رهتوشه منتظران (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '\=\=\sدربارهٔ\sپدیدآورنده\s\=\=↵\{\{پدیدآورنده\sکتاب↵\|\sپدیدآورنده\sکتاب\s\=\s(.*)\}\}↵\[\[' به '== دربارهٔ پدیدآورنده == {{پدیدآورنده ساده | پدیدآورنده کتاب = $1}} [[') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان | | عنوان = رهتوشه [[منتظران]] | ||
| عنوان اصلی | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر | | تصویر = 77803.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| از مجموعه | | از مجموعه = | ||
| زبان | | زبان = فارسی | ||
|زبان اصلی = | |زبان اصلی = | ||
| نویسنده | | نویسنده = [[عبدالحسین طالعی]] | ||
| نویسندگان | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر | | زیر نظر = | ||
| به کوشش | | به کوشش = | ||
| مترجم | | مترجم = | ||
| مترجمان | | مترجمان = | ||
| ویراستار | | ویراستار = | ||
| ویراستاران | | ویراستاران = | ||
| موضوع | | موضوع = [[امامت]]، [[مهدویت]]، [[انتظار]] | ||
| مذهب | | مذهب = [[شیعه]] | ||
| ناشر | | ناشر = [[نبأ (ناشر)|انتشارات نبأ]] | ||
| به همت | | به همت = | ||
| وابسته به | | وابسته به = | ||
| محل نشر | | محل نشر = تهران، ایران | ||
| سال نشر | | سال نشر = * ١٣٨٢ | ||
* ١٣٩٦ | * ١٣٩٦ | ||
| تعداد جلد | | تعداد جلد = ۱ | ||
| | | تعداد صفحات = ٦٢ | ||
| قطع | | قطع = رقعی | ||
| نوع جلد | | نوع جلد = شومیز | ||
| شابک | | شابک = 978-964-8323-02-3 | ||
| ردهبندی کنگره | | ردهبندی کنگره = BP٢٢٤/ط١٦ر٩ ١٣٩٦ | ||
| ردهبندی دیویی | | ردهبندی دیویی =٢٩٧/٤٦٢ | ||
| شماره ملی | | شماره ملی =١٤٢٨١ـ٨٢م | ||
}} | }} | ||
'''رهتوشه [[منتظران]]'''، کتابی است به زبان فارسی که به بررسی [[وظایف منتظران]] [[ظهور]] در [[عصر غیبت]] با [[الهام]] از كتاب "[[منتهی الامال (کتاب)|منتهی الامال]] میپردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[عبدالحسین طالعی]] است و [[نبأ (ناشر)|انتشارات نبأ]] انتشار آن را به عهده داشته است. | '''رهتوشه [[منتظران]]'''، کتابی است به زبان فارسی که به بررسی [[وظایف منتظران]] [[ظهور]] در [[عصر غیبت]] با [[الهام]] از كتاب "[[منتهی الامال (کتاب)|منتهی الامال]] میپردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[عبدالحسین طالعی]] است و [[نبأ (ناشر)|انتشارات نبأ]] انتشار آن را به عهده داشته است. | ||
خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
{{پدیدآورنده ساده | {{پدیدآورنده ساده | ||
| پدیدآورنده کتاب = عبدالحسین طالعی}} | | پدیدآورنده کتاب = عبدالحسین طالعی}} | ||
[[پرونده:82729004.jpg|بندانگشتی|150px|طرح جلد دیگری از این کتاب]] | [[پرونده:82729004.jpg|بندانگشتی|150px|طرح جلد دیگری از این کتاب]] | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} |
نسخهٔ ۱۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۱:۰۰
رهتوشه منتظران | |
---|---|
زبان | فارسی |
نویسنده | عبدالحسین طالعی |
موضوع | امامت، مهدویت، انتظار |
مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
ناشر | [[:رده:انتشارات انتشارات نبأ|انتشارات انتشارات نبأ]][[رده:انتشارات انتشارات نبأ]] |
محل نشر | تهران، ایران |
سال نشر |
|
تعداد صفحه | ۶۲ |
شابک | ۹۷۸-۹۶۴-۸۳۲۳-۰۲-۳ |
شماره ملی | ۱۴۲۸۱ـ۸۲م |
رهتوشه منتظران، کتابی است به زبان فارسی که به بررسی وظایف منتظران ظهور در عصر غیبت با الهام از كتاب "منتهی الامال میپردازد. پدیدآورندهٔ این اثر عبدالحسین طالعی است و انتشارات نبأ انتشار آن را به عهده داشته است.
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «در این نوشتار، با استفاده از آیات و روایات، به هشت وظیفه مهم شیعیان امام زمان(ع) در عصر غیبت اشاره شده است. رجوع به علمای جامع الشرایط، دعا برای حفظ ایمان، برخاستن هنگام شنیدن نام امام زمان(ع)، حج کردن به نیابت امام عصر، صدقه دادن، دعا برای سلامتی و تعجیل فرج آن حضرت. انتظار کشیدن برای ظهور امام زمان(ع) و غم و غصه داشتن برای غیبت حضرت او از جمله وظایفی است که در قالب نقل روایاتی، از آنها سخن رفته است»
فهرست کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
دربارهٔ پدیدآورنده
آقای دکتر عبدالحسین طالعی (متولد ۱۳۴۰، دزفول)، تحصیلات خود را در مقطع کارشناسی ارشد رشته علوم قرآن و حدیث پیگیری کرد. عضو هیئت علمی دانشگاه قم، عضو هیئت مؤسس و هیئت مدیره انجمن کتابداری و اطلاعرسانی ایران شاخه استان قم و ویراستار فصلنامه سفینه از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس دروس دانشگاهی تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «درسهایی از خطبه غدیر»، «آفتاب در نگاه خورشید»، «رهتوشه منتظران»، «نگاهی به کتاب شرح دعای ندبه»، «درسهایی از دعای ندبه»، «اندیشه مهدویت در جهان معاصر» و «برتری حضرت زهرا بر تمام زنان» برخی از این آثار است.[۱]