲۵.