ابو جعده اشجعی در تراجم و رجال: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
| زادگاه = | | زادگاه = | ||
| تاریخ درگذشت = | | تاریخ درگذشت = | ||
| آرامگاه = | | آرامگاه = | ||
| محل زندگی = [[بصره]]، [[کوفه]] | | محل زندگی = [[بصره]]، [[کوفه]] | ||
| پیشه = | | پیشه = | ||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
| موضوع مرتبط = ابو جعده اشجعی | | موضوع مرتبط = ابو جعده اشجعی | ||
| عنوان مدخل = [[ابو جعده اشجعی]] | | عنوان مدخل = [[ابو جعده اشجعی]] | ||
| مداخل مرتبط = | | مداخل مرتبط = [[ابو جعده اشجعی در تاریخ اسلامی]] - [[ابو جعده اشجعی در تراجم و رجال]] - [[ابو جعده اشجعی در حدیث]] | ||
| پرسش مرتبط = | | پرسش مرتبط = | ||
}} | }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
*او از [[راویان]] [[کوفه]] و از [[اصحاب]] [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} بوده است<ref>رجال طوسی، ص۶۴، ش۲۷.</ref>. | * او از [[راویان]] [[کوفه]] و از [[اصحاب]] [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} بوده است<ref>رجال طوسی، ص۶۴، ش۲۷.</ref>. | ||
*او از [[اصحاب رسول خدا]]{{صل}} است و [[احادیث]] خود را از [[حضرت علی]]{{ع}} و [[ابن مسعود]] [[روایت]] کرده است. | * او از [[اصحاب رسول خدا]]{{صل}} است و [[احادیث]] خود را از [[حضرت علی]]{{ع}} و [[ابن مسعود]] [[روایت]] کرده است. | ||
*از جمله روایاتی که [[نقل]] کرده، این است که [[رسول خدا]]{{صل}} فرمود: "[[نیکی]] کهنه پذیر نیست و [[گناه]] فراموش شدنی نیست و [[ذنب]] فانی شدنی نیست"<ref>{{متن حدیث|اَلْبِرُّ لاَ يَبْلَى وَ اَلذَّنْبُ لاَ يُنْسَى وَاَلذَّنْبُ لاَ يَفْنَى}}؛ اسد الغابه، ج۵، ص۱۵۹.</ref>. | * از جمله روایاتی که [[نقل]] کرده، این است که [[رسول خدا]]{{صل}} فرمود: "[[نیکی]] کهنه پذیر نیست و [[گناه]] فراموش شدنی نیست و [[ذنب]] فانی شدنی نیست"<ref>{{متن حدیث|اَلْبِرُّ لاَ يَبْلَى وَ اَلذَّنْبُ لاَ يُنْسَى وَاَلذَّنْبُ لاَ يَفْنَى}}؛ اسد الغابه، ج۵، ص۱۵۹.</ref>. | ||
*از وی چند پسر به نام‌های: سالم، عبید و زیاد باقی مانده که هر سه نفرشان از [[اصحاب]] [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} گردیدند<ref>رجال طوسی، ص۶۵، ش۴۱.</ref><ref>[[سید اصغر ناظم‌زاده|ناظم‌زاده، سید اصغر]]، [[اصحاب امام علی ج۱ (کتاب)|اصحاب امام علی]]، ج۱، ص۸۸.</ref> | * از وی چند پسر به نام‌های: سالم، عبید و زیاد باقی مانده که هر سه نفرشان از [[اصحاب]] [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} گردیدند<ref>رجال طوسی، ص۶۵، ش۴۱.</ref><ref>[[سید اصغر ناظم‌زاده|ناظم‌زاده، سید اصغر]]، [[اصحاب امام علی ج۱ (کتاب)|اصحاب امام علی]]، ج۱، ص۸۸.</ref> | ||
==نسب== | == نسب == | ||
* [[رافع بن سلمة بن زیاد]] [[بصری]]، [[غطفانی]]، [[اشجعی]]، [[کوفی]] مشهور به [[رافع بن سلمة اشجعی]] از مولی [[غطفان]]، [[اشجع]] او از [[روات حدیث]] است. در بین [[اهل سنت]] برخی او را [[صدوق حسن الحدیث]] می‌دانند. در [[کوفه]] و [[بصره]] [[زندگی]] می‌کرد<ref>[http://hadith.islam-db.com/narrators/2867/%D8%B1%D8%A7%D9%81%D8%B9-%D8%A8%D9%86-%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A9-%D8%A8%D9%86-%D8%B2%D9%8A%D8%A7%D8%AF-%D8%A8%D9%86-%D8%A3%D8%A8%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B9%D8%AF موسوعة الحدیث]</ref> | * [[رافع بن سلمة بن زیاد]] [[بصری]]، [[غطفانی]]، [[اشجعی]]، [[کوفی]] مشهور به [[رافع بن سلمة اشجعی]] از مولی [[غطفان]]، [[اشجع]] او از [[روات حدیث]] است. در بین [[اهل سنت]] برخی او را [[صدوق حسن الحدیث]] می‌دانند. در [[کوفه]] و [[بصره]] [[زندگی]] می‌کرد<ref>[http://hadith.islam-db.com/narrators/2867/%D8%B1%D8%A7%D9%81%D8%B9-%D8%A8%D9%86-%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A9-%D8%A8%D9%86-%D8%B2%D9%8A%D8%A7%D8%AF-%D8%A8%D9%86-%D8%A3%D8%A8%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B9%D8%AF موسوعة الحدیث]</ref> | ||
== منابع رجال و تراجم شیعه== | == منابع رجال و تراجم شیعه == | ||
===[[اختیار معرفة الرجال (کتاب)|اختیار معرفة الرجال]] ([[محمد بن حسن طوسی]])=== | === [[اختیار معرفة الرجال (کتاب)|اختیار معرفة الرجال]] ([[محمد بن حسن طوسی]])=== | ||
===[[الرجال (کتاب)|الرجال]] ([[محمد بن حسن طوسی]])=== | === [[الرجال (کتاب)|الرجال]] ([[محمد بن حسن طوسی]])=== | ||
===[[الفهرست (کتاب)|الفهرست]] ([[محمد بن حسن طوسی]])=== | === [[الفهرست (کتاب)|الفهرست]] ([[محمد بن حسن طوسی]])=== | ||
===[[فهرست اسماء مصنفی الشیعة (کتاب)|فهرست اسماء مصنفی الشیعة]] ([[احمد بن علی نجاشی]])=== | === [[فهرست اسماء مصنفی الشیعة (کتاب)|فهرست اسماء مصنفی الشیعة]] ([[احمد بن علی نجاشی]])=== | ||
===[[فهرست اسماء علماء الشیعه و مصنفیهم (کتاب)|فهرست اسماء علماء الشیعه و مصنفیهم]] ([[منتجب‌الدین رازی]])=== | === [[فهرست اسماء علماء الشیعه و مصنفیهم (کتاب)|فهرست اسماء علماء الشیعه و مصنفیهم]] ([[منتجب‌الدین رازی]])=== | ||
===[[خلاصة الاقوال فی معرفة الرجال (کتاب)|خلاصة الاقوال فی معرفة الرجال]] ([[علامه حلی]])=== | === [[خلاصة الاقوال فی معرفة الرجال (کتاب)|خلاصة الاقوال فی معرفة الرجال]] ([[علامه حلی]])=== | ||
===[[الرجال (کتاب)|الرجال]] ([[ابن‌داوود حلی]])=== | === [[الرجال (کتاب)|الرجال]] ([[ابن‌داوود حلی]])=== | ||
===[[مجمع الرجال (کتاب)|مجمع الرجال]] ([[عنایت‌الله قهپایی]])=== | === [[مجمع الرجال (کتاب)|مجمع الرجال]] ([[عنایت‌الله قهپایی]])=== | ||
===[[منهج المقال فی تحقیق احوال الرجال (کتاب)|منهج المقال]] ([[محمد بن علی استرآبادی]])=== | === [[منهج المقال فی تحقیق احوال الرجال (کتاب)|منهج المقال]] ([[محمد بن علی استرآبادی]])=== | ||
===[[جامع الرواة (کتاب)|جامع الرواة]] ([[محمد بن علی اردبیلی]])=== | === [[جامع الرواة (کتاب)|جامع الرواة]] ([[محمد بن علی اردبیلی]])=== | ||
===[[نقد الرجال (کتاب)|نقد الرجال]] ([[مصطفی بن حسین تفرشی]])=== | === [[نقد الرجال (کتاب)|نقد الرجال]] ([[مصطفی بن حسین تفرشی]])=== | ||
===[[تنقیح المقال (کتاب)|تنقیح المقال]] ([[عبدالله مامقانی]])=== | === [[تنقیح المقال (کتاب)|تنقیح المقال]] ([[عبدالله مامقانی]])=== | ||
===[[معجم رجال الحدیث (کتاب)|معجم رجال الحدیث]] ([[سید ابوالقاسم خوئی]])=== | === [[معجم رجال الحدیث (کتاب)|معجم رجال الحدیث]] ([[سید ابوالقاسم خوئی]])=== | ||
===[[الجامع فی الرجال (کتاب)|الجامع فی الرجال]] ([[موسی عباسی زنجانی]])=== | === [[الجامع فی الرجال (کتاب)|الجامع فی الرجال]] ([[موسی عباسی زنجانی]])=== | ||
===[[قاموس الرجال (کتاب)|قاموس الرجال]] ([[محمد تقی شوشتری]])=== | === [[قاموس الرجال (کتاب)|قاموس الرجال]] ([[محمد تقی شوشتری]])=== | ||
==منابع رجال و تراجم اهل سنت== | == منابع رجال و تراجم اهل سنت == | ||
=== [[الاستغناء (کتاب)|الاستغناء]] ([[ابن عبد البر]])=== | === [[الاستغناء (کتاب)|الاستغناء]] ([[ابن عبد البر]])=== | ||
*{{عربی|أبو الجعد الاشجعى، والد سالم بن أبى الجعد، اسمه رافع مولى اشجع ابن ريث بن غطفان، ذكره البغوى في كتابه في الصحابة وقال: إنه أدرك النبى عليه السلام . قال أبو عمر: أكثر روايته عن على وعبد | *{{عربی|أبو الجعد الاشجعى، والد سالم بن أبى الجعد، اسمه رافع مولى اشجع ابن ريث بن غطفان، ذكره البغوى في كتابه في الصحابة وقال: إنه أدرك النبى عليه السلام. قال أبو عمر: أكثر روايته عن على وعبد اللَّه، ولا احفظ له حديثا مسندا }} | ||
===[[الاستیعاب فی معرفة الاصحاب (کتاب)|الاستیعاب فی معرفة الاصحاب]] ([[ابن عبدالبر]])=== | === [[الاستیعاب فی معرفة الاصحاب (کتاب)|الاستیعاب فی معرفة الاصحاب]] ([[ابن عبدالبر]])=== | ||
*{{عربی|والد سالم بْن أبي الجعد. اسمه رافع مولى أشجع ابن ريث بْن غطفان، كوفي. يقال: إنه أدرك النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. ذكر ذلك البغوي فِي كتابه فِي الصحابة وَقَالَ: أدرك النبي صلى الله عليه وسلم. وقال أبو عُمَرَ: معظم روايته عَنْ علي، وعَبْد اللَّهِ.}}<ref>[http://lib.efatwa.ir/40171/4/1620 ابن عبدالبر، الاستیعاب فی معرفة الاصحاب، ج۴، ص۱۶۲۰.]</ref> | *{{عربی|والد سالم بْن أبي الجعد. اسمه رافع مولى أشجع ابن ريث بْن غطفان، كوفي. يقال: إنه أدرك النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. ذكر ذلك البغوي فِي كتابه فِي الصحابة وَقَالَ: أدرك النبي صلى الله عليه وسلم. وقال أبو عُمَرَ: معظم روايته عَنْ علي، وعَبْد اللَّهِ.}}<ref>[http://lib.efatwa.ir/40171/4/1620 ابن عبدالبر، الاستیعاب فی معرفة الاصحاب، ج۴، ص۱۶۲۰.]</ref> | ||
| خط ۷۵: | خط ۷۵: | ||
* [[سلمة بن زیاد بن ابی جعد]] مشهور به [[سلمة بن زیاد اشجعی]]<ref>[http://hadith.islam-db.com/narrators/2867/%D8%B1%D8%A7%D9%81%D8%B9-%D8%A8%D9%86-%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A9-%D8%A8%D9%86-%D8%B2%D9%8A%D8%A7%D8%AF-%D8%A8%D9%86-%D8%A3%D8%A8%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B9%D8%AF موسوعة الحدیث]</ref> | * [[سلمة بن زیاد بن ابی جعد]] مشهور به [[سلمة بن زیاد اشجعی]]<ref>[http://hadith.islam-db.com/narrators/2867/%D8%B1%D8%A7%D9%81%D8%B9-%D8%A8%D9%86-%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A9-%D8%A8%D9%86-%D8%B2%D9%8A%D8%A7%D8%AF-%D8%A8%D9%86-%D8%A3%D8%A8%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B9%D8%AF موسوعة الحدیث]</ref> | ||
==روایت‌کنندگان از او== | == روایت‌کنندگان از او == | ||
* [[اسماعیل بن رافع بن عویمر]] مشهور به [[إسماعیل بن رافع انصاری]] | * [[اسماعیل بن رافع بن عویمر]] مشهور به [[إسماعیل بن رافع انصاری]] | ||
* [[حسن بن موسی]] مشهور به [[حسن بن موسی اشیب]] | * [[حسن بن موسی]] مشهور به [[حسن بن موسی اشیب]] | ||
| خط ۸۴: | خط ۸۴: | ||
* [[محمد بن عبدالله بن محمد بن عبدالملک]] مشهور به [[محمد بن عبدالله رقاشی]]<ref>[http://hadith.islam-db.com/narrators/2867/%D8%B1%D8%A7%D9%81%D8%B9-%D8%A8%D9%86-%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A9-%D8%A8%D9%86-%D8%B2%D9%8A%D8%A7%D8%AF-%D8%A8%D9%86-%D8%A3%D8%A8%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B9%D8%AF موسوعة الحدیث]</ref> | * [[محمد بن عبدالله بن محمد بن عبدالملک]] مشهور به [[محمد بن عبدالله رقاشی]]<ref>[http://hadith.islam-db.com/narrators/2867/%D8%B1%D8%A7%D9%81%D8%B9-%D8%A8%D9%86-%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A9-%D8%A8%D9%86-%D8%B2%D9%8A%D8%A7%D8%AF-%D8%A8%D9%86-%D8%A3%D8%A8%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B9%D8%AF موسوعة الحدیث]</ref> | ||
==جرح و تعدیل== | == جرح و تعدیل == | ||
* [[ابوالحسن بن قطان فاسی]] : جهل حاله | * [[ابوالحسن بن قطان فاسی]]: جهل حاله | ||
* [[ابو محمد بن حزم ظاهری]] : جهل حاله | * [[ابو محمد بن حزم ظاهری]]: جهل حاله | ||
* [[ابن حجر عسقلانی]] : ثقة | * [[ابن حجر عسقلانی]]: ثقة | ||
* [[ذهبی]] : ثقة | * [[ذهبی]]: ثقة | ||
* [[مصنفو تحریر تقریب التهذیب]] : صدوق حسن الحدیث، فقد روی عنه جمع، ولم یوثقه سوی ابن حبان، وقول ابن حزم وابن القطان مبالغة منهما<ref>[http://hadith.islam-db.com/narrators/2867/%D8%B1%D8%A7%D9%81%D8%B9-%D8%A8%D9%86-%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A9-%D8%A8%D9%86-%D8%B2%D9%8A%D8%A7%D8%AF-%D8%A8%D9%86-%D8%A3%D8%A8%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B9%D8%AF موسوعة الحدیث]</ref> | * [[مصنفو تحریر تقریب التهذیب]]: صدوق حسن الحدیث، فقد روی عنه جمع، ولم یوثقه سوی ابن حبان، وقول ابن حزم وابن القطان مبالغة منهما<ref>[http://hadith.islam-db.com/narrators/2867/%D8%B1%D8%A7%D9%81%D8%B9-%D8%A8%D9%86-%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A9-%D8%A8%D9%86-%D8%B2%D9%8A%D8%A7%D8%AF-%D8%A8%D9%86-%D8%A3%D8%A8%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B9%D8%AF موسوعة الحدیث]</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ ۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۴۱
| رافع بن سلمة بن زیاد | |
|---|---|
 | |
| محل زندگی | بصره، کوفه |
| دین | اسلام |
| اطلاعات علمی | |
| استادان | حشرج بن زیاد اشجعی، حشرج بن نباتة اشجعی، رافع اشجعی، عبدالله بن ابی جعد غطفانی، خالد بن مهاجر قرشی |
| شاگردان | اسماعیل بن رافع انصاری، حسن بن موسی اشیب، زید بن حباب تمیمی، هلال بن فیاض یشکری، علی بن حکم انصاری |
این مدخل زیرشاخهٔ بحث ابو جعده اشجعی است. ابو جعده اشجعی از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: ابو جعده اشجعی در تاریخ اسلامی - ابو جعده اشجعی در تراجم و رجال - ابو جعده اشجعی در حدیث - پرسش مرتبط نداردمقدمه
- او از راویان کوفه و از اصحاب امیرالمؤمنین(ع) بوده است[۱].
- او از اصحاب رسول خدا(ص) است و احادیث خود را از حضرت علی(ع) و ابن مسعود روایت کرده است.
- از جمله روایاتی که نقل کرده، این است که رسول خدا(ص) فرمود: "نیکی کهنه پذیر نیست و گناه فراموش شدنی نیست و ذنب فانی شدنی نیست"[۲].
- از وی چند پسر به نام‌های: سالم، عبید و زیاد باقی مانده که هر سه نفرشان از اصحاب امیرالمؤمنین(ع) گردیدند[۳][۴]
نسب
- رافع بن سلمة بن زیاد بصری، غطفانی، اشجعی، کوفی مشهور به رافع بن سلمة اشجعی از مولی غطفان، اشجع او از روات حدیث است. در بین اهل سنت برخی او را صدوق حسن الحدیث می‌دانند. در کوفه و بصره زندگی می‌کرد[۵]
منابع رجال و تراجم شیعه
اختیار معرفة الرجال (محمد بن حسن طوسی)
الرجال (محمد بن حسن طوسی)
الفهرست (محمد بن حسن طوسی)
فهرست اسماء مصنفی الشیعة (احمد بن علی نجاشی)
فهرست اسماء علماء الشیعه و مصنفیهم (منتجب‌الدین رازی)
خلاصة الاقوال فی معرفة الرجال (علامه حلی)
الرجال (ابن‌داوود حلی)
مجمع الرجال (عنایت‌الله قهپایی)
منهج المقال (محمد بن علی استرآبادی)
جامع الرواة (محمد بن علی اردبیلی)
نقد الرجال (مصطفی بن حسین تفرشی)
تنقیح المقال (عبدالله مامقانی)
معجم رجال الحدیث (سید ابوالقاسم خوئی)
الجامع فی الرجال (موسی عباسی زنجانی)
قاموس الرجال (محمد تقی شوشتری)
منابع رجال و تراجم اهل سنت
الاستغناء (ابن عبد البر)
- أبو الجعد الاشجعى، والد سالم بن أبى الجعد، اسمه رافع مولى اشجع ابن ريث بن غطفان، ذكره البغوى في كتابه في الصحابة وقال: إنه أدرك النبى عليه السلام. قال أبو عمر: أكثر روايته عن على وعبد اللَّه، ولا احفظ له حديثا مسندا
الاستیعاب فی معرفة الاصحاب (ابن عبدالبر)
- والد سالم بْن أبي الجعد. اسمه رافع مولى أشجع ابن ريث بْن غطفان، كوفي. يقال: إنه أدرك النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. ذكر ذلك البغوي فِي كتابه فِي الصحابة وَقَالَ: أدرك النبي صلى الله عليه وسلم. وقال أبو عُمَرَ: معظم روايته عَنْ علي، وعَبْد اللَّهِ.[۶]
مشایخ در روایت
- حشرج بن زیاد مشهور به حشرج بن زیاد اشجعی
- حشرج بن نباتة مشهور به حشرج بن نباتة اشجعی
- رافع مشهور به رافع اشجعی
- عبد الله بن رافع مشهور به عبدالله بن ابی جعد غطفانی
- خالد بن مهاجر بن خالد بن ولید بن مغی مشهور به خالد بن مهاجر قرشی
- سلمة بن زیاد بن ابی جعد مشهور به سلمة بن زیاد اشجعی[۷]
روایت‌کنندگان از او
- اسماعیل بن رافع بن عویمر مشهور به إسماعیل بن رافع انصاری
- حسن بن موسی مشهور به حسن بن موسی اشیب
- زید بن حباب بن ریان مشهور به زید بن حباب تمیمی
- هلال بن فیاض مشهور به هلال بن فیاض یشکری
- عبد الصمد بن عبدالوارث بن سعید بن ذکوان مشهور به عبدالصمد بن عبد وارث تمیمی
- علی بن حکم بن ظبیان مشهور به علی بن حکم انصاری
- محمد بن عبدالله بن محمد بن عبدالملک مشهور به محمد بن عبدالله رقاشی[۸]
جرح و تعدیل
- ابوالحسن بن قطان فاسی: جهل حاله
- ابو محمد بن حزم ظاهری: جهل حاله
- ابن حجر عسقلانی: ثقة
- ذهبی: ثقة
- مصنفو تحریر تقریب التهذیب: صدوق حسن الحدیث، فقد روی عنه جمع، ولم یوثقه سوی ابن حبان، وقول ابن حزم وابن القطان مبالغة منهما[۹]
منابع
پانویس
- ↑ رجال طوسی، ص۶۴، ش۲۷.
- ↑ «اَلْبِرُّ لاَ يَبْلَى وَ اَلذَّنْبُ لاَ يُنْسَى وَاَلذَّنْبُ لاَ يَفْنَى»؛ اسد الغابه، ج۵، ص۱۵۹.
- ↑ رجال طوسی، ص۶۵، ش۴۱.
- ↑ ناظم‌زاده، سید اصغر، اصحاب امام علی، ج۱، ص۸۸.
- ↑ موسوعة الحدیث
- ↑ ابن عبدالبر، الاستیعاب فی معرفة الاصحاب، ج۴، ص۱۶۲۰.
- ↑ موسوعة الحدیث
- ↑ موسوعة الحدیث
- ↑ موسوعة الحدیث