نقد کتاب اصول مذهب‌ الشیعة ج۱ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - '\=\=\sدربارهٔ\sپدیدآورنده\s\=\=↵\{\{پدیدآورنده\sکتاب↵\|\sپدیدآورنده\sکتاب\s\=\s(.*)\}\}\n\n\=\=' به '== دربارهٔ پدیدآورنده == {{پدیدآورنده ساده | پدیدآورنده کتاب = $1}} ==')
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| عنوان           =  نقد کتاب اصول مذهب‌ الشیعة، ج ۱
| عنوان =  نقد کتاب اصول مذهب‌ الشیعة، ج ۱
| عنوان اصلی     =  
| عنوان اصلی =  
| تصویر           = 4525.jpg
| تصویر = 4525.jpg
| اندازه تصویر   = 200px
| اندازه تصویر = 200px
| از مجموعه   =
| از مجموعه =
| زبان           = عربی
| زبان = عربی
|زبان اصلی    =
|زبان اصلی    =
| نویسنده         = [[سید محمد حسینی قزوینی]]
| نویسنده = [[سید محمد حسینی قزوینی]]
| نویسندگان         =  
| نویسندگان =  
| تحقیق یا تدوین   =
| تحقیق یا تدوین =
| زیر نظر           =  
| زیر نظر =  
| به کوشش           =[[گروه علمی مؤسسه ولی عصر]]{{ع}}
| به کوشش =[[گروه علمی مؤسسه ولی عصر]]{{ع}}
| مترجم             =
| مترجم =
| مترجمان           =
| مترجمان =
| ویراستار         =
| ویراستار =
| ویراستاران       =
| ویراستاران =
| موضوع           = [[عقاید شیعه]]
| موضوع = [[عقاید شیعه]]
| مذهب           = [[شیعه]]
| مذهب = [[شیعه]]
| ناشر           = [[مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر]]{{ع}}
| ناشر = [[مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر]]{{ع}}
| به همت           =
| به همت =
| وابسته به         =  
| وابسته به =  
| محل نشر   = قم، ایران
| محل نشر = قم، ایران
| سال نشر       = ۱۴۳۰ ق / ۱۳۸۸ ش
| سال نشر = ۱۴۳۰ ق / ۱۳۸۸ ش
| تعداد جلد         =
| تعداد جلد =
| صفحه            = ۵۷۵
| تعداد صفحات = ۵۷۵
| قطع             = وزیری
| قطع = وزیری
| نوع جلد       =گالینگور
| نوع جلد =گالینگور
| شابک           = 978-964-8615-31-9‬‬‬
| شابک = 978-964-8615-31-9‬‬‬
| رده‌بندی کنگره     =BP۲۱۲‭‭/ق‌۷‮ال‍ف‌‬۶۰۸۳ ۱۳۸۸
| رده‌بندی کنگره =BP۲۱۲‭‭/ق‌۷‮ال‍ف‌‬۶۰۸۳ ۱۳۸۸
| رده‌بندی دیویی     =۲۹۷/۳۱۲
| رده‌بندی دیویی =۲۹۷/۳۱۲
| شماره ملی         =۱‎۹‎۰‎۹‎۸‎۸‎۸
| شماره ملی =۱‎۹‎۰‎۹‎۸‎۸‎۸
}}
}}
این کتاب، جلد اول از مجموعهٔ سه‌جلدی '''[[نقد کتاب اصول مذهب‌ الشیعة (کتاب)|نقد کتاب اصول مذهب‌ الشیعة]]''' است و با زبان عربی در رابطه با ادله امامت از منظر قرآن و سنت می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[سید محمد حسینی قزوینی]] و ناشر آن [[مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر]]{{ع}} است. تحقیق این جلد را به ترتیب [[فلاح عبدالحسن الدوخی]]، [[یحیى عبدالحسن الدوخی]]، [[حکمت جارح الرحمة]] و [[سید حاتم کاطع البخاتی]] به عهده داشته‌اند.<ref name=p1>[http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=khabar&id=1548  وبگاه مؤسسه تحقیقاتی ولی عصر]{{ع}}</ref>
این کتاب، جلد اول از مجموعهٔ سه‌جلدی '''[[نقد کتاب اصول مذهب‌ الشیعة (کتاب)|نقد کتاب اصول مذهب‌ الشیعة]]''' است و با زبان عربی در رابطه با ادله امامت از منظر قرآن و سنت می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[سید محمد حسینی قزوینی]] و ناشر آن [[مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر]]{{ع}} است. تحقیق این جلد را به ترتیب [[فلاح عبدالحسن الدوخی]]، [[یحیى عبدالحسن الدوخی]]، [[حکمت جارح الرحمة]] و [[سید حاتم کاطع البخاتی]] به عهده داشته‌اند.<ref name=p1>[http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=khabar&id=1548  وبگاه مؤسسه تحقیقاتی ولی عصر]{{ع}}</ref>
خط ۲۴۰: خط ۲۴۰:
== کتاب‌های وابسته ==
== کتاب‌های وابسته ==
{{آثار وابسته}}
{{آثار وابسته}}
*[[نقد کتاب اصول مذهب‌ الشیعة (کتاب)|اصل مجموعه]]؛
* [[نقد کتاب اصول مذهب‌ الشیعة (کتاب)|اصل مجموعه]]؛
*[[نقد کتاب اصول مذهب‌ الشیعة ج۲ (کتاب)]]؛
* [[نقد کتاب اصول مذهب‌ الشیعة ج۲ (کتاب)]]؛
*[[نقد کتاب اصول مذهب‌ الشیعة ج۳ (کتاب)]].
* [[نقد کتاب اصول مذهب‌ الشیعة ج۳ (کتاب)]].
{{پایان آثار وابسته}}
{{پایان آثار وابسته}}


خط ۲۴۹: خط ۲۴۹:


== دریافت متن ==
== دریافت متن ==
*[http://www.valiasr-aj.com/image_user/naqde-qefari/naqde-qefari1.pdf دریافت جلد اول متن PDF کتاب از وبگاه مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر]{{ع}}
* [http://www.valiasr-aj.com/image_user/naqde-qefari/naqde-qefari1.pdf دریافت جلد اول متن PDF کتاب از وبگاه مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر]{{ع}}
*[http://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=6352 دریافت PDF جلدهای نقد کتاب اصول مذهب‌ الشیعة از وبگاه مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر]{{ع}}
* [http://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=6352 دریافت PDF جلدهای نقد کتاب اصول مذهب‌ الشیعة از وبگاه مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر]{{ع}}
*[http://www.valiasr-aj.com/lib/naqde-qefari/ghefari_j1.htm#_Toc346298950 دریافت متن دیجیتال از وبگاه وبگاه مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر]{{ع}}
* [http://www.valiasr-aj.com/lib/naqde-qefari/ghefari_j1.htm#_Toc346298950 دریافت متن دیجیتال از وبگاه وبگاه مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر]{{ع}}





نسخهٔ ‏۱۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۱:۲۳

نقد کتاب اصول مذهب‌ الشیعة، ج ۱
زبانعربی
نویسندهسید محمد حسینی قزوینی
به کوششگروه علمی مؤسسه ولی عصر(ع)
موضوععقاید شیعه
مذهب[[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]]
ناشر[[:رده:انتشارات مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر(ع)|انتشارات مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر(ع)]][[رده:انتشارات مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر(ع)]]
محل نشرقم، ایران
سال نشر۱۴۳۰ ق / ۱۳۸۸ ش
تعداد صفحه۵۷۵
شابک۹۷۸-۹۶۴-۸۶۱۵-۳۱-۹‬‬‬
شماره ملی۱‎۹‎۰‎۹‎۸‎۸‎۸

این کتاب، جلد اول از مجموعهٔ سه‌جلدی نقد کتاب اصول مذهب‌ الشیعة است و با زبان عربی در رابطه با ادله امامت از منظر قرآن و سنت می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر سید محمد حسینی قزوینی و ناشر آن مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر(ع) است. تحقیق این جلد را به ترتیب فلاح عبدالحسن الدوخی، یحیى عبدالحسن الدوخی، حکمت جارح الرحمة و سید حاتم کاطع البخاتی به عهده داشته‌اند.[۱]

دربارهٔ کتاب

این کتاب شامل مقدمه و موضوعاتی به شرح ذیل می‌باشد: نگاهی به محتوای کتاب اصول مذهب الشیعه الامامیه الاثنی العشریه، شبهاتی حول عقیده شیعه به سنت رسول‌الله، حدیث سفینه، روش قفاری در بریدن و گزینش بخشی از احادیث، ابن کثیر و سیوطی حضرت مهدی را از دوازده خلیفه می‌داند، دستور به سوزاندن احادیث، استدلال به روایات نواصب، تکامل روح و راههای دریافت علوم الهی، معنای لغوی امامت.[۱]

فهرست کتاب

المقدمة:

  • نظرة إلی محتوی کتاب اصول مذهب الشیعة؛
  • نقد منهج القفاری؛
  • خصائص الکتاب؛
  • دوافع المصنف وأهدافه؛
  • المنهج الذی اشترطه القفاری علی نفسه؛
  • مناقشة القفاری فیما اشترطه علی نفسه؛
  • شواهد علی عدم التزام القفاری بمنهجه؛
  • الافتراءات علی الشیعة؛
  • أسلوب تقطیع الأحادیث؛
  • افتقاره للأمانة العلمیة وعدم الرعایة فی النقل؛
  • جهله بمبانی وضروریات المذهب الشیعی؛
  • تهافت القفاری؛
  • خروجه عن أدب الحوار؛
  • هدفنا من الرد علی الکتاب؛
  • منهجنا فی رد شبهاته؛
  • خطة البحث؛
  • شکر وتقدیر.

الباب الأول: شبهات حول عقیدة الشیعة بالسنة النبویة

  • الشبهة: الشیعة لا یؤمنون بالسنة النبویة؛
  • أسباب اختیار الشیعة طریق أهل البیت:
  • السبب الأول؛
  • السبب الثانی؛
  • مناشئ السبب الأول:
  1. حدیث الثقلین؛
  2. حدیث السفینة؛
  3. حدیث النجوم؛
  4. حدیث الاثنی عشر خلیفة؛
  • أهل السنة یختلفون فی تفسیر حدیث الأئمة اثنا عشر:
  • ابن عربی لا یری للحدیث معنی؛
  • النووی یری تفسیر الحدیث مرتبطاً بعلم الله تعالی؛
  • ابن الجوزی لا یری أحداً ینطبق علیه الحدیث؛
  • ابن کثیر والسیوطی یریان أن المهدی من الاثنی عشر؛
  • مناشئ السبب الثانی فی اختیار الشیعة لطریق أهل البیت:
  • اعتراض الصحابة بعضهم علی بعض؛
  • قلة اهتمام الصحابة بالروایة عن رسول الله؛
  • جهل الصحابة بالسنة النبویة؛
  • الناس یترکون علوم علی وأهل البیت؛
  • الاحتجاج بالنواصب وترک الاحتجاج بروایات الإمام الصادق؛
  • شیوع ظاهرة الوضع وکثرة الفرق والبدع؛
  • الإسرائیلیات فی کتب أهل السنة؛
  • کتب الصحاح لم تخل من الخرافات والاسرائیلیات؛
  • ابن کثیر یشخص الکثیر من الاسرائیلیات المنقولة عن کعب؛
  • اختلاف النظریات فی الجرح والتعدیل ودوره فی اضطراب السنة؛
  • الشبهة: قول الإمام کقول الله ورسوله:
  • الأئمة حفظة السنة النبویة وحماتها؛
  • سنة الأئمة لا تختلف عن سنة النبی؛
  • سنة الخلفاء عند أهل السنة؛
  • الأئمة یبینون الأحکام الواقعیة؛
  • الأئمة لیسوا من قبیل الرواة؛
  • دعوی أن علوم الأئمة عند الشیعة وحی وإلهام من الله؛
  • بیان الدعوی؛
  • الشبهة: علم الأئمة الإلهامی وحی:
  • أساسیات الشبهة؛
  • الإمامة سفارة إلهیة وامتداد للرسالة المحمدیة؛
  • علوم الأئمة وآلیات تحققها؛
  • العلم الحادث؛
  • النقر فی الأسماع وتحدیث الملک
  • الشبهة: أرواح أئمة الشیعة تطوف بالعرش کل جمعة:
  • أساسیات الشبهة؛
  • لمحة عن الروح وحقیقتها؛
  • تکامل الروح وطرق تلقیها للعلوم الإلهیة؛
  • معنی العرش وعروج الروح إلیه؛
  • فضیلة یوم الجمعة؛
  • الشبهة: الله یناجی علیاً فهو یوحی إلیه:
  • النجوی تحدیث ولیست وحیاً؛
  • معنی النجوی؛
  • الله تعالی ینتجی علیا؛
  • المناجاة فی روایات أهل السنة:
  1. روایة الترمذی؛
  2. روایة ابن أبی عاصم؛
  • الحدیث فی کتب الحفاظ؛
  • الشبهة: جبریل یملی وحیاً علی علی:
  • لم یکن إملاء جبرائیل لعلی وحیاً؛
  • الشبهة: ادعاء الشیعة بأن الله یتحف علیاً:
  • رکائز الشبهة؛
  • المؤمن موضع محبة الله؛
  • علی ملئ إیماناً من رأسه حتی قدمیه؛
  • حب علی علامة الإیمان وبغضه علامة النفاق؛
  • علی حبیب الله؛
  • إکرام الله تعالی لعلی؛
  • تحف الله تعالی لمریم؛
  • الشبهة: الشیعة یعتقدون أن أئمتهم یرون أعمال العباد:
  • الاعتقاد برؤیة الأعمال یلائم القرآن والسنة؛
  • الإمامة والهدایة؛
  • الهدایة ورؤیة الأعمال؛
  • رؤیة الأعمال فی القرآن والسنة؛
  • التفسیر الأقرب إلی الصحة؛
  • رؤیة أعمال العباد فی السنة النبویة؛
  • الشهادة ورؤیة الأعمال؛
  • رؤیة الأعمال وأثرها فی کمال العمل وتمامه
  • آلیات وطرق رؤیة الأعمال؛
  • الشبهة: عدم انقطاع الوحی عند الشیعة:
  • أدلة الشیعة علی انقطاع الوحی؛
  • مرتکزات الشبهة؛
  • قلب المؤمن یشرق بنور الله؛
  • دوام الفیض الإلهی؛
  • إیمان أهل البیت وعلومهم؛
  • علم الإمام لیس وحیاً.

الباب الثانی: شبهات حول عقیدة الشیعة بالإمامة:

الفصل الأول: شبهات حول مفهوم الإمامة ومنزلتها:

  • مقدمة فی الإمامة؛
  • مفهوم الإمامة؛
  • الإمامة لغة؛
  • الإمامة فی الاصطلاح؛
  • الاصطفاء حقیقة قرآنیة؛
  • حاجة الإمامة إلی الاصطفاء الإلهی؛
  • الأدلة علی اصطفاء أهل البیت؛
  • الإمامة عهد إلهی؛
  • الإمامة الإلهیة أعلی مرتبة من النبوة
  • مصطلح الأئمة لا یختص بأئمة أهل البیت؛
  • ضرورة الإمامة؛
  • الإمامة والهدایة؛
  • الإمامة عند أهل السنة؛
  • الشبهة: مفهوم الإمامة لدی الشیعة من اختراعات ابن سبأ:
  • الإمامة مفهوم قرآنی؛
  • ابن سبأ بین الوهم والواقع؛
  • الاختلاف الشدید فی شخصیة ابن سبأ؛
  • أصناف العلماء فی ابن سبأ:
  • الصنف الأول: الذین یؤمنون بأصل وجود ابن سبأ وبضخامة دوره
  • مناقشة الصنف الأول؛
  • أولاً: أن سیف بن عمر هو من ضخم دور ابن سبأ؛
  • ثانیاً: هذا الرأی یستلزم الطعن بعدالة الصحابة ومرجعیتهم العلمیة
  • عقائد کبار الصحابة تقع تحت تأثیر ابن سبأ؛
  • ابن سبأ یدفع بالصحابة إلی قتل الخلیفة عثمان؛
  • ثالثاً: تضارب الآراء فی شخصیة ابن سبأ؛
  • الصنف الثانی: العلماء الذین نفوا أصل وجود شخصیة ابن سبأ؛
  • المنکرون لشخصیة عبد الله بن سبأ من الشیعة؛
  • المنکرون لعبد الله بن سبأ من أهل السنة؛
  • مناقشة المنکرین لأصل وجود شخصیة ابن سبأ؛
  • الصنف الثالث: العلماء الذین ینفون ضخامة تأثیره لا أصل وجوده؛
  • الشبهة: ابن سبأ هو أول من قال بأن الإمامة وصایة من النبی
  • الوصی والوصیة فی حدیث رسول الله؛
  • الوصیة فی أحادیث الدار؛
  • الروایة الأولی ودراسة سندها؛
  • الروایة الثانیة ودراسة سندها؛
  • أحادیث الوصیة وموضوعات ابن الجوزی؛
  • شهرة حدیث الوصیة بین الصحابة وغیرهم؛
  • إنکار عائشة الوصیة لا یدل علی عدمها؛
  • الشوکانی ینکر علی عائشة نفیها الوصیة؛
  • الوصیة علی لسان أهل بیت النبی؛
  • الوصی فی کتب اللغة؛
  • الوصیة فی الشعر الإسلامی؛
  • الوصیة فی کلمات الشاعر حسان بن ثابت؛
  • الوصیة فی کلمات بعض شعراء قریش؛
  • الوصیة فی کلمات الفضل بن عباس؛
  • الوصیة فی کلمات شاعر الأنصار النعمان بن العجلان؛
  • الوصیة فی کلمات المغیرة بن الحارث؛
  • الوصیة فی شعر السید الحمیری
  • الوصیة فی کلمات المأمون؛
  • الوصیة فی أشعار وأراجیز حرب الجمل وصفین وغیرهما؛
  • حدیث الوصیة وأنواع الطمس والتحریف؛
  • الوصیة ونزول آیة الإنذار؛
  • حذف کلمة الوصی والوصیة؛
  • تأویل معنی الوصیة؛
  • الشبهة: سریة مبدأ الإمامة عند الشیعة:
  • الجواب: الإمامة أمر واضح وصریح فی الدین الإسلامی؛
  • تفسیر روایات الکتمان والسریة؛
  • القفاری یشکک فی عدد أئمة الشیعة؛
  • الروایات الدالة علی عدد الأئمة الاثنی عشر؛
  • الشارع المقدس یؤید فرضیة إمکان حصر العدد
  • لا محذور عقلی فی حصر الأئمة؛
  • عدد الأئمة کاف فی إیصال الخلق إلی الکمال؛
  • الشبهة: اضطرار الشیعة للقول بنیابة المجتهد:
  • لم تکن الشیعة مضطرة للخروج عن حصر العدد؛
  • حدود نیابة الفقیه وقیام الدولة الإسلامیة؛
  • الشبهة: إن أئمة الشیعة الإمامیة ثلاثة عشر:
  • الاعتقاد باثنی عشر إماماً من بدهیات معتقدات الشیعة؛
  • علماء أهل السنة یصرحون أن الأئمة اثنا عشر عند الشیعة؛
  • دعوی أصحیة جمیع ما ورد فی الکافی؛
  • روایات الکلینی التی یتوهم منها أن الأئمة ثلاثة عشر؛
  • روایات الکلینی التی وقع فیها التصحیف:
  • الروایة الأولی: (إنی واثنی عشر من ولدی وأنت یا علی رز الأرض)؛
  • الروایة الثانیة: (إن لهذه الامة اثنی عشر إمام هدی من ذریة نبیها)؛
  • الروایة الثالثة: الأوصیاء من ولد فاطمة اثنا عشر آخرهم القائم؛
  • الروایة الرابعة: (الاثنا عشر الإمام ... من ولد رسول الله وولد علی)؛
  • الروایة الخامسة: (من ولدی اثنا عشر نقیباً)؛
  • الروایات الکثیرة التی مفادها أن الأئمة اثنا عشر؛
  • نتیجة ومقارنة؛
  • الشبهة: هناک فرقة من الشیعة تقول بأن الأئمة ثلاثة عشر:
  • عدد الأئمة فی کتاب سلیم بن قیس؛
  • لا توجد فرقة من الشیعة تدعی التواتر فی أن الأئمة ثلاثة عشر.

الفصل الثانی:شبهات حول أدلة الإمامة القرآنیة:

  • الشبهة: الاستدلال بآیة الولایة إنما هو استدلال بالروایة:
  • علماء أهل السنة یستعینون بأسباب النزول فی الاستدلال القرآنی؛
  • الشبهة: آیة الولایة لم تنزل فی علی بإجماع علماء السنة
  • الإمامة سفارة إلهیة ونیابة عامة للنبوة فی کل زمان؛
  • بحث فی معنی الولایة:
  • معنی ولایة الله تعالی؛
  • معنی ولایة الرسول وولایة المؤمنین؛
  • الولی فی اللغة والاستعمال هو القرب والدنو الخاص؛
  • مصادر الکتاب؛
  • محتویات الکتاب.[۲]

دربارهٔ پدیدآورنده

سید محمد حسینی قزوینی
آیت‌الله سید محمد حسینی قزوینی (متولد ۱۳۳۱ ش، قزوین)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: سید محمد رضا گلپایگانی، محمد علی اراکی، حسین وحید خراسانی، سید موسی شبیری زنجانی و جعفر سبحانی به اتمام رساند. وی تحصیلات دانشگاهی خود را نیز در مقطع دکتری رشته علم حدیث از دانشگاه اسلامی الحرة پیگیری کرد. مؤسس و مدیر مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر (ع)، مسئول دروس عمومی حوزه علمیه قم، عضو هیئت امنا بنیاد بین‌المللی غدیر، مدیر مسئول شبکه جهانی ولایت، عضو هیئت علمی و رئیس بخش حدیث دانشگاه بین‌الملی آل‌البیت (جامعة آل‌البیت العالمیة) از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس در حوزه و دانشگاه تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. «سماء المقال فی علم الرجال»، «موسوعة الإمام الجواد»، «وهابیت از منظر عقل و شرع»، «نقد کتاب اصول مذهب‌ الشیعة»، «غدیر از نگاه اهل سنت»، «امامت و ولایت روح دیانت» و «چهل سؤال پیرامون خلافت و امامت» برخی از این آثار است.[۳]

کتاب‌های وابسته

پانویس

دریافت متن