ریع در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{نبوت}} {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = ریع | عنوان مدخل = ریع | مداخل مرتبط = ریع در قرآن - ریع در حدیث | پرسش مرتبط = }} ==مقدمه== {{متن قرآن|أَتَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ آيَةً تَعْبَثُونَ}}<ref>«آیا بر هر بلندی بنایی از سر بازی (و بیهوده) می‌سازید؟» سور...» ایجاد کرد)
 
جز (جایگزینی متن - 'برخی از علما' به 'برخی از دانشمندان')
 
خط ۹: خط ۹:
==مقدمه==
==مقدمه==
{{متن قرآن|أَتَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ آيَةً تَعْبَثُونَ}}<ref>«آیا بر هر بلندی بنایی از سر بازی (و بیهوده) می‌سازید؟» سوره شعراء، آیه ۱۲۸.</ref>.
{{متن قرآن|أَتَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ آيَةً تَعْبَثُونَ}}<ref>«آیا بر هر بلندی بنایی از سر بازی (و بیهوده) می‌سازید؟» سوره شعراء، آیه ۱۲۸.</ref>.
به [[اعتقاد]] برخی از [[علما]]: «واژه ریع در اصل به معنی مکان مرتفع است و {{متن قرآن|تَعْبَثُونَ}} از ماده [[عبث]] به معنی کاری است که [[هدف]] صحیح در آن تعقیب نمی‌شود و با توجه به واژه [[آیه]] که به معنی نشانه است روشن می‌شود که این [[قوم]] متمکن و [[ثروتمند]] برای خود نمائی و [[تفاخر]] بر دیگران، بناهائی بر نقاط مرتفع کوه‌ها و تپه‌ها (همچون [[برج]] و مانند آن) می‌ساختند»<ref>آیت الله مکارم شیرازی، تفسیر نمونه؛ تفسیر المیزان، ج۱۵، ص۴۵۲.</ref>.
به [[اعتقاد]] برخی از دانشمندان: «واژه ریع در اصل به معنی مکان مرتفع است و {{متن قرآن|تَعْبَثُونَ}} از ماده [[عبث]] به معنی کاری است که [[هدف]] صحیح در آن تعقیب نمی‌شود و با توجه به واژه [[آیه]] که به معنی نشانه است روشن می‌شود که این [[قوم]] متمکن و [[ثروتمند]] برای خود نمائی و [[تفاخر]] بر دیگران، بناهائی بر نقاط مرتفع کوه‌ها و تپه‌ها (همچون [[برج]] و مانند آن) می‌ساختند»<ref>آیت الله مکارم شیرازی، تفسیر نمونه؛ تفسیر المیزان، ج۱۵، ص۴۵۲.</ref>.
به اعتقاد برخی از بزرگان: «کلمه ریع به معنای نقطه بلندی است از [[زمین]]»<ref>علامه طباطبایی، تفسیر المیزان، ج۱۵، ص۴۵۰.</ref>.
به اعتقاد برخی از بزرگان: «کلمه ریع به معنای نقطه بلندی است از [[زمین]]»<ref>علامه طباطبایی، تفسیر المیزان، ج۱۵، ص۴۵۰.</ref>.
با توجه به اینکه [[قوم هود]] کاخ‌ها می‌ساختند این آیه «به داستان [[هود]]{{ع}} و قومش که همان [[قوم عاد]] بودند اشاره می‌کند... قوم عاد مردمی از [[عرب]] بسیار قدیم و عرب اوائل (یعنی اوائل پیدایش این نژاد) بودند که در [[احقاف]] از [[جزیره العرب]] [[زندگی]] می‌کردند»<ref>تفسیر نمونه، ج۱۵، ص۳۱۷.</ref>.
با توجه به اینکه [[قوم هود]] کاخ‌ها می‌ساختند این آیه «به داستان [[هود]]{{ع}} و قومش که همان [[قوم عاد]] بودند اشاره می‌کند... قوم عاد مردمی از [[عرب]] بسیار قدیم و عرب اوائل (یعنی اوائل پیدایش این نژاد) بودند که در [[احقاف]] از [[جزیره العرب]] [[زندگی]] می‌کردند»<ref>تفسیر نمونه، ج۱۵، ص۳۱۷.</ref>.

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۱ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۰۳

مقدمه

أَتَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ آيَةً تَعْبَثُونَ[۱]. به اعتقاد برخی از دانشمندان: «واژه ریع در اصل به معنی مکان مرتفع است و تَعْبَثُونَ از ماده عبث به معنی کاری است که هدف صحیح در آن تعقیب نمی‌شود و با توجه به واژه آیه که به معنی نشانه است روشن می‌شود که این قوم متمکن و ثروتمند برای خود نمائی و تفاخر بر دیگران، بناهائی بر نقاط مرتفع کوه‌ها و تپه‌ها (همچون برج و مانند آن) می‌ساختند»[۲]. به اعتقاد برخی از بزرگان: «کلمه ریع به معنای نقطه بلندی است از زمین»[۳]. با توجه به اینکه قوم هود کاخ‌ها می‌ساختند این آیه «به داستان هود(ع) و قومش که همان قوم عاد بودند اشاره می‌کند... قوم عاد مردمی از عرب بسیار قدیم و عرب اوائل (یعنی اوائل پیدایش این نژاد) بودند که در احقاف از جزیره العرب زندگی می‌کردند»[۴]. قوم عاد چنان که قبلاً هم گفته‌ایم جمعیتی بودند که در «سرزمین احقاف» زندگی داشتند.[۵]

منابع

پانویس

  1. «آیا بر هر بلندی بنایی از سر بازی (و بیهوده) می‌سازید؟» سوره شعراء، آیه ۱۲۸.
  2. آیت الله مکارم شیرازی، تفسیر نمونه؛ تفسیر المیزان، ج۱۵، ص۴۵۲.
  3. علامه طباطبایی، تفسیر المیزان، ج۱۵، ص۴۵۰.
  4. تفسیر نمونه، ج۱۵، ص۳۱۷.
  5. فرزانه، محرم، اماکن جغرافیایی در قرآن، ص ۵۱۴.