نظر تافلر درباره پایان تاریخ چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-رده:پرسش‌ +رده:پرسش)؛ زیباسازی)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات پرسش
{{جعبه اطلاعات پرسش
| موضوع اصلی       = [[مهدویت (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت]]
| موضوع اصلی = [[مهدویت (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت]]
| موضوع فرعی       = نظر تافلر درباره پایان تاریخ چیست؟
| موضوع فرعی = نظر تافلر درباره پایان تاریخ چیست؟
| تصویر             = 7626626268.jpg
| تصویر = 7626626268.jpg
| اندازه تصویر     = 200px
| اندازه تصویر = 200px
| نمایه وابسته     =  
| نمایه وابسته =  
| مدخل اصلی         = [[مهدویت]]
| مدخل اصلی = [[مهدویت]]
| موضوعات وابسته   =  
| موضوعات وابسته =  
| پاسخ‌دهنده         =[[علی اصغر رضوانی|رضوانی]]
| پاسخ‌دهنده =[[علی اصغر رضوانی|رضوانی]]
| پاسخ‌دهندگان       =  
| پاسخ‌دهندگان =  
}}
}}
'''نظر تافلر درباره پایان تاریخ چیست؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود.
'''نظر تافلر درباره پایان تاریخ چیست؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود.

نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۴:۱۲

نظر تافلر درباره پایان تاریخ چیست؟
موضوع اصلیبانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت
مدخل اصلیمهدویت

نظر تافلر درباره پایان تاریخ چیست؟ یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث مهدویت است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.

پاسخ نخست

علی اصغر رضوانی

آقای علی اصغر رضوانی، در کتاب «موعودشناسی و پاسخ به شبهات» در این‌باره گفته است:

«آلوین تافلر روزنامه‏‌نگار آمریکایی صاحب کتاب "موج سوم" در رابطه با پیش‏بینی پایان تاریخ و سیطره نهایی لیبرالیسم می‏‌گوید:

  1. امروز روزگار «ترین‏ها» است، پر بیننده‏ترین فیلم یعنی بهترین فیلم و....
  2. در قرن نوزدهم و نیمه اول قرن بیستم معیار برتری، قدرت سیاسی در صحنه جهانی بوده و به تدریج جای خود را به توان اقتصادی داده که وضعیت امروز است و در آینده نیز توان خود را به دانش می‌‏دهد، و لذا در آینده کشورهایی در صحنه جهانی صاحب قدرت خواهند بود که از توان بالایی در امر دانش و اطلاعات دارند.
  3. غرب در آینده محور عمده قدرت تکنیک و دانش بشری است.
  4. دموکراسی لیبرال با همه اشکالاتی که داشته بهترین راه و رسم زندگی اجتماعی است.

نتیجه: آینده جهان از آن لیبرالیسم غربی است.

پاسخ: #این نظریه پایان تاریخ نیست، بلکه تاریخ بعد است.

  1. در مقدمه اول، ملاک برتر بودن هر چیز را خواست انسان می‌‏داند در حالی که ملاک، حکم عقل و نقل است، نه حتّی مصالح زودگذر. خداوند متعال می‌‏فرماید: ﴿عَسَى أَن تَکْرَهُواْ شَیْئًا وَهُوَ خَیْرٌ لَّکُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَیْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّکُمْ}[۱]. چه بسا چیزی را کراهت دارید در حالی که خیر شما در آن است و چه بسا چیزی را دوست دارید که برای شما شر است.»
  2. او در مقدمه دوم خود توان نظامی را معیار قدرت سیاسی در صحنه جهانی می‌‏داند در حالی که سلطه سیاسی و استعمار مردم از طریق زورگویی جز اغتشاش و گسترش استبداد و ظلم چیزی به ارمغان نمی‌‏آورد.
  3. آیا رسیدن به محور عمده قدرت به هر قیمتی، با معیارهای عقلی و فطری و انسانی سازگاری دارد؟
  4. وظیفه نظریه‏پرداز سیاسی گمانه‌‏زنی برای آینده تاریخ نیست، بلکه باید با در نظر گرفتن مصالح کل جامعه برای بشر برنامه‌‏ریزی کرده و آینده بهتری را نوید دهد.
  5. آیا نظام سرمایه‌‏داری برای جوامع خود خوشبختی به ارمغان آورده، یا نظام طبقاتی فاحش ایجاد کرده است؟ و لذا تافلر می‌‏گوید: فهرست مشکلاتی که جامعه ما (غرب) با آن مواجه است تمامی ندارد»[۲][۳].

منبع‌شناسی جامع مهدویت

پانویس

  1. بقره، ۲۱۶.
  2. به سوی تمدن جدید، آلوین و هایدی تافلر، ص۹۶، ۹۷.
  3. رضوانی، علی اصغر، موعودشناسی و پاسخ به شبهات، ص۶۱، ۶۲.