ضریح: تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۵: | خط ۵: | ||
| پرسش مرتبط = امام حسین (پرسش) | | پرسش مرتبط = امام حسین (پرسش) | ||
}} | }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
*'''ضریح:''' آنچه روی [[قبور]] [[اولیای الهی]]، [[امامان]] و امامزادگان قرار دارد، اغلب حالتی مشبک دارد و پوششی از طلا یا نقره یا فولاد بر روی آن است. | * '''ضریح:''' آنچه روی [[قبور]] [[اولیای الهی]]، [[امامان]] و امامزادگان قرار دارد، اغلب حالتی مشبک دارد و پوششی از طلا یا نقره یا فولاد بر روی آن است. | ||
*در [[فرهنگ دینی]]، هر ضریح چون منسوب به یکی از [[اولیای الهی]] است، محترم است و [[زائران]] [[حرمها]] آن را میبوسند و به عنوان [[تبرک]] دست بر آن میکشند، مثل ضریح شش گوشه [[سیدالشهدا]]{{ع}} در [[کربلا]]، یا ضریح [[امام رضا]]{{ع}} در [[مشهد]]<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگنامه دینی (کتاب)|فرهنگنامه دینی]].</ref>. | * در [[فرهنگ دینی]]، هر ضریح چون منسوب به یکی از [[اولیای الهی]] است، محترم است و [[زائران]] [[حرمها]] آن را میبوسند و به عنوان [[تبرک]] دست بر آن میکشند، مثل ضریح شش گوشه [[سیدالشهدا]] {{ع}} در [[کربلا]]، یا ضریح [[امام رضا]] {{ع}} در [[مشهد]]<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگنامه دینی (کتاب)|فرهنگنامه دینی]].</ref>. | ||
== منابع == | == منابع == |
نسخهٔ ۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۱۹
مقدمه
- ضریح: آنچه روی قبور اولیای الهی، امامان و امامزادگان قرار دارد، اغلب حالتی مشبک دارد و پوششی از طلا یا نقره یا فولاد بر روی آن است.
- در فرهنگ دینی، هر ضریح چون منسوب به یکی از اولیای الهی است، محترم است و زائران حرمها آن را میبوسند و به عنوان تبرک دست بر آن میکشند، مثل ضریح شش گوشه سیدالشهدا (ع) در کربلا، یا ضریح امام رضا (ع) در مشهد[۱].