جارودیه: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
}} | }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
جارودیه پیروان [[ابی الجارود زیاد بن منذر]] می‌باشند و مذهب‌شان این است که [[امامت]] پس از [[پیغمبر]] {{صل}}، خاص [[امام علی|علی بن ابی طالب]] {{ع}} است و [[صحابه]] که او را رها نموده، دیگری را به [[خلافت]] برگزیدند، [[کافر]] شدند. و [[امام حسن]] و [[امام حسین]] {{عم}} را پس از [[امیر المؤمنین]] {{ع}}، [[امام]] می‌دانند ولی پس از آن دو، همه [[فرزندان]] این دو [[امام]] را در [[امامت]] یکسان می‌شمارند و هریک از آن‌ها که دارای [[علم]] و [[شجاعت]] بود و [[قیام به سیف]] نمود، وی [[امام]] است<ref>معارف و معاریف، ج ۴، ص ۴۵.</ref>. این [[فرقه]] درباره [[امام مهدی]] [[منتظر]] {{ع}} [[اختلاف]] دارند. گروهی از این‌ها گفتند: وی [[محمد بن عبدالله بن حسن]] می‌باشد که در [[مدینه]] در [[حکومت]] [[منصور]] به [[قتل]] رسید و گروهی دیگر گفتند: وی [[محمد بن قاسم بن علی بن الحسن]] است که در [[طالقان]] خروج کرد و در زندان [[معتصم]] از [[دنیا]] رفت. گروه سوم گفتند: او [[یحیی بن عمر]] می‌باشد که از نواده‌های [[زید بن علی]] است که در [[کوفه]] خروج کرد و در [[حکومت]] [[مستعین بالله]] کشته شد<ref>بحار الانوار، ج ۳۷، ص ۲۹.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص ۲۳۹.</ref>. | جارودیه پیروان [[ابی الجارود زیاد بن منذر]] می‌باشند و مذهب‌شان این است که [[امامت]] پس از [[پیغمبر]] {{صل}}، خاص [[امام علی|علی بن ابی طالب]] {{ع}} است و [[صحابه]] که او را رها نموده، دیگری را به [[خلافت]] برگزیدند، [[کافر]] شدند. و [[امام حسن]] و [[امام حسین]] {{عم}} را پس از [[امیر المؤمنین]] {{ع}}، [[امام]] می‌دانند ولی پس از آن دو، همه [[فرزندان]] این دو [[امام]] را در [[امامت]] یکسان می‌شمارند و هریک از آن‌ها که دارای [[علم]] و [[شجاعت]] بود و [[قیام به سیف]] نمود، وی [[امام]] است<ref>معارف و معاریف، ج ۴، ص ۴۵.</ref>. این [[فرقه]] درباره [[امام مهدی]] [[منتظر]] {{ع}} [[اختلاف]] دارند. گروهی از این‌ها گفتند: وی [[محمد بن عبدالله بن حسن]] می‌باشد که در [[مدینه]] در [[حکومت]] [[منصور]] به [[قتل]] رسید و گروهی دیگر گفتند: وی [[محمد بن قاسم بن علی بن الحسن]] است که در [[طالقان]] خروج کرد و در زندان [[معتصم]] از [[دنیا]] رفت. گروه سوم گفتند: او [[یحیی بن عمر]] می‌باشد که از نواده‌های [[زید بن علی]] است که در [[کوفه]] خروج کرد و در [[حکومت]] [[مستعین بالله]] کشته شد<ref>بحار الانوار، ج ۳۷، ص ۲۹.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص ۲۳۹.</ref>. | ||
==پرسش مستقیم== | == پرسش مستقیم == | ||
* [[نظر فرقه جارودیه درباره امام مهدی چیست؟ (پرسش)]] | * [[نظر فرقه جارودیه درباره امام مهدی چیست؟ (پرسش)]] | ||
==جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||
* [[زیدیه]] | * [[زیدیه]] | ||
{{پایان مدخل وابسته}} | {{پایان مدخل وابسته}} | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۱۷
این مدخل زیرشاخهٔ بحث امام مهدی است. امام مهدی از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: امام مهدی در قرآن - امام مهدی در حدیث - امام مهدی در کلام اسلامی - پرسش‌های مرتبطمقدمه
جارودیه پیروان ابی الجارود زیاد بن منذر می‌باشند و مذهب‌شان این است که امامت پس از پیغمبر (ص)، خاص علی بن ابی طالب (ع) است و صحابه که او را رها نموده، دیگری را به خلافت برگزیدند، کافر شدند. و امام حسن و امام حسین (ع) را پس از امیر المؤمنین (ع)، امام می‌دانند ولی پس از آن دو، همه فرزندان این دو امام را در امامت یکسان می‌شمارند و هریک از آن‌ها که دارای علم و شجاعت بود و قیام به سیف نمود، وی امام است[۱]. این فرقه درباره امام مهدی منتظر (ع) اختلاف دارند. گروهی از این‌ها گفتند: وی محمد بن عبدالله بن حسن می‌باشد که در مدینه در حکومت منصور به قتل رسید و گروهی دیگر گفتند: وی محمد بن قاسم بن علی بن الحسن است که در طالقان خروج کرد و در زندان معتصم از دنیا رفت. گروه سوم گفتند: او یحیی بن عمر می‌باشد که از نواده‌های زید بن علی است که در کوفه خروج کرد و در حکومت مستعین بالله کشته شد[۲][۳].
پرسش مستقیم
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ معارف و معاریف، ج ۴، ص ۴۵.
- ↑ بحار الانوار، ج ۳۷، ص ۲۹.
- ↑ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص ۲۳۹.