الکامل فی التاریخ ج۱ (کتاب): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'برگزیده' به 'برگزیده') |
||
خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
== دربارهٔ کتاب == | == دربارهٔ کتاب == | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «کتاب حاضر؛ رویدادهای [[تاریخی]] را بر حسب [[اولویت]] و [[عظمت]] ظاهری آن نقل نکرده بلکه آنچه را موافق [[عقل]] یافته | در معرفی این کتاب آمده است: «کتاب حاضر؛ رویدادهای [[تاریخی]] را بر حسب [[اولویت]] و [[عظمت]] ظاهری آن نقل نکرده بلکه آنچه را موافق [[عقل]] یافته برگزیده و با مطالبی که بر آن افزوده تألیف و تحریر تازهای کرده است. | ||
[[ابن اثیر]] تنها حوادثی را [[نقد]] و بررسی کرده که به نقل آنها پرداخته است و هر حادثهای که درست نمییابد نقل نمیکند. | [[ابن اثیر]] تنها حوادثی را [[نقد]] و بررسی کرده که به نقل آنها پرداخته است و هر حادثهای که درست نمییابد نقل نمیکند. |
نسخهٔ ۱۵ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۳۴
الکامل فی التاریخ ج۱ | |
---|---|
از مجموعه | الکامل فی التاریخ |
زبان | عربی |
نویسنده | ابن اثیر |
موضوع | تاریخ |
مذهب | شیعه |
ناشر | [[:رده:انتشارات انتشارات دار صادر|انتشارات انتشارات دار صادر]][[رده:انتشارات انتشارات دار صادر]] |
محل نشر | بیروت، لبنان |
سال نشر | ۱۴۲۸ ق، ۱۳۸۶ ش |
تعداد صفحه | ۶۸۸ |
شماره ملی | ۲۹۵۴۸۹۴ |
الکامل فی التاریخ، جلد اول از مجموعهٔ دوازده جلدی الکامل فی التاریخ است که با زبان عربی به بررسی رویدادهای غرب و شرق جهان اسلام میپردازد. این کتاب اثر ابن اثیر میباشد و انتشارات دار صادر انتشار آن را به عهده داشته است [۱].
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «کتاب حاضر؛ رویدادهای تاریخی را بر حسب اولویت و عظمت ظاهری آن نقل نکرده بلکه آنچه را موافق عقل یافته برگزیده و با مطالبی که بر آن افزوده تألیف و تحریر تازهای کرده است.
ابن اثیر تنها حوادثی را نقد و بررسی کرده که به نقل آنها پرداخته است و هر حادثهای که درست نمییابد نقل نمیکند.
مؤلف با دید انتقادی که در آن عصر شگفت مینمود برای تألیف اثر بزرگ خویش از هر جا مآخذی گرد آورده و در مواردی که دچار تردید شده آرای گوناگون را یاد کرده و در نقد منابعی که به آنها دسترسی داشته ذوق نقادانه خود را نشان داده است.
از ویژگیهای این کتاب، ضبط بعضی از اسامی اشخاص و امکنه است که در پایان وقایع هر سال یا هر فصل از کتاب نامها را با حرکات یا إعراب آورده و ابهام در تلفظ آن واژه را برطرف کرده است، همچنین وقتی فتح شهر یا ناحیتی را بیان میکند نام آنجا را شرح میدهد و وجه تسمیه آن را بیان میکند»[۱]
فهرست کتاب
- مقدمة المؤلف
- ذکر الوقت الذی ابتدیء فیه بعمل التاریخ فی الاسلام
- القول فی اللیل والنهار أیهما خلق قبل صاحبه
- قصة إبلیس لعنه الله وابتداء أمره وإطغائه آدم(ع)
- ذکر الأخبار بما کان لا بلیس لعنة الله من الملک
- ذکر خلق آدم(ع)
- الأسماء التی علمها الله تعالی لآدم
- ذکر إسکان آدم الجنة وإخراجه منها
- ذکر الیوم الذی أسکن آدم فیه الجنة والیوم الذی أخرج فیه منها والیوم الذی تاب فیه
- ذکر الموضع الذی أهبط فیه آدم وحواء من الأرض
- ذکر إخراج ذریة آدم من ظهره وأخذ المیثاق
- ذکر الأحداث التی کانت فی عهد آدم فی الدنیا
- ذکر ولادة شیث
- ذکر وفاة آدم(ع)
- ذکر شیث بن آدم(ع)
- ذکر الأحداث التی کانت من لدن ملک شیث إلی أن ملک یرد
- ذکر یرد
- ذکر ملک طهمورث
- ذکر خنوخ وهو إدریس(ع)
- ذکر ملک جمشید
- ذکر الأحداث التی کانت فی زمن نوح(ع)
- ذکر بیوراسب وهو الازدهاق الذی یسمیه العرب الضحاک
- ذکر ذریة نوح(ع)
- ذکر ملک أفریدون
- ذکر الأحداث التی کانت بین نوح وإبراهیم
- ذکر إبراهیم الخلیل(ع) ومن کان فی عصره من ملوک العجم
- ذکر هجرة إبراهیم(ع) ومن آمن معه
- ذکر ولادة إسماعیل(ع) وحمله إلی مکة
- ذکر عمارة البیت الحرام بمکة
- ذکر قصة الذبح
- ذکر من قال إنه إسحاق
- ذکر من قال لأن الذبیح إسماعیل(ع)
- ذکر السبب الذی من أجله أمر إبراهیم بالذبح وصفة الذبح
- ذکر ما امتحن اله به إبراهیم(ع)
- ذکر عدو الله نمرود وهلاکه
- ذکر قصة قوم لوط
- ذکر خبر ولد إسماعیل بن إبراهیم
- ذکر إسحاق بن إبراهیم وأولاده
- قصة أیوب(ع)
- ذکر قصة یوسف(ع)
- قصة شعیب(ع)
- قصة الخضر وخبره مع موسی
- ذکر الخبر عن منوجهر والحوادث فی أیامه
- قصة موسی(ع) ونسبه وما کان فی أیامه من الأحداث
- ذکر أمر بنی إسرائیل فی التیه ووفاة هارون(ع)
- ذکر وفاة موسی(ع)
- ذکر یوشع بن نون(ع) وفتح مدینة الجبارین
- ذکر أمر قارون
- ذکر من ملک من الفرس بعد منوجهر
- ذکر ملک کیقباذ
- ذکر الأحداث فی بنی إسرائیل فی عهد زو وکیقباذ ونبوة حزقیل
- ذکر إلیاس(ع)
- ذکر نبوة الیسوع(ع) وأخذ التابوت من بنی إسرائیل
- ذکر حال اشمویل وطالوت
- ذکر ملک داود
- ذکر فتنته بزوجة أوریا
- ذکر بناء بیت المقدس ووفاة داود(ع)
- ذکر ملک سلیمان بن داود(ع)
- ذکر ما جری له مع بلقیس
- ذکر غزوته أبا زوجته جرادة ونکاحها وعبادة الصنم فی داره وأخذ خاتمه وعوده إلیه
- ذکر وفاة سلیمان
- ذکر من ملک الفرس بعد کیقباذ
- ذکر ملک کیخسرو بن سیاوخش بن کیکاووس
- ذکر شعیا والملک الذی معه من بنی إسرائیل ومسیر سنحاریب إلی بنی إسرائیل
- ذکر ملک لهراسب وابنه بشتاسب وظهور زرادشت
- ذکر مسیر بختنصر إلی بنی إسرائیل
- ذکر غزوة بختنصر العرب
- ذکر بشتاسب والحوادث فی ملکه وقتل أبیه لهراسب
- ذکر الخبر عن ملوک بلاد الیمن من أیام کیکاووس إلی أیام بهمن بن اسفندیار
- ذکر خبر اردشیر بهمن وابنته خمانی
- ذکر خبر دارا الأکبر وابنه دارا الأصغر وکیف کان هلاکه مع خبر ذی القرنین
- ذکر الإسکندر ذی القرنین
- ذکر من ملک من قومه بعد الإسکندر
- ذکر أخبار ملوک الفرس بعد الإسکندر وهم ملوک الطوائف
- ذکر ملک أشک بن أشکان
- ذکر ملک جودرز
- ذکر الأحداث أیام ملوک الطوائف فمن ذلک، ذکر المسیح عیسی بن مریم ویحیی بن زکریا (ع)
- ذکر قتل زکریا
- ذکر ولادة المسیح(ع) ونبوته إلی أخر أمره
- ذکر نبوة المسیح وبعض معجزاته
- ذکر نزول المائدة
- ذکر رفع السید المسیح إلی السماء ونزوله علی أمه وعوده إلی السماء
- ذکر من ملک الروم بعد رفع المسیح إلی عهد نبینا محمد صلی الله علیه وسلم
- ذکر ملوک الروم
- ذکر الطبقة الثالثة من ملوک الروم بعد الهجرة
- ذکر وصول قبائل العرب إلی العراق ونزولهم الحیرة
- ذکر جذیمة الأبرش
- ذکر طسم وجدیس وکانوا أیام ملوک الطوائف
- ذکر أصحاب الکهف وکانوا أیام ملوک الطوائف
- ذکر یونس بن متی
- ومما کان من الأحداث أیام ملوک الطوائف
- ومما کان من الأحداث شمسون
- ومما کان من الأحداث أیضاً جرجیس
- ذکر خالد بن سنان العبسی
- الطبقة الثالثة الأشغانیة
- الطبقة الرابعة الساسانیة
- ذکر أخبار أردشیر بن بابک وملوک الفرس
- ذکر ملک سابور بن أردشیر بن بابک
- ذکر مدینة الحضر
- ذکر ملک ابنه سابور ذی الأکتاف
- سبب تنصر قسطنطین
- ذکر ملک بهرام بن یزد جرد الأثیم
- ذکر الأحداث فی العرب أیام یزدجرد وفیروز
- ذکر ملک بلاش بن فیروز بن یزدجرد
- ذکر ملک قباذ بن فیروز بن یزدجرد
- ذکر حوادث العرب أیام قباذ
- ذکر ملک لختیعة
- ذکر ملک ذی النواس و*قصة أصحاب الأخدود
- ذکر ملک الحبشة الیمن
- ذکر ملک کسری أنوشروان بن قباذ بن فیروز بن یزد جرد بن بهرام جور بن یزدجرد الأثیم
- ذکر ملک کسری بلاد الروم
- ذکر ما فعله أنوشروان بأرمینیة وأذربیجان
- ذکر أمر الفیل
- ذکر عود الیمن إلی حمیر وإخراج الحبشة عنه
- ذکر ما أحدثه قریش بعد الفیل
- ذکر حلف المطیبین والأحلاف
- ذکر ما فعله کسری فی أمر الخراج والجند
- ذکر مولد رسول الله
- ذکر قتل تمیم بالمشقر
- ذکر ملک ابنه هرمز بن أنوشروان
- ذکر مملکة کسری أبرویز بن هرمز
- ذکر ما رأی کسری من الآیات بسبب رسول الله صلی الله علیه وآله
- ذکر وقعة ذی قار وسببها
- ذکر ملوک الحیرة بعد عمرو بن هند
- ذکر ملک کسری شیرویه بن أبرویز بن هرمز بن أنوشروان
- ذکر ملک أردشیر
- ذکر ملک آرزمیدخت ابنة أبرویز
- ذکر ملک یزدجرد بن شهریار بن أبرویز
- ذکر یوم البردان
- ذکر مقتل حجر أبی امرئ القیس والحروب الحادثة بمقتله إلی أن مات امرؤ القیس
یوم خزاز
- ذکر مقتل کلیب والأیام بین بکر وتغلب
- ذکر الحرب بین الحارث الأعرج وبنی تغلب
- یوم عین أباغ
- یوم مرج حلیمة وقتل المنذر بن المنذر بن ماء السماء
- ذکر مقتل مضرط الحجارة
- یوم الکلاب الأول
- یوم أوارة الأول
- یوم أوارة الثانی
- ذکر قتل زهیر بن جذیمة وخالد بن جعفر بن کلاب والحارث بن ظالم المری وذکر یوم الرحرحان
أیام داحس والغبراء وهی بین عبس وذبیان
- یوم شعب جبلة
- یوم ذات نکیف
- ذکر الفجار الأول والثانی
- یوم ذی نجب
- یوم نعف قشاوة
- یوم الغبیط
- یوم لشیبان علی بنی تمیم
- یوم مبائض
- یوم الزویرین
- ذکر أسر حاتم طیء
- یوم مسحلان
- حرب لسلیم وشیبان
- یوم جدود
- یوم الإیاد وهو یوم أعشاش ویوم العظالی
- یوم الشقیقة وقتل بسطام بن قیس
- یوم النسار
- یوم الجفار
- یوم الصفقة والکلاب الثانی
- یوم ظهر الدهناء
- یوم لقیط
- یوم المروت
- یوم فیف الریح
- یوم الیحامیم ویعرف أیضاً بقارات حوق
- یوم ذی طلوح
- یوم أقرن
- یوم السلان
- یوم ذی علق
- یوم الرقم
- یوم ساحوق
- یوم أعیار ویوم النقیعة
- یوم النباة
- یوم الفرات
- یوم بارق
- یوم طخفة
- یوم النباج وثیتل
- یوم فلج
- یوم الشیطین
- أیام الأنصار وهم الأوس والخزرج التی جرت بینهم
- ذکر غلبة الأنصار علی المدینة وضعف أمر الیهود بها وقتل الفطیون
- حرب سمیر
- ذکر حرب کعب بن عمرو المازنی
- ذکر الحرب بین بنی عمرو بن عوف وبنی الحرث وهو یوم السرارة
- حرب الحصین بن الأسلت
- حرب ربیع الظفری
- حرب فارع بسبب الغلام القضاعی
- حرب حاطب
- یوم الفجار الثانی للأنصار
- یوم بعاث
- ذکر غلبة ثقیف علی الطائف والحرب بین الأحلاف وبنی مالک