ابوطریف: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۱) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[ابوطریف در تراجم و رجال]] - [[ابوطریف در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[ابوطریف در تراجم و رجال]] - [[ابوطریف در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | ||
| خط ۱۳: | خط ۱۲: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:اعلام]] | [[رده:اعلام]] | ||
[[رده:اصحاب پیامبر]] | [[رده:اصحاب پیامبر]] | ||
نسخهٔ ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۵۱
ابوطریف از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: ابوطریف در تراجم و رجال - ابوطریف در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
به نظر ابن حجر[۱] وی تابعی است و به صورت مرسل، حدیثی درباره بخشش و تخفیف عذاب غافلان نقل کرده است. برخی به سبب نقل این حدیث، او را در شمار صحابه آورده‌اند. مزی[۲] وی را مولای عبدالرحمان بن طلحه نیز معرفی کرده و حجازی دانسته است. برخی او را مجهول[۳] و ناشناخته دانسته‌اند[۴]. البته بیشتر منابع این حدیث را از انس بن مالک[۵] و به شکل مرفوع (بدون ذکر سلسله سند) نقل کرده‌اند. برخی نیز آن را به نقل از یزید رقاشی[۶] آورده‌اند.[۷]
منابع
پانویس
- ↑ ابن حجر، ج۷، ص۲۰۴.
- ↑ مزی، ج۲۱، ص۳۱۶.
- ↑ ابن حجر، تقریب، ج۲، ص۴۲۲.
- ↑ ذهبی، ج۴، ص۵۴۱؛ ابن حجر، لسان، ج۷، ص۴۷۶.
- ↑ برای نمونه ر.ک: ابن جعد، ص۴۲۵؛ ابویعلی، ج۶، ص۲۶۷؛ طبرانی، ج۴، ص۳۰۲.
- ↑ ابن عساکر، ج۶۵، ص۷۴.
- ↑ خانجانی، قاسم، مقاله «ابوطریف»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۴۰۳.