ابراهیم بن عبدالرحمان عذری: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[ابراهیم بن عبدالرحمان عذری در تراجم و رجال]] - [[ابراهیم بن عبدالرحمان عذری در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط  = }}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[ابراهیم بن عبدالرحمان عذری در تراجم و رجال]] - [[ابراهیم بن عبدالرحمان عذری در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط  = }}


خط ۱۳: خط ۱۲:
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده:مدخل]]
[[رده:اعلام]]
[[رده:اعلام]]
[[رده:اصحاب پیامبر]]
[[رده:اصحاب پیامبر]]

نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۳۵

مقدمه

ابراهیم بن عبدالرحمان عذری، دمشقی است[۱] و تنها حسن بن عرفه که راوی حدیث اوست، وی را صحابی دانسته است[۲]. افزون بر اینکه هیچ کس از او در این سخن پیروی نکرده است[۳]. ابن حجر[۴] در درستی چنین سخنی از ابن عرفه تردید جدی دارد[۵]. تقریباً تمام محدثان و تاریخ‌نگاران، بر تابعی بودن او اجماع دارند و روایت او را از پیامبر، مرسل دانسته‌اند[۶][۷]

منابع

پانویس

  1. ابن عساکر، ج۷، ص۳۸.
  2. ابن حجر، ج۱، ص۳۶۳؛ ابن عساکر، ج۷، ص۴۰.
  3. ابن حجر، ج۱، ص۳۶۳.
  4. ابن حجر، ج۱، ص۳۶۳.
  5. ابن حجر، ج۱، ص۳۶۳.
  6. ابن حبان، ج۴، ص۹ ذهبی، ج۱، ص۲؛ ابن اثیر، ج۱، ص۱۵۷؛ ابن حجر، ج۱، ص۳۶۳.
  7. هدایت‌پناه، محمد رضا، مقاله «ابراهیم بن عبدالرحمان عذری»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۱۰۱.