مهدویت شخصیه: تفاوت میان نسخهها
جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
}} | }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
*در باب [[مهدویت]]، [[عقیده]] [[مذهب شیعه]] این است که مهدویت [[خاصه]] صحیح و مقبول است و به تعبیر دیگر آنچه مورد پذیرش است [[مهدویت شخصیه]] است، نه [[مهدویت نوعیه]]. | * در باب [[مهدویت]]، [[عقیده]] [[مذهب شیعه]] این است که مهدویت [[خاصه]] صحیح و مقبول است و به تعبیر دیگر آنچه مورد پذیرش است [[مهدویت شخصیه]] است، نه [[مهدویت نوعیه]]. | ||
*لکن بعضی از [[صوفیه]] و عرفا قائل به مهدویت نوعیه بوده یا هستند. به این معنا که عقیده دارند در هرعصری و دورهای باید یک [[مهدی]] وجود داشته باشد که ویژگیها و [[خواص]] مهدویت و هادویت را داشته باشد و میگویند هیچ عصری خالی از یک مهدی [[هادی]] نیست و ضرورتی هم ندارد که مشخص شود از [[نسل]] چه کسی است و چه خصائصی را داراست. این عقیده بعضی صوفیه و عرفا است که البته از نظر ما نامفهوم بلکه مردود است. عقیده [[مبرهن]] و مستدل مذهب شیعه آن است که مهدویت، مهدویت شخصیه است. یعنی یک فرد است که [[مهدی این امت]] است و [[موعود]] [[امتها]] و [[ملتها]] است و ابعاد و ویژگیهای او مشخص است. خانوادهاش، [[پدر]] و مادرش، محل ولادت و [[غائب]] شدن و نشانههای ظهورش و حتی خصوصیات جسمی او و در یک [[کلام]] همه ابعاد مربوط به او اعلام شده است و با این مشخصات و ویژگیهای ذکرشده، ما فقط یک مهدی را قبول داریم. آری یک فرد بهعنوان مهدی است که واجد و جامع تمامی این خصائص و ویژگیها و [[نشانهها]] است<ref>نشریه موعود، شماره ۱۰ و ۱۱، ص۴۸.</ref><ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۷۱۳.</ref>. | * لکن بعضی از [[صوفیه]] و عرفا قائل به مهدویت نوعیه بوده یا هستند. به این معنا که عقیده دارند در هرعصری و دورهای باید یک [[مهدی]] وجود داشته باشد که ویژگیها و [[خواص]] مهدویت و هادویت را داشته باشد و میگویند هیچ عصری خالی از یک مهدی [[هادی]] نیست و ضرورتی هم ندارد که مشخص شود از [[نسل]] چه کسی است و چه خصائصی را داراست. این عقیده بعضی صوفیه و عرفا است که البته از نظر ما نامفهوم بلکه مردود است. عقیده [[مبرهن]] و مستدل مذهب شیعه آن است که مهدویت، مهدویت شخصیه است. یعنی یک فرد است که [[مهدی این امت]] است و [[موعود]] [[امتها]] و [[ملتها]] است و ابعاد و ویژگیهای او مشخص است. خانوادهاش، [[پدر]] و مادرش، محل ولادت و [[غائب]] شدن و نشانههای ظهورش و حتی خصوصیات جسمی او و در یک [[کلام]] همه ابعاد مربوط به او اعلام شده است و با این مشخصات و ویژگیهای ذکرشده، ما فقط یک مهدی را قبول داریم. آری یک فرد بهعنوان مهدی است که واجد و جامع تمامی این خصائص و ویژگیها و [[نشانهها]] است<ref>نشریه موعود، شماره ۱۰ و ۱۱، ص۴۸.</ref><ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۷۱۳.</ref>. | ||
== پرسشهای وابسته == | == پرسشهای وابسته == | ||
| خط ۱۵۰: | خط ۱۵۰: | ||
* [[اصحاب طالوت]] | * [[اصحاب طالوت]] | ||
* [[اصحاب کهف]] | * [[اصحاب کهف]] | ||
*اصل | * اصل | ||
* [[اصهب]] | * [[اصهب]] | ||
* [[اعاجم]] | * [[اعاجم]] | ||
| خط ۱۹۷: | خط ۱۹۷: | ||
* [[انجیل و بشارت موعود]] | * [[انجیل و بشارت موعود]] | ||
* [[اندام حضرت]] | * [[اندام حضرت]] | ||
*انصار حضرت | * انصار حضرت | ||
* [[انطاکیه]] | * [[انطاکیه]] | ||
* [[انکار حضرت]] | * [[انکار حضرت]] | ||
| خط ۳۱۱: | خط ۳۱۱: | ||
* [[پایان تاریخ]] | * [[پایان تاریخ]] | ||
* [[پایان حکومت امام مهدی]] | * [[پایان حکومت امام مهدی]] | ||
*پدر حضرت | * پدر حضرت | ||
* [[پرچم پیامبر]] | * [[پرچم پیامبر]] | ||
* [[پرچم پیش از قیام]] | * [[پرچم پیش از قیام]] | ||
| خط ۳۵۸: | خط ۳۵۸: | ||
* [[تکریم نام حضرت]] | * [[تکریم نام حضرت]] | ||
* [[تمارین]] | * [[تمارین]] | ||
*تمام | * تمام | ||
* [[تمنیحا]] | * [[تمنیحا]] | ||
* [[تناثر نجوم]] | * [[تناثر نجوم]] | ||
| خط ۵۴۱: | خط ۵۴۱: | ||
* [[دندان حضرت]] | * [[دندان حضرت]] | ||
* [[دو خون]] | * [[دو خون]] | ||
*دو [[غیبت]] | * دو [[غیبت]] | ||
* [[دوازده امام]] | * [[دوازده امام]] | ||
* [[دوران حیرت]] | * [[دوران حیرت]] | ||
| خط ۸۵۱: | خط ۸۵۱: | ||
* [[عیسی]] | * [[عیسی]] | ||
* [[عیسی بن مهدی جواهری]] | * [[عیسی بن مهدی جواهری]] | ||
*عین | * عین | ||
* [[غار انطاکیه]] | * [[غار انطاکیه]] | ||
* [[غار ثور]] | * [[غار ثور]] | ||
| خط ۱٬۰۵۹: | خط ۱٬۰۵۹: | ||
* [[محمد حنفیه]] | * [[محمد حنفیه]] | ||
* [[محمد]] | * [[محمد]] | ||
* [[ | * [[محمد، علی و حسن]] | ||
* [[محمدیه]] | * [[محمدیه]] | ||
*مخالفان حضرت | * مخالفان حضرت | ||
* [[مخبر بما یعلن]] | * [[مخبر بما یعلن]] | ||
* [[مخفی بودن ولادت]] | * [[مخفی بودن ولادت]] | ||