جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[شارات الخلافه در قرآن]] - [[شارات الخلافه در حدیث]] - [[شارات الخلافه در فقه اسلامی]] - [[شارات الخلافه در فقه سیاسی]]| پرسش مرتبط = شارات الخلافه (پرسش)}} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[شارات الخلافه در قرآن]] - [[شارات الخلافه در حدیث]] - [[شارات الخلافه در فقه اسلامی]] - [[شارات الخلافه در فقه سیاسی]]| پرسش مرتبط = شارات الخلافه (پرسش)}} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
شارات الخلافه - نشانه‌های [[خلافت]] - عبارت بودند از: [[خطبه]]، سکه و طراز. | شارات الخلافه - نشانه‌های [[خلافت]] - عبارت بودند از: [[خطبه]]، سکه و طراز. | ||
[[خطبه]]: دعایی بود که ائمۀ جماعات [[مساجد]]، در اوقات [[نماز]]، بر [[خلفا]] می‌خواندند. [[خلفا]] اغلب، [[امامت]] [[مساجد]] را شخصاً بر عهده داشته و [[نماز]] را با دعای بر [[نبی]] و [[رضایت]] [[صحابه]] به اتمام می‌رساندند، ولیکن هر گاه شهری را [[فتح]] می‌کردند، عمّال خود را به آنجا فرستاده و آنها هنگام [[قرائت]] [[نماز]]، با دعای بر [[خلیفه]] [[نماز]] را به پایان می‌رساندند<ref>مقدمه ابن خلدون، ص۲۶۹ و ۲۲۵.</ref>. | [[خطبه]]: دعایی بود که ائمۀ جماعات [[مساجد]]، در اوقات [[نماز]]، بر [[خلفا]] می‌خواندند. [[خلفا]] اغلب، [[امامت]] [[مساجد]] را شخصاً بر عهده داشته و [[نماز]] را با دعای بر [[نبی]] و [[رضایت]] [[صحابه]] به اتمام می‌رساندند، ولیکن هر گاه شهری را [[فتح]] می‌کردند، عمّال خود را به آنجا فرستاده و آنها هنگام [[قرائت]] [[نماز]]، با دعای بر [[خلیفه]] [[نماز]] را به پایان می‌رساندند<ref>مقدمه ابن خلدون، ص۲۶۹ و ۲۲۵.</ref>. | ||
سکه: [[پول]] فلزی بود که نام [[خلیفه]] یا [[سلطان]]، روی آن حکاکی می‌شد. [[عرب پیش از اسلام]]، با [[پول]] کسری و [[قیصر]] [[معامله]] می‌کردند و با [[ظهور اسلام]] و [[گشایش]] [[شهرها]]، دول [[اسلامی]] در ابتدا نقودی را مشترکاً با [[روم]] و [[فارس]] سکه زدند و در زمان "[[عبدالملک مروان]]" - ۶۵ ه.ق - آن را به سکه [[عربی]] [[تغییر]] دادند. بعدها، "دارالضرب" تشکیل شد و به کار سکه‌زنی پرداخت<ref>تاریخ التمدن الاسلامی، ج۱، ص۱۳۷؛ النقود الاسلامیه، ص۱۱؛ مقدمه ابن خلدون، ص۲۶۱.</ref>. | سکه: [[پول]] فلزی بود که نام [[خلیفه]] یا [[سلطان]]، روی آن حکاکی می‌شد. [[عرب پیش از اسلام]]، با [[پول]] کسری و [[قیصر]] [[معامله]] می‌کردند و با [[ظهور اسلام]] و [[گشایش]] [[شهرها]]، دول [[اسلامی]] در ابتدا نقودی را مشترکاً با [[روم]] و [[فارس]] سکه زدند و در زمان "[[عبدالملک مروان]]" - ۶۵ ه. ق - آن را به سکه [[عربی]] [[تغییر]] دادند. بعدها، "دارالضرب" تشکیل شد و به کار سکه‌زنی پرداخت<ref>تاریخ التمدن الاسلامی، ج۱، ص۱۳۷؛ النقود الاسلامیه، ص۱۱؛ مقدمه ابن خلدون، ص۲۶۱.</ref>. | ||
طراز: این نشان، از زمان [[روم]] و [[ایران]] باستان مرسوم بود؛ به گونه‌ای که [[پادشاهان]]، نام یا نشانۀ مخصوص خود را در طراز لباس‌هایشان که از ابریشم بود، ترسیم می‌کردند و این خود، نشانه‌ای بود بر این که صاحب [[لباس]] از دولتیان است. | طراز: این نشان، از زمان [[روم]] و [[ایران]] باستان مرسوم بود؛ به گونه‌ای که [[پادشاهان]]، نام یا نشانۀ مخصوص خود را در طراز لباس‌هایشان که از ابریشم بود، ترسیم می‌کردند و این خود، نشانه‌ای بود بر این که صاحب [[لباس]] از دولتیان است. | ||