زیارت عاشورا: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۹: خط ۹:
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">


'''زیارت عاشورا''': از زیارت‌های مشهور و مأثور است که فضیلت بسیار دارد و علاوه بر روز عاشورا، سفارش شده با این زیارت، [[امام حسین]]{{ع}} را از دور و نزدیک، در هر مناسبت و هرروز زیارت کنند. متن این زیارتنامه را [[امام باقر]]{{ع}} به علقمة بن محمّد حضرمی آموخت. کیفیت و آداب آن در کتب دعا و زیارت آمده است.<ref>مفاتیح الجنان، زیارت هفتم امام حسین</ref> محتوای عمومی زیارت عاشورا، سلام و درود بر [[اهل بیت]]، بویژه [[امام حسین]]{{ع}} و شهدای کربلا و لعن و نفرین بر بنیان‌گذاران ظلم بر خاندان [[پیامبر]] از اولین روز تا به آخر است. این زیارتنامه، منشور جاویدان [[شیعه]] و ادّعانامه‌ای علیه کسانی است که خاندان رسالت را از جایگاهی که خداوند برایشان قرار داده بود کنار زدند و با غصب خلافت، ستم بر [[اهل بیت]] را بنیان نهادند، چه آنان که مستقیما دخالت در این ظلم داشتند، چه زمینه‌سازان، یاری‌کنندگان، پیروان و راضیان به آن ظلم بزرگ. در این زیارتنامه، عنصر [[تولی]] و [[تبری]] به آشکارترین وجهی مطرح است و مدار و محور جنگ و صلح و [[برائت]] و [[ولایت]] و محبّت و عداوت [[شیعه]]، بر حبّ آل محمّد نهاده شده است و تقابل خط [[اهل بیت]] و خط امویان و مروانیان را نشان می‌دهد. تأکید بر خواندن پیوستۀ این زیارت، ضمن تجدید عهد با خون شهدای کربلا و فرهنگ عاشورا، افشاگری مداوم علیه ستمگران و بازخوانی و مرور پروندۀ مظلومیّت [[اهل بیت]] است، تا آنکه منتقم خون‌های پاک عاشوراییان ظهور کند.<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص:۲۹۹.</ref>
'''زیارت عاشورا''' از زیارت‌های مشهور و مأثور است که فضیلت بسیار دارد و علاوه بر روز عاشورا، سفارش شده با این زیارت، [[امام حسین]]{{ع}} را از دور و نزدیک، در هر مناسبت و هرروز زیارت کنند.  
 
==مقدمه==
* متن این زیارتنامه را [[امام باقر]]{{ع}} به علقمة بن محمّد حضرمی آموخت. کیفیت و آداب آن در کتب دعا و زیارت آمده است.<ref>مفاتیح الجنان، زیارت هفتم امام حسین</ref> محتوای عمومی زیارت عاشورا، سلام و درود بر [[اهل بیت]]، بویژه [[امام حسین]]{{ع}} و شهدای کربلا و لعن و نفرین بر بنیان‌گذاران ظلم بر خاندان [[پیامبر]] از اولین روز تا به آخر است. این زیارتنامه، منشور جاویدان [[شیعه]] و ادّعانامه‌ای علیه کسانی است که خاندان رسالت را از جایگاهی که خداوند برایشان قرار داده بود کنار زدند و با غصب خلافت، ستم بر [[اهل بیت]] را بنیان نهادند، چه آنان که مستقیما دخالت در این ظلم داشتند، چه زمینه‌سازان، یاری‌کنندگان، پیروان و راضیان به آن ظلم بزرگ. در این زیارتنامه، عنصر [[تولی]] و [[تبری]] به آشکارترین وجهی مطرح است و مدار و محور جنگ و صلح و [[برائت]] و [[ولایت]] و محبّت و عداوت [[شیعه]]، بر حبّ آل محمّد نهاده شده است و تقابل خط [[اهل بیت]] و خط امویان و مروانیان را نشان می‌دهد. تأکید بر خواندن پیوستۀ این زیارت، ضمن تجدید عهد با خون شهدای کربلا و فرهنگ عاشورا، افشاگری مداوم علیه ستمگران و بازخوانی و مرور پروندۀ مظلومیّت [[اهل بیت]] است، تا آنکه منتقم خون‌های پاک عاشوراییان ظهور کند.<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص:۲۹۹.</ref>


== جستارهای وابسته ==
== جستارهای وابسته ==

نسخهٔ ‏۱۷ سپتامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۱:۴۹

این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل زیارت عاشورا (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.

زیارت عاشورا از زیارت‌های مشهور و مأثور است که فضیلت بسیار دارد و علاوه بر روز عاشورا، سفارش شده با این زیارت، امام حسین(ع) را از دور و نزدیک، در هر مناسبت و هرروز زیارت کنند.

مقدمه

  • متن این زیارتنامه را امام باقر(ع) به علقمة بن محمّد حضرمی آموخت. کیفیت و آداب آن در کتب دعا و زیارت آمده است.[۱] محتوای عمومی زیارت عاشورا، سلام و درود بر اهل بیت، بویژه امام حسین(ع) و شهدای کربلا و لعن و نفرین بر بنیان‌گذاران ظلم بر خاندان پیامبر از اولین روز تا به آخر است. این زیارتنامه، منشور جاویدان شیعه و ادّعانامه‌ای علیه کسانی است که خاندان رسالت را از جایگاهی که خداوند برایشان قرار داده بود کنار زدند و با غصب خلافت، ستم بر اهل بیت را بنیان نهادند، چه آنان که مستقیما دخالت در این ظلم داشتند، چه زمینه‌سازان، یاری‌کنندگان، پیروان و راضیان به آن ظلم بزرگ. در این زیارتنامه، عنصر تولی و تبری به آشکارترین وجهی مطرح است و مدار و محور جنگ و صلح و برائت و ولایت و محبّت و عداوت شیعه، بر حبّ آل محمّد نهاده شده است و تقابل خط اهل بیت و خط امویان و مروانیان را نشان می‌دهد. تأکید بر خواندن پیوستۀ این زیارت، ضمن تجدید عهد با خون شهدای کربلا و فرهنگ عاشورا، افشاگری مداوم علیه ستمگران و بازخوانی و مرور پروندۀ مظلومیّت اهل بیت است، تا آنکه منتقم خون‌های پاک عاشوراییان ظهور کند.[۲]

جستارهای وابسته

منابع

پانویس

 با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:  

  1. مفاتیح الجنان، زیارت هفتم امام حسین
  2. محدثی، جواد، فرهنگ غدیر، ص:۲۹۹.