حس: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ ‏۱۰ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۱:۰۳

مقدمه

احساس، اثری است که به دنبال تأثیری که از شیء خارجی بر سلسله عصبی وارد می‌شود تولید می‌گردد. یعنی سلسله عصبی انسان و حیوان در اثر یک سلسله تکامل تدریجی دارای این خاصیت شده است که به دنبال تأثیری که از خارج بر آن وارد می‌شود عکس‌العمل مادی خاصی ایجاد کند. این تولید عکس‌العمل همان احساس است^[۱].^[۲]

احساس ابتدایی

احساس ابتدایی (فراگیری)، یعنی یک‌چیز ابتدا باید احساس بشود تا آنکه ذهن آن را نگهداری و یادآوری نماید. بدیهی است تا چیزی از خارج وارد ذهن نشود، نگهداری و یادآوری معنا ندارد^[۳].^[۴]

جستارهای وابسته

منابع

زکریایی، محمد علی، فرهنگ مطهر

پانویس

↑ مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، ج۶، ص۲۰۴.
↑ زکریایی، محمد علی، فرهنگ مطهر، ص ۶۳.
↑ مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، ج۶، ص۱۲۷.
↑ زکریایی، محمد علی، فرهنگ مطهر، ص ۶۳.

[1] مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، ج۶، ص۲۰۴.

[2] زکریایی، محمد علی، فرهنگ مطهر، ص ۶۳.

[3] مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، ج۶، ص۱۲۷.

[4] زکریایی، محمد علی، فرهنگ مطهر، ص ۶۳.

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[حس در حدیث]] - [[حس در اخلاق اسلامی]] - [[حس در معارف دعا و زیارات]] - [[حس در معارف و سیره سجادی]] - [[حس در معارف و سیره رضوی]]| پرسش مرتبط  = حس (پرسش)}}
+{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = منابع معرفت| عنوان مدخل  = حس| مداخل مرتبط = [[حس در حدیث]] - [[حس در اخلاق اسلامی]] - [[حس در معارف دعا و زیارات]] - [[حس در معارف و سیره سجادی]] - [[حس در معارف و سیره رضوی]]| پرسش مرتبط  = حس (پرسش)}}
 == مقدمه ==
@@ خط ۲۲: / خط ۲۲: @@
 {{پانویس}}
-{{عزاداری محرم}}
+[[رده:منابع معرفت]]
-[[رده:محرم]]