عبیدالله بن زیاد در تاریخ اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

[[سلیمان بن رزین]] به [[خانه]] [[ماریه]] دختر [[منقذ عبدی]] از [[طایفه عبدالقیس‌]] که از [[شیعیان‌]] فعال [[بصره]] بود، وارد شد. در آستانه [[قیام امام]] حسین‌{{ع}} [[خانه]] وی‌، محل تجمع [[دوست‌داران]] [[اهل بیت]] بود.<ref>اخبار‌الطول، دینوری، ابوحنیفه احمدبن داود، چاپ عبدالمنعم عامر، قاهره: ۱۹۶۰ میلادی.، ص۲۳۱؛ تاریخ الطبری، تاریخ الامم و الملوک، طبری، محمدبن جریر، چاپ محمد ابوالفضل ابراهیم، بیروت: ۱۳۸۲ – ۱۳۸۷ قمری / ۱۹۶۲ – ۱۹۶۷ میلادی.، ج۵، ص۳۵۶-۳۵۷، ۳۴۸؛ الفتوح، ابن اعثم کوفی، احمد، حیدر آباد دکن: ۱۳۹۵ قمری/ ۱۹۷۵ میلادی.، ج۵، ص۳۶-۳۷؛ الارشاد فی معرفة حجج‌الله علی‌العباد، شیخ مفید، محمدبن محمدبن نعمان، بیروت: ۱۴۱۴ قمری.، ج۲، ص۴۲-۴۳</ref> [[یزید بن مسعود]] از [[طایفه]] بنی‌سعد با شماری از بزرگان [[قبایل]] جلسه‌ای گذاشت و [[نامه]] را برای [[قبایل]] [[بنی‌حمیم‌]]، [[بنی‌حنظله‌]] و [[بنی‌سعد]] قرائت نمود و از آنان خواست تا [[امام حسین]]{{ع}} را [[یاری]] نمایند. او وقتی از نهفته‌های افراد [[قبیله]] [[خود آگاهی]] یافت‌، نامه‌ای برای [[امام]] نوشت و [[حمایت]] خود و قبیله‌اش را به اطلاع [[امام]] رساند آن‌گاه خود را آماده حرکت به سوی [[امام حسین]]{{ع}} کرد، ولی قبل از آن‌که خود و قبیله‌اش از [[بصره]] خارج شوند، خبر [[شهادت امام حسین]]{{ع}} به آنان رسید.<ref>ر.ک: انساب الاشراف، بلاذری، احمدبن یحیی، چاپ محمود فردوس العظم، دمشق: ۱۹۹۶ – ۲۰۰۰ میلادی.، ج۲، ص۳۳۵؛ اخبار‌الطول، دینوری، ابوحنیفه احمدبن داود، چاپ عبدالمنعم عامر، قاهره: ۱۹۶۰ میلادی.، ص۲۸۸؛ تاریخ الطبری، تاریخ الامم و الملوک، طبری، محمدبن جریر، چاپ محمد ابوالفضل ابراهیم، بیروت: ۱۳۸۳ – ۱۳۸۷ قمری / ۱۹۶۲ – ۱۹۶۷ میلادی.، ج۵، ص۳۵۸؛ الفتوح، ابن اعثم کوفی، احمد، حیدر آباد دکن: ۱۳۹۵ قمری/ ۱۹۷۵ میلادی.، ج۵، ص۳۸-۳۹؛ مقتل الحسین المقرّم، السید عبد الرزاق، بیروت: دارالکتاب اسلامی، ۱۹۷۹ میلادی.، ص۴۱.</ref> در [[شهر بصره]] دیگر سران [[قبایل]]، [[دعوت]] [[امام حسین]]{{ع}} را [[اجابت]] نکردند.