←محتوای اسلامی پیشرفت
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
== محتوای [[اسلامی]] پیشرفت == | == محتوای [[اسلامی]] پیشرفت == | ||
پیشرفت یک قالب دارد و یک محتوا که در تدوین الگو هم [[زمان]] باید به هر دو پرداخت. برخی از موضوعاتی که در این زمینه به آن پرداخته شده عبارتاند از: | پیشرفت یک قالب دارد و یک محتوا که در تدوین الگو هم [[زمان]] باید به هر دو پرداخت. برخی از موضوعاتی که در این زمینه به آن پرداخته شده عبارتاند از: | ||
# مسأله [[توحید]]: مسأله توحید مشکل اساسی [[بشریت]] را حل خواهد کرد<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در نخستین نشست «اندیشههای راهبردی»، ۱۰/۹/۱۳۸۹.</ref>. | # '''مسأله [[توحید]]:''' مسأله توحید مشکل اساسی [[بشریت]] را حل خواهد کرد<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در نخستین نشست «اندیشههای راهبردی»، ۱۰/۹/۱۳۸۹.</ref>. | ||
# [[معاد]]: مسأله دوم در بحث محتوای پیشرفت ، قضیه معاد است. اینکه بدانیم حساب و کتابی در کار است. از نظر ایشان ملتی که این [[اعتقاد]] را داشته باشد و در برنامه عملیاش این معنا باشد در زندگیاش [[تحول]] اساسی به وجود خواهد آمد. اعتقاد به امتداد نتایج عمل، [[ایثار]] و [[جهاد]] را معنا میبخشد و منطقی میکند<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در نخستین نشست «اندیشههای راهبردی»، ۱۰/۹/۱۳۸۹.</ref>. | # '''[[معاد]]:''' مسأله دوم در بحث محتوای پیشرفت ، قضیه معاد است. اینکه بدانیم حساب و کتابی در کار است. از نظر ایشان ملتی که این [[اعتقاد]] را داشته باشد و در برنامه عملیاش این معنا باشد در زندگیاش [[تحول]] اساسی به وجود خواهد آمد. اعتقاد به امتداد نتایج عمل، [[ایثار]] و [[جهاد]] را معنا میبخشد و منطقی میکند<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در نخستین نشست «اندیشههای راهبردی»، ۱۰/۹/۱۳۸۹.</ref>. | ||
# عدم تفکیک [[دنیا]] و [[آخرت]]: عدم تفکیک دنیا و آخرت، مسأله مهم دیگری در مباحث محتوایی است. محتوای پیشرفت باید متضمن این مهم باشد که [[دنیا]] و [[آخرت]] از هم جدا نیستند<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در نخستین نشست «اندیشههای راهبردی»، ۱۰/۹/۱۳۸۹.</ref>. | # '''عدم تفکیک [[دنیا]] و [[آخرت]]:''' عدم تفکیک دنیا و آخرت، مسأله مهم دیگری در مباحث محتوایی است. محتوای پیشرفت باید متضمن این مهم باشد که [[دنیا]] و [[آخرت]] از هم جدا نیستند<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در نخستین نشست «اندیشههای راهبردی»، ۱۰/۹/۱۳۸۹.</ref>. | ||
# مسأله [[انسان]]: مسأله دیگر در تعیین محتوای پیشرفت، مسأله انسان است: نگاه [[اسلام]] به انسان و محور بودن انسان است. انسان [[اسلامی]] با [[انسانی]] که در فلسفههای مادی غرب مطرح است، به کلی متفاوت است؛ لذا محور بودن انسان هم در اسلام با محور بودن انسان در آن مکاتب مادی به کلی متفاوت است. مسائلی مانند: [[عدالت]]، [[امنیت]]، [[رفاه]] و [[عبادت]] که مطرح می شود برای این است که فرد انسان [[سعادتمند]] شود<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در نخستین نشست «اندیشههای راهبردی»، ۱۰/۹/۱۳۸۹.</ref>. | # '''مسأله [[انسان]]:''' مسأله دیگر در تعیین محتوای پیشرفت، مسأله انسان است: نگاه [[اسلام]] به انسان و محور بودن انسان است. انسان [[اسلامی]] با [[انسانی]] که در فلسفههای مادی غرب مطرح است، به کلی متفاوت است؛ لذا محور بودن انسان هم در اسلام با محور بودن انسان در آن مکاتب مادی به کلی متفاوت است. مسائلی مانند: [[عدالت]]، [[امنیت]]، [[رفاه]] و [[عبادت]] که مطرح می شود برای این است که فرد انسان [[سعادتمند]] شود<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در نخستین نشست «اندیشههای راهبردی»، ۱۰/۹/۱۳۸۹.</ref>. | ||
# مسأله [[حکومت]]: [[صلاح]] فردی در امر حکومت در اسلام امر مهم و اساسی است. هر کس به هر اندازهای میخواهد در [[مدیریت]] مباشرت کند، بایستی صلاحیت آن را در خودش به وجود بیاورد یا در خودش ببیند و بپذیرد. بدون [[تدارک]] این صلاحیت، عمل نامشروعی انجام داده است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در نخستین نشست «اندیشههای راهبردی»، ۱۰/۹/۱۳۸۹.</ref>. | # '''مسأله [[حکومت]]:''' [[صلاح]] فردی در امر حکومت در اسلام امر مهم و اساسی است. هر کس به هر اندازهای میخواهد در [[مدیریت]] مباشرت کند، بایستی صلاحیت آن را در خودش به وجود بیاورد یا در خودش ببیند و بپذیرد. بدون [[تدارک]] این صلاحیت، عمل نامشروعی انجام داده است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در نخستین نشست «اندیشههای راهبردی»، ۱۰/۹/۱۳۸۹.</ref>. | ||
# مسأله [[عدالت]]: یکی از ارکان اصلی محتوایی در الگوی پیشرفت اسلامی باید حتماً مسأله عدالت باشد. عدالت معیار [[حق و باطل]] حکومتهاست<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در نخستین نشست «اندیشههای راهبردی»، ۱۰/۹/۱۳۸۹.</ref>. | # '''مسأله [[عدالت]]:''' یکی از ارکان اصلی محتوایی در الگوی پیشرفت اسلامی باید حتماً مسأله عدالت باشد. عدالت معیار [[حق و باطل]] حکومتهاست<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در نخستین نشست «اندیشههای راهبردی»، ۱۰/۹/۱۳۸۹.</ref>. | ||
#مسأله نگاه غیرمادی به [[اقتصاد]]: [[اسلام]] برای ثروت اهمیت و اعتبار قائل است. [[تولید]] ثروت در اسلام مطلوب است؛ منتها با نگاه [[الهی]] و [[معنوی]]. نگاه الهی و معنوی این است که از این ثروت برای [[فساد]]، برای ایجاد [[سلطه]]، برای [[اسراف]] نباید استفاده کرد بلکه از آن بایستی برای [[سود]] [[جامعه]] بهره برد<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در نخستین نشست «اندیشههای راهبردی»، ۱۰/۹/۱۳۸۹.</ref>.<ref>[[امیر سیاهپوش|سیاهپوش، امیر]]، [[پیشرفت اسلامی - سیاهپوش (مقاله)|مقاله «پیشرفت اسلامی»]]، [[منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای ج۲ (کتاب)|منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای ج۲]]، ص۱۲۷۷ ـ ۱۲۷۹.</ref> | # '''مسأله نگاه غیرمادی به [[اقتصاد]]:''' [[اسلام]] برای ثروت اهمیت و اعتبار قائل است. [[تولید]] ثروت در اسلام مطلوب است؛ منتها با نگاه [[الهی]] و [[معنوی]]. نگاه الهی و معنوی این است که از این ثروت برای [[فساد]]، برای ایجاد [[سلطه]]، برای [[اسراف]] نباید استفاده کرد بلکه از آن بایستی برای [[سود]] [[جامعه]] بهره برد<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در نخستین نشست «اندیشههای راهبردی»، ۱۰/۹/۱۳۸۹.</ref>.<ref>[[امیر سیاهپوش|سیاهپوش، امیر]]، [[پیشرفت اسلامی - سیاهپوش (مقاله)|مقاله «پیشرفت اسلامی»]]، [[منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای ج۲ (کتاب)|منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای ج۲]]، ص۱۲۷۷ ـ ۱۲۷۹.</ref> | ||
== عرصههای پیشرفت == | == عرصههای پیشرفت == | ||