اثبات عصمت وحی: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
(←منابع) |
||
خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
* پدیده وحی از علم الهی سرچشمه میگیرد، لذا در اصل پدیده وحی، هیچگونه خطا و یا اشتباهی راه ندارد. در مسیر رسیدن وحی به مردم، اولین کسی که باید [[معصوم]] بودن او ثابت شود، [[فرشته|فرشته الهی]] است که موجودی مجرد و همواره مطیع خداوند است و محل بحث نیست اما بعد از آن [[عصمت]] [[پیامبران]] موردبحث است، چون از جنس بشرند و در بشر، خطا زیاد است<ref>[[رحمتالله احمدی|احمدی، رحمتالله]]، [[وحی از دیدگاه علامه طباطبائی (کتاب)|وحی از دیدگاه علامه طباطبائی]]، ص ۲۰۸.</ref>. | * پدیده وحی از علم الهی سرچشمه میگیرد، لذا در اصل پدیده وحی، هیچگونه خطا و یا اشتباهی راه ندارد. در مسیر رسیدن وحی به مردم، اولین کسی که باید [[معصوم]] بودن او ثابت شود، [[فرشته|فرشته الهی]] است که موجودی مجرد و همواره مطیع خداوند است و محل بحث نیست اما بعد از آن [[عصمت]] [[پیامبران]] موردبحث است، چون از جنس بشرند و در بشر، خطا زیاد است<ref>[[رحمتالله احمدی|احمدی، رحمتالله]]، [[وحی از دیدگاه علامه طباطبائی (کتاب)|وحی از دیدگاه علامه طباطبائی]]، ص ۲۰۸.</ref>. | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
* [[پرونده: | * [[پرونده:11446.jpg|22px]] [[رحمتالله احمدی|احمدی، رحمتالله]]، [[پدیده وحی از دیدگاه علامه طباطبایی (کتاب)| '''پدیده وحی از دیدگاه علامه طباطبایی''']]. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
==پرسشهای وابسته== | ==پرسشهای وابسته== |
نسخهٔ ۲۷ ژوئن ۲۰۱۸، ساعت ۱۰:۵۷
- در این باره، تعداد بسیاری از پرسشهای عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل اثبات عصمت پیامبر (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
عصمت به معنای دوی از خطا و گناه است، به شخص دارای این صفت معصوم گفته میشود. اثبات عصمت وحی شامل ادله نقلی و عقلی بر عصمت وحی است.
دلایل خطاناپذیری وحی
- پدیده وحی از علم الهی سرچشمه میگیرد، لذا در اصل پدیده وحی، هیچگونه خطا و یا اشتباهی راه ندارد. در مسیر رسیدن وحی به مردم، اولین کسی که باید معصوم بودن او ثابت شود، فرشته الهی است که موجودی مجرد و همواره مطیع خداوند است و محل بحث نیست اما بعد از آن عصمت پیامبران موردبحث است، چون از جنس بشرند و در بشر، خطا زیاد است[۱].
منابع
پرسشهای وابسته
منبعشناسی جامع وحی