جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
}} | }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
*بخش چشمگیری از گنجینه شعر فارسی به آثاری اختصاص دارد که هویت معنوی و فرهنگی خود را مدیون مفاهیم ارزشی است. مفاهیمی که ریشه در کلام آسمانی قرآن و معارف اسلامی دارد.[[قرآن کریم]]، [[نهج البلاغه]]، [[نهج الفصاحه]]، [[صحیفه سجادیه]]، کلمات قصار و ادعیه مأثوره از حضرات [[معصومین]] {{عم}} و [[روایات]] و احادیثی که از خاندان [[وحی]] در اختیار جامعه اسلامی است، سرشار از مفاهیم ارزشی و والایی است که در همیشه تاریخ، نظر متفکران و فرهیختگان را در حوزه عرفان و حکمت و اخلاق به خود جلب کرده است و نامآوران عرصه شعر و ادب فارسی با استفاده و تأثیرپذیری از این منابع غنی و گرانسنگ، به آفرینش آثار ممتاز و ماندگاری، نائل آمدهاند که التهاب عطش پویندگان راه معرفت را فرومینشاند و با زلال جاری خود، جان تازهای در کالبد راهیان طریق سعادت و کمال میدمد. مسأله [[مهدویت]] از دیرباز در شعر فارسی مطرح بوده و شعرای فارسیزبان، گاه به صورت کنایی و غیرمستقیم و گاه به شکل روشن و آشکار از [[مهدی موعود]] {{ع}} یاد کردهاند. در سدههای آغازین هجری از نام مقدس مهدی، بیشتر بهعنوان یک نماد تاریخی استفاده میشده؛ نمادی که یادآور صلح و آرامش، قسط و عدل، جهانشمولی اسلامی و نابودی کفر جهانی است. همانگونه که از [[دجال]] نیز، به صورت یک نماد، نمادی که مظهر قساوت، فتنه، جنگ و خونریزی و کفر و شرک است، یاد میکردهاند. از همین پیشینه ادبی میتوان به اعتقاد راسخ مسلمانان به ظهور [[حضرت مهدی]] {{ع}} از سدههای آغازین هجری تاکنون پی برد. در شعر مهدوی، موضوعات بسیاری مطرح است. مهمترین موضوعاتی که در اشعار مهدوی شاعران فارسیزبان حضور دارد، عبارت است از: | * بخش چشمگیری از گنجینه شعر فارسی به آثاری اختصاص دارد که هویت معنوی و فرهنگی خود را مدیون مفاهیم ارزشی است. مفاهیمی که ریشه در کلام آسمانی قرآن و معارف اسلامی دارد. [[قرآن کریم]]، [[نهج البلاغه]]، [[نهج الفصاحه]]، [[صحیفه سجادیه]]، کلمات قصار و ادعیه مأثوره از حضرات [[معصومین]] {{عم}} و [[روایات]] و احادیثی که از خاندان [[وحی]] در اختیار جامعه اسلامی است، سرشار از مفاهیم ارزشی و والایی است که در همیشه تاریخ، نظر متفکران و فرهیختگان را در حوزه عرفان و حکمت و اخلاق به خود جلب کرده است و نامآوران عرصه شعر و ادب فارسی با استفاده و تأثیرپذیری از این منابع غنی و گرانسنگ، به آفرینش آثار ممتاز و ماندگاری، نائل آمدهاند که التهاب عطش پویندگان راه معرفت را فرومینشاند و با زلال جاری خود، جان تازهای در کالبد راهیان طریق سعادت و کمال میدمد. مسأله [[مهدویت]] از دیرباز در شعر فارسی مطرح بوده و شعرای فارسیزبان، گاه به صورت کنایی و غیرمستقیم و گاه به شکل روشن و آشکار از [[مهدی موعود]] {{ع}} یاد کردهاند. در سدههای آغازین هجری از نام مقدس مهدی، بیشتر بهعنوان یک نماد تاریخی استفاده میشده؛ نمادی که یادآور صلح و آرامش، قسط و عدل، جهانشمولی اسلامی و نابودی کفر جهانی است. همانگونه که از [[دجال]] نیز، به صورت یک نماد، نمادی که مظهر قساوت، فتنه، جنگ و خونریزی و کفر و شرک است، یاد میکردهاند. از همین پیشینه ادبی میتوان به اعتقاد راسخ مسلمانان به ظهور [[حضرت مهدی]] {{ع}} از سدههای آغازین هجری تاکنون پی برد. در شعر مهدوی، موضوعات بسیاری مطرح است. مهمترین موضوعاتی که در اشعار مهدوی شاعران فارسیزبان حضور دارد، عبارت است از: | ||
#معرفی مهدی موعود {{ع}} بهعنوان تنها مصلح جهانی؛ | # معرفی مهدی موعود {{ع}} بهعنوان تنها مصلح جهانی؛ | ||
#به تصویر کشیدن [[ولایت]] تکوینی [[حضرت ولی عصر]] {{ع}}؛ | # به تصویر کشیدن [[ولایت]] تکوینی [[حضرت ولی عصر]] {{ع}}؛ | ||
#تبیین رسالتهای جهانی [[امام زمان]] {{ع}}. | # تبیین رسالتهای جهانی [[امام زمان]] {{ع}}. | ||
*مسائلی از قبیل: غیبت، انتظار و ظهور نیز در انواع شعر مهدوی مطرح است<ref>سیمای مهدی موعود {{ع}} در آیینه شعر فارسی، محمد علی مجاهدی، ص ۱۱۷.</ref>. برای مطالعه بیشتر در این زمینه، کتاب "سیمای مهدی موعود {{ع}} در آیینه شعر فارسی" اثر استاد محمد علی مجاهدی بسیار مفید است<ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۴۳۲.</ref>. | * مسائلی از قبیل: غیبت، انتظار و ظهور نیز در انواع شعر مهدوی مطرح است<ref>سیمای مهدی موعود {{ع}} در آیینه شعر فارسی، محمد علی مجاهدی، ص ۱۱۷.</ref>. برای مطالعه بیشتر در این زمینه، کتاب "سیمای مهدی موعود {{ع}} در آیینه شعر فارسی" اثر استاد محمد علی مجاهدی بسیار مفید است<ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۴۳۲.</ref>. | ||
== منابع == | == منابع == | ||