ابوایوب خزاز در تراجم و رجال: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۷۳: خط ۷۳:


[[ابن حجر عسقلانی]] از رجالیان بزرگ [[اهل سنت]]: {{عربی|إبراهیم بن زیاد الخزاز الکوفی أبوأیوب، ذکره الطوسی فی رجال جعفر الصادق من الشیعة}}<ref>لسان المیزان، ج۱، ص۶۱، ش۱۵۲.</ref><ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۲۹۹-۳۰۰.</ref>
[[ابن حجر عسقلانی]] از رجالیان بزرگ [[اهل سنت]]: {{عربی|إبراهیم بن زیاد الخزاز الکوفی أبوأیوب، ذکره الطوسی فی رجال جعفر الصادق من الشیعة}}<ref>لسان المیزان، ج۱، ص۶۱، ش۱۵۲.</ref><ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۲۹۹-۳۰۰.</ref>
==ایوب خزاز==
[[ایوب الخزاز]]، تنها در سند یک [[روایت]] [[تفسیر کنز الدقائق]] و به گزارش از [[معانی الاخبار]] واقع شده است:
{{متن حدیث|فِي كِتَابِ مَعَانِي اَلْأَخْبَارِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ اَلْمُتَوَكِّلِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى اَلْعَطَّارُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى عَنْ أَبِي أَيُّوبَ اَلْخَزَّازِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَقُولُ: لَمَّا أُنْزِلَتْ هَذِهِ اَلْآيَةُ عَلَى اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: {{متن قرآن|مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا}}<ref>آنان که کار نیک آورند (پاداشی) بهتر از آن خواهند داشت سوره نمل، آیه ۸۹.</ref> قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ اَللَّهُمَّ زِدْنِي فَأَنْزَلَ اَللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى: {{متن قرآن|مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا}}<ref>کسانی که نیکی آورند ده برابر آن (پاداش) دارند سوره انعام، آیه ۱۶۰.</ref> فَقَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ اَللَّهُمَّ زِدْنِي فَأَنْزَلَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَيْهِ: {{متن قرآن|مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً}}<ref>کیست که به خداوند وامی نیکو دهد تا خداوند آن را برای وی چندین برابر گرداند؟ سوره بقره، آیه ۲۴۵.</ref> فَعَلِمَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ أَنَّ اَلْكَثِيرَ مِنَ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ لاَ يُحْصَى وَ لَيْسَ لَهُ مُنْتَهًى}}<ref>تفسیر کنز الدقائق، ج۲، ص۳۷۷ به گزارش از معانی الاخبار، ص۳۹۷، ح۵۴.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۴ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۴، ص 392.</ref> 
==شرح حال [[راوی]]==
به چند دلیل، در عنوان راوی، کلمه «ابو» افتاده و [[ابو ایوب الخزاز]] درست است:
#در منبع [[حدیث]] - یعنی معانی الاخبار<ref>معانی الاخبار، ص۳۹۷، ح۵۴.</ref> و دیگر کتاب‌های [[روایی]]<ref>ر.ک: الأربعون حدیثا (شهید اول)، ص۶۶؛ بحار الانوار، ج۶۸، ص۲۴۶، ح۱؛ البرهان فی تفسیر القرآن، ج۱، ص۵۰۴، ح۱۳۴۵؛ تفسیر نور الثقلین، ج۴، ص۱۰۳، ح۱۲۶.</ref> - واژه «ابو ایوب الخزاز» ذکر شده است.
#در [[کتاب‌های رجالی]] به نام «ایوب الخزاز» اشاره نشده است.
#روایت فراوان، [[عثمان بن عیسی]] از «ابو ایوب الخزاز» در [[اسناد روایات]]<ref>ر.ک: المحاسن، ج۲، ص۳۴۷، (ح۱۶)؛ ص۵۵۶، (ح۹۱۴)؛ الکافی، ج۱، ص۳۸، (ح۱)، ص۶۴، (ح۲)، ج۲، ص۱۹۷، (ح ۶)، ص۳۱۵، (ح ۳)، ج۵، ص۵۲۶، (ح۳) و....</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۴ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۴، ص 393.</ref>


== منابع ==
== منابع ==
۱۱۵٬۱۸۳

ویرایش