تفسیر ابن راهویه: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
[[داوودی]] در معرفی [[اسحاق بن ابراهیم بن مخلّد مروزی]] گفته است: وی ساکن [[نیشابور]] و دانشمند آنجا بلکه شیخ [[اهل مشرق]] و معروف به «[[ابن راهویه]]» است، و این تفسیر را با عنوان التفسیر از تألیفات وی معرفی کرده و گفته است: [[محمد بن یحیی بن خالد مروزی مشعرانی]] آن را از وی [[روایت]] کرده است<ref>داوودی، طبقات المفسرین، ج۱، ص۱۰۲، رقم ۹۵.</ref>. | [[داوودی]] در معرفی [[اسحاق بن ابراهیم بن مخلّد مروزی]] گفته است: وی ساکن [[نیشابور]] و دانشمند آنجا بلکه شیخ [[اهل مشرق]] و معروف به «[[ابن راهویه]]» است، و این تفسیر را با عنوان التفسیر از تألیفات وی معرفی کرده و گفته است: [[محمد بن یحیی بن خالد مروزی مشعرانی]] آن را از وی [[روایت]] کرده است<ref>داوودی، طبقات المفسرین، ج۱، ص۱۰۲، رقم ۹۵.</ref>. | ||
[[حاج خلیفه]] این تفسیر را با عنوان تفسیر اسحاق بن راهویه ذکر کرده است<ref>حاج خلیفة، کشف الظنون، ج۱، ص۴۴۲.</ref>. و اسحاق بن راهویه را از افرادی که کتاب‌های تفسیری‌شان دربردارندۀ اقوال [[صحابه]] و [[تابعان]] می‌باشد، به شمار آورده است<ref>ر.ک: حاج خلیفة، کشف الظنون، ج۱، ص۴۳۰.</ref>. | [[حاج خلیفه]] این تفسیر را با عنوان تفسیر اسحاق بن راهویه ذکر کرده است<ref>حاج خلیفة، کشف الظنون، ج۱، ص۴۴۲.</ref>. و اسحاق بن راهویه را از افرادی که کتاب‌های تفسیری‌شان دربردارندۀ اقوال [[صحابه]] و [[تابعان]] می‌باشد، به شمار آورده است<ref>ر. ک: حاج خلیفة، کشف الظنون، ج۱، ص۴۳۰.</ref>. | ||
[[اسماعیل پاشا]] این تفسیر را با عنوان [[تفسیر القرآن]] در شمار تألیفات ابن راهویه ذکر کرده است<ref>ر.ک: بغدادی، هدیة العارفین، ج۵، ص۱۶۷.</ref>. [[کحاله]] نیز با عنوان فوق از این تفسیر یاد کرده و از تألیفات وی به شمار آورده است<ref>کحاله، معجم المؤلفین، ج۲، ص۲۲۸.</ref>.<ref>[[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|تاریخ تفسیر قرآن]]، ص ۳۸۹-۳۹۰.</ref> | [[اسماعیل پاشا]] این تفسیر را با عنوان [[تفسیر القرآن]] در شمار تألیفات ابن راهویه ذکر کرده است<ref>ر. ک: بغدادی، هدیة العارفین، ج۵، ص۱۶۷.</ref>. [[کحاله]] نیز با عنوان فوق از این تفسیر یاد کرده و از تألیفات وی به شمار آورده است<ref>کحاله، معجم المؤلفین، ج۲، ص۲۲۸.</ref>.<ref>[[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|تاریخ تفسیر قرآن]]، ص ۳۸۹-۳۹۰.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
==جستارهای وابسته== | == جستارهای وابسته == | ||
* [[اسحاق بن راهویه مروزی]] | * [[اسحاق بن راهویه مروزی]] | ||
نسخهٔ ۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۰۴
اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث اسحاق بن راهویه مروزی است.
مقدمه
ابن ندیم در ذیل عنوان «اسحاق بن راهویه» این تفسیر را با همین عنوان از تألیفات وی به شمار آورده است[۱].
داوودی در معرفی اسحاق بن ابراهیم بن مخلّد مروزی گفته است: وی ساکن نیشابور و دانشمند آنجا بلکه شیخ اهل مشرق و معروف به «ابن راهویه» است، و این تفسیر را با عنوان التفسیر از تألیفات وی معرفی کرده و گفته است: محمد بن یحیی بن خالد مروزی مشعرانی آن را از وی روایت کرده است[۲].
حاج خلیفه این تفسیر را با عنوان تفسیر اسحاق بن راهویه ذکر کرده است[۳]. و اسحاق بن راهویه را از افرادی که کتاب‌های تفسیری‌شان دربردارندۀ اقوال صحابه و تابعان می‌باشد، به شمار آورده است[۴].
اسماعیل پاشا این تفسیر را با عنوان تفسیر القرآن در شمار تألیفات ابن راهویه ذکر کرده است[۵]. کحاله نیز با عنوان فوق از این تفسیر یاد کرده و از تألیفات وی به شمار آورده است[۶].[۷]
منابع
جستارهای وابسته
پانویس
- ↑ ابن ندیم، الفهرست، ص۲۸۶ (فن ششم از مقاله ششم).
- ↑ داوودی، طبقات المفسرین، ج۱، ص۱۰۲، رقم ۹۵.
- ↑ حاج خلیفة، کشف الظنون، ج۱، ص۴۴۲.
- ↑ ر. ک: حاج خلیفة، کشف الظنون، ج۱، ص۴۳۰.
- ↑ ر. ک: بغدادی، هدیة العارفین، ج۵، ص۱۶۷.
- ↑ کحاله، معجم المؤلفین، ج۲، ص۲۲۸.
- ↑ بابایی، علی اکبر، تاریخ تفسیر قرآن، ص ۳۸۹-۳۹۰.