اثبات عصمت وحی: تفاوت میان نسخه‌ها
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
* [[پرونده:11446.jpg|22px]] [[رحمت‌الله احمدی|احمدی، رحمت‌الله]]، [[پدیده وحی از دیدگاه علامه طباطبایی (کتاب)| '''پدیده وحی از دیدگاه علامه طباطبایی''']]. | * [[پرونده:11446.jpg|22px]] [[رحمت‌الله احمدی|احمدی، رحمت‌الله]]، [[پدیده وحی از دیدگاه علامه طباطبایی (کتاب)| '''پدیده وحی از دیدگاه علامه طباطبایی''']]. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
==جستارهای وابسته== | == جستارهای وابسته == | ||
{{پرسش‌های وابسته}} | {{پرسش‌های وابسته}} | ||
{{ستون-شروع|7}} | {{ستون-شروع|7}} | ||
* [[ | * [[عصمت مطلق]] | ||
* [[ | * [[عصمت نسبی]] | ||
* [[ | * [[عصمت از خطا]] | ||
* [[ | * [[عصمت از گناه]] | ||
* [[ | * [[عصمت در احکام]] | ||
* [[ | * [[عصمت در اعتقاد]] | ||
* [[ | * [[عصمت در افعال]] | ||
* [[ | * [[عصمت در تبلیغ]] | ||
* [[ | * [[عصمت علمی]] | ||
* [[ | * [[عصمت عملی]] | ||
* [[ | * [[عصمت امرای امام]] | ||
* [[ | * [[عصمت انبیا]] | ||
* [[ | * [[عصمت اهل اجماع]] | ||
* [[ | * [[عصمت اهل بیت]] | ||
* [[ | * [[عصمت اولوالامر]] | ||
* [[ | * [[عصمت غیر انبیا]] | ||
* [[عصمت ملائکه]] | |||
* [[عصمت نواب امام]] | |||
* [[آیات عصمت]] | |||
* [[اسباب عصمت]] | |||
* [[اعتراف معصومین به گناه]] | |||
* [[انسان معصوم]] | |||
* [[زمان عصمت]] | |||
* [[علم به مثالب معاصی]] | |||
* [[ | * [[علم به مناقب طاعات]] | ||
* [[ | * [[مقام عصمت]] | ||
* [[وجوب عصمت]] | |||
* [[آیات | |||
* [[ | |||
* [[ | |||
* [[ | |||
* [[ | |||
* [[ | |||
* [[ | |||
* [[ | |||
* [[ | |||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
==پرسش‌های وابسته== | ==پرسش‌های وابسته== | ||
{{فهرست پرسش‌ها}} | {{فهرست پرسش‌ها}} | ||
نسخهٔ ۱۸ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۲۰:۱۱
 | این یک مقالهٔ خرد است. می‌توانید با گسترش آن به امامت‌پدیا کمک کنید. |
- در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل اثبات عصمت وحی (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
عصمت به معنای دوی از خطا و گناه است، به شخص دارای این صفت معصوم گفته می‌شود. اثبات عصمت وحی شامل ادله نقلی و عقلی بر عصمت وحی است.
دلایل خطاناپذیری وحی
- پدیده وحی از علم الهی سرچشمه می‌گیرد، لذا در اصل پدیده وحی، هیچ‌گونه خطا و یا اشتباهی راه ندارد. در مسیر رسیدن وحی به مردم، اولین کسی که باید معصوم بودن او ثابت شود، فرشته الهی است که موجودی مجرد و همواره مطیع خداوند است و محل بحث نیست اما بعد از آن عصمت پیامبران مورد بحث است، چون از جنس بشرند و در بشر، خطا زیاد است[۱].
منابع
جستارهای وابسته
- عصمت مطلق
- عصمت نسبی
- عصمت از خطا
- عصمت از گناه
- عصمت در احکام
- عصمت در اعتقاد
- عصمت در افعال
- عصمت در تبلیغ
- عصمت علمی
- عصمت عملی
- عصمت امرای امام
- عصمت انبیا
- عصمت اهل اجماع
- عصمت اهل بیت
- عصمت اولوالامر
- عصمت غیر انبیا
- عصمت ملائکه
- عصمت نواب امام
- آیات عصمت
- اسباب عصمت
- اعتراف معصومین به گناه
- انسان معصوم
- زمان عصمت
- علم به مثالب معاصی
- علم به مناقب طاعات
- مقام عصمت
- وجوب عصمت
پرسش‌های وابسته
منبع‌شناسی جامع وحی
پانویس
با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید: