مناقب الشیخین فی التفسیر و الحدیث (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
(ترجمه)
خط ۵۲: خط ۵۲:
**پاسخ ما بر آن؛
**پاسخ ما بر آن؛
**اشکال بر پاسخ رازی؛
**اشکال بر پاسخ رازی؛
**مناقشه هذه الاجوبة؛
**بررسی این پاسخ‌ها؛
**النتیجه؛
**جمع‌بندی؛
*الآیه الثالثه: {{عربی|اندازه=150%|﴿{{متن قرآن| إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ}}﴾}}؛
*آیه‌ی سوم: {{عربی|اندازه=150%|﴿{{متن قرآن| إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ}}﴾}}؛
**اما المقام الاول؛
**بحث اول؛
اما المقام الثانی: تقریب استدلالهم علی فضیلته و الجواب عنها؛
**بحث دوم: تبیین استدلال ایشان بر فضیلت و برتری آن و تبیین پاسخ بر آن؛
*الآیة الرابعه: {{عربی|اندازه=150%|﴿{{متن قرآن| يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ}}﴾}}؛
*آیه‌ی چهارم: {{عربی|اندازه=150%|﴿{{متن قرآن| يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ}}﴾}}؛
**وجه الاستدلال بها؛
**نحوه استدلال به آن؛
**اما وجه ادعاء نزولها فی حقه؛
**تبیین این ادعا که در حق ایشان نازل گردیده است؛
**اما ثبوت الصفات التی فی الآیه له؛
**ثابت نمودن صفاتی که در آیه می‌باشد؛
*الآیه الخامسه:{{عربی|اندازه=150%|﴿{{متن قرآن| وَلا يَأْتَلِ أُوْلُوا الْفَضْلِ مِنكُمْ}}﴾}}؛
*آیه‌ی پنجم:{{عربی|اندازه=150%|﴿{{متن قرآن| وَلا يَأْتَلِ أُوْلُوا الْفَضْلِ مِنكُمْ}}﴾}}؛
**اما وجه الافضلیه له؛
**تبیین وجه افضلیت برای او؛
**لا مال لابی بکر لینفق علی احد؛
**مالی برای ابوبکر نبود تا به کسی انفاق نماید؛
*الایه السادسه: {{عربی|اندازه=150%|﴿{{متن قرآن| قُل لِّلْمُخَلَّفِينَ مِنَ الأَعْرَابِ}}﴾}}؛
*آیه ششم: {{عربی|اندازه=150%|﴿{{متن قرآن| قُل لِّلْمُخَلَّفِينَ مِنَ الأَعْرَابِ}}﴾}}؛
**کیفیه الاستدلال؛
**نحوه‌ی استدلال؛
*الایه السابعه:{{عربی|اندازه=150%|﴿{{متن قرآن| مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ}}﴾}}؛
*آیه‌ی هفتم:{{عربی|اندازه=150%|﴿{{متن قرآن| مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ}}﴾}}؛
*الایه الثامنه:{{عربی|اندازه=150%|﴿{{متن قرآن| وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ}}﴾}}؛
*آیه‌ی هشتم:{{عربی|اندازه=150%|﴿{{متن قرآن| وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ}}﴾}}؛
===الأحادیث===
===روایات===
*الحدیث الاول: {{عربی|اندازه=150%|«اقْتَدُوا بِالَّذِينَ‏ مِنْ بَعْدِي‏‏‏‏»}}؛
*روایت اول: {{عربی|اندازه=150%|«اقْتَدُوا بِالَّذِينَ‏ مِنْ بَعْدِي‏‏‏‏»}}؛
**الامر الاول: سند الحدیث و اقوال العلماء فیه؛
**بحث اول: سند روایت و نظرات علماء در این باره؛
*الحدیث الثانی:{{عربی|اندازه=150%|«وَأَنَّ مَثَلَ‏ أَبِي‏ بَكْر‏‏»}}؛
*روایت دوم:{{عربی|اندازه=150%|«وَأَنَّ مَثَلَ‏ أَبِي‏ بَكْر‏‏»}}؛
**أما السند؛
**سند روایت؛
**وأما من ناحیه دلالته؛
**و اما دلالت روایت؛
**والنتیجه؛
**جمع‌بندی؛
*الحدیث الثالث:{{عربی|اندازه=150%|«عَلَيْكُمْ‏ بِسُنَّتِى‏ و سُنَّةِ الْخُلَفَاء‏‏»}}؛
*روایت سوم:{{عربی|اندازه=150%|«عَلَيْكُمْ‏ بِسُنَّتِى‏ و سُنَّةِ الْخُلَفَاء‏‏»}}؛
**أما اهم الکتب التی ورد فیها الحدیث؛
**مهم‌ترین کتاب‌هایی که روایت در آن ذکر شده است؛
**أما احوال بعض الرواة من العرباض؛
**احوال برخی راویان از عرباض؛
**خلاصه البحث؛
**جمع‌بندی مبحث؛
*الحدیث الرابع: {{عربی|اندازه=150%|« مَا طَلَعَتْ‏ شَمْسٌ‏ وَ لَا غَرَبَت‏‏‏»}}؛
*روایت چهارم: {{عربی|اندازه=150%|« مَا طَلَعَتْ‏ شَمْسٌ‏ وَ لَا غَرَبَت‏‏‏»}}؛
*الحدیث الخامس:{{عربی|اندازه=150%|« خير امّتي‏ أبو بكر ثمّ عمر‏‏‏»}}؛
*روایت پنجم:{{عربی|اندازه=150%|« خير امّتي‏ أبو بكر ثمّ عمر‏‏‏»}}؛
*الحدیث السادس:{{عربی|اندازه=150%|« لَوْ كُنْتُ‏ مُتَّخِذاً خَلِيلا‏‏‏»}}؛
*روایت ششم:{{عربی|اندازه=150%|« لَوْ كُنْتُ‏ مُتَّخِذاً خَلِيلا‏‏‏»}}؛
*الحدیث السابع:{{عربی|اندازه=150%|« ألا أنّ خَيْرُ هَذِهِ‏ الْأُمَّةِ أَبُو بَكْر‏‏‏»}}
*روایت هفتم:{{عربی|اندازه=150%|« ألا أنّ خَيْرُ هَذِهِ‏ الْأُمَّةِ أَبُو بَكْر‏‏‏»}}
*الحدیث الثامن:{{عربی|اندازه=150%|« ادعي لي أبا بكر أباك‏، و أخاك‏‏‏‏»}}؛
*روایت هشتم:{{عربی|اندازه=150%|« ادعي لي أبا بكر أباك‏، و أخاك‏‏‏‏»}}؛
**أما السند ففیه؛
**اشکال سندی؛
**أما من جهة الدلالة
**بررسی دلالی؛
*الحدیث التاسع:{{عربی|اندازه=150%|« هُمَا سَيِّدَا كُهُولِ‏ أَهْلِ الْجَنَّة‏‏‏‏»}}
*روایت نهم:{{عربی|اندازه=150%|« هُمَا سَيِّدَا كُهُولِ‏ أَهْلِ الْجَنَّة‏‏‏‏»}}
*المصادر.<ref>[http://library.alalbayt.org.lb/content/tc/tc202047097/1.pdf مکتبة الشیخ بهاءالدین العاملی العامة]</ref>
*منابع و مآخذ.<ref>[http://library.alalbayt.org.lb/content/tc/tc202047097/1.pdf مکتبة الشیخ بهاءالدین العاملی العامة]</ref>
{{پایان}}
{{پایان}}



نسخهٔ ‏۱۹ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۱:۴۱

متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
مناقب الشیخین فی التفسیر و الحدیث
زبانعربی
ترجمهٔ کتابعرض و نقد‬
تحقیق یا تدوینمحمد فرید انصاری، مهدی اسفندیاری
مذهب[[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]]
ناشر[[:رده:انتشارات انتشارات دلیل ما|انتشارات انتشارات دلیل ما]][[رده:انتشارات انتشارات دلیل ما]]
محل نشرقم، ایران
سال نشر۱۳۹۰ ش
شابک۹۷۸-۹۶۴-۳۹۷-۷۶۷-۲‬
شماره ملی‏‫2531660‬ ‏‫‬ ‏‫۲۵۳۱۶۶۰‬

مناقب الشیخین فی التفسیر و الحدیث ( عرض و نقد‬) کتابی است به زبان عربی که نگاهی نقادانه به فضایل و مناقب دو خلیفه نخستین اسلام می‌پردازد. این کتاب تقریری از درس‌های نجم‌الدین طبسی است، که به کوشش محمد فرید انصاری، مهدی اسفندیاری نوشته شده و انتشارات دلیل ما انتشار آن را به عهده داشته است[۱].

درباره کتاب

در معرفی این کتاب آمده است: «نویسنده در این کتاب، با بررسی و تحقیق در کتب تفسیری و روایی، آن دسته از آیات قرآن که در منابع اهل‌ سنت، اذعان به نزول آن‌ها درباره شیخین شده و هم‌چنین، روایاتی که حاکی از وجود مناقب و فضایلی برای آنان بوده را، مورد دقت و مطالعه قرار داده و به نقد آن‌ها پرداخته است. آیه ۱۷ تا ۱۹ سوره لیل، آیه ۵۵ سوره نور، آیه ۴۰ و ۱۰۰ سوره توبه، آیه ۵۴ سوره مائده، آیه ۲۲ سوره نور و آیه ۱۱ و ۲۹ سوره فتح، از جمله آیاتی از قرآن هستند که در این نوشتار مورد تحقیق قرار گرفته است. بخش دوم کتاب، به بررسی نُه حدیث در این‌باره اختصاص یافته است»[۱].

فهرست کتاب

  • مقدمه؛

آیات کریمه و تفسیر آنها

  • آیه اول: ﴿﴿ وَسَيُجَنَّبُهَا الأَتْقَى؛
    • استدلال اهل سنت؛
    • اشکال به استدلال؛
  • آیه دوم: ﴿﴿ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ؛
    • استدلال اهل تسنن؛
    • برخی از مفسران این نظر را قبول کرده‌اند؛
    • پاسخ ما بر آن؛
    • اشکال بر پاسخ رازی؛
    • بررسی این پاسخ‌ها؛
    • جمع‌بندی؛
  • آیه‌ی سوم: ﴿﴿ إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ؛
    • بحث اول؛
    • بحث دوم: تبیین استدلال ایشان بر فضیلت و برتری آن و تبیین پاسخ بر آن؛
  • آیه‌ی چهارم: ﴿﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ؛
    • نحوه استدلال به آن؛
    • تبیین این ادعا که در حق ایشان نازل گردیده است؛
    • ثابت نمودن صفاتی که در آیه می‌باشد؛
  • آیه‌ی پنجم:﴿﴿ وَلا يَأْتَلِ أُوْلُوا الْفَضْلِ مِنكُمْ؛
    • تبیین وجه افضلیت برای او؛
    • مالی برای ابوبکر نبود تا به کسی انفاق نماید؛
  • آیه ششم: ﴿﴿ قُل لِّلْمُخَلَّفِينَ مِنَ الأَعْرَابِ؛
    • نحوه‌ی استدلال؛
  • آیه‌ی هفتم:﴿﴿ مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ؛
  • آیه‌ی هشتم:﴿﴿ وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ؛

روایات

  • روایت اول: «اقْتَدُوا بِالَّذِينَ‏ مِنْ بَعْدِي‏‏‏‏»؛
    • بحث اول: سند روایت و نظرات علماء در این باره؛
  • روایت دوم:«وَأَنَّ مَثَلَ‏ أَبِي‏ بَكْر‏‏»؛
    • سند روایت؛
    • و اما دلالت روایت؛
    • جمع‌بندی؛
  • روایت سوم:«عَلَيْكُمْ‏ بِسُنَّتِى‏ و سُنَّةِ الْخُلَفَاء‏‏»؛
    • مهم‌ترین کتاب‌هایی که روایت در آن ذکر شده است؛
    • احوال برخی راویان از عرباض؛
    • جمع‌بندی مبحث؛
  • روایت چهارم: « مَا طَلَعَتْ‏ شَمْسٌ‏ وَ لَا غَرَبَت‏‏‏»؛
  • روایت پنجم:« خير امّتي‏ أبو بكر ثمّ عمر‏‏‏»؛
  • روایت ششم:« لَوْ كُنْتُ‏ مُتَّخِذاً خَلِيلا‏‏‏»؛
  • روایت هفتم:« ألا أنّ خَيْرُ هَذِهِ‏ الْأُمَّةِ أَبُو بَكْر‏‏‏»
  • روایت هشتم:« ادعي لي أبا بكر أباك‏، و أخاك‏‏‏‏»؛
    • اشکال سندی؛
    • بررسی دلالی؛
  • روایت نهم:« هُمَا سَيِّدَا كُهُولِ‏ أَهْلِ الْجَنَّة‏‏‏‏»
  • منابع و مآخذ.[۲]

در باره پدیدآورندگان

پانویس

دریافت متن

پیوند به بیرون