پرش به محتوا

عصمت از نسیان: تفاوت میان نسخه‌ها

۳۸۰ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۳ دسامبر ۲۰۲۲
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{در دست ویرایش ۲|ماه=[[آذر]]|روز=[[19]]|سال=[[۱۴۰۱]]|کاربر=فرقانی}}{{مدخل مرتبط
| موضوع مرتبط = عصمت
| موضوع مرتبط = عصمت
| عنوان مدخل  =  
| عنوان مدخل  =  
خط ۵: خط ۴:
| پرسش مرتبط  = عصمت (پرسش)
| پرسش مرتبط  = عصمت (پرسش)
}}
}}
عصمت از سهو، شاخه‌ای از بحث گستره عصمت پیامبران و امامان است. در این بخش به دنبال پاسخ به این پرسش هستیم که آیا پیامبران و امامان علاوه بر عصمت از گناه از فراموشی نیز معصوم هستند یا خیر؟ متکلمان امامیه بر اساس برخی ادله عقلی و نقلی اعم از آیات قرآن کریم و روایات، به عصمت پیامبران و امامان از نسیان یا فراموشی عقیده دارند با این حال برخی پیروان اهل سنت اعم از متکلمان، مفسران و محدثان ایشان، عصمت از نسیان را برای پیامبران و حتی پیامبر خاتم {{صل}} لازم نمی‌دانند. دلیل این مساله نیز برگرفته از [[روایات]] جعلی یا همان [[اسرائیلیات]] است که در برخی [[منابع اهل سنت]] به وفور نقل شده و به صدور فراموشی از آن حضرات اشاره یا تصریح نموده است.
عصمت از سهو، شاخه‌ای از بحث گستره عصمت پیامبران و امامان است. در این بخش به دنبال پاسخ به این پرسش هستیم که آیا پیامبران و امامان علاوه بر عصمت از گناه از فراموشی نیز معصوم هستند یا خیر؟ متکلمان امامیه بر اساس برخی براهین عقلی و ادله نقلی اعم از آیات قرآن کریم و روایات، به عصمت پیامبران و امامان از نسیان یا فراموشی چه در دریافت و الاغ وحی و چه در امور عادی زندگی، عقیده دارند با این حال غالب پیروان اهل سنت صرفا به عصمت پیامبر از فراموشی در حوزه دریافت وحی و ابلاغ آن به مردم عقیده داشته و به عصمت آن حضرت از فراموشی در امور دیگر عقیده‌ای ندارند. با این حال برخی بزرگان اهل سنت با استناد به برخی آیات و پاره‌ای روایات، در عصمت پیامبران از نسیان حتی در حوزه دریافت وحی و ابلاغ آن به مردم نیز خدشه نموده‌اند. دلیل این مساله نیز برگرفته از [[روایات]] جعلی یا همان [[اسرائیلیات]] است که در برخی [[منابع اهل سنت]] به وفور نقل شده و به صدور فراموشی از آن حضرات اشاره یا تصریح نموده است. افسانه غرانیق از جمله این روایات است.
 
== معناشناسی ==
== معناشناسی ==
=== عصمت ===
=== عصمت ===
۱۴٬۲۱۴

ویرایش