حرص در فقه اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۷: خط ۷:


== مقدمه ==
== مقدمه ==
[[حرص]] ورزیدن نسبت به [[دنیا]] صفتی [[ناپسند]] است که در [[احادیث]] متعدد [[نکوهش]] شده و از ریشه‌‏های [[کفر]]،<ref>الکافی (کلینی)، ج۲، ص:۲۸۹</ref> از نشانه‏‌های [[شقاوت انسان]]،<ref>الکافی (کلینی)، ج۲، ص:۲۹۰</ref> سبب [[معصیت]] [[حضرت آدم]] و حوّا<ref>الکافی (کلینی)، ج۲، ص:۳۱۷</ref> و [[دعوت]] کننده به [[ارتکاب گناهان]]<ref>الکافی (کلینی)، ج۸، ص:۱۹</ref> شمرده شده است.
حرص‌ورزیدن نسبت به [[دنیا]] صفتی [[ناپسند]] است که در [[احادیث]] متعدد [[نکوهش]] شده و از ریشه‌‏های [[کفر]]،<ref>الکافی (کلینی)، ج۲، ص:۲۸۹</ref> از نشانه‏‌های [[شقاوت انسان]]،<ref>الکافی (کلینی)، ج۲، ص:۲۹۰</ref> سبب [[معصیت]] [[حضرت آدم]] و حوّا<ref>الکافی (کلینی)، ج۲، ص:۳۱۷</ref> و [[دعوت]] کننده به [[ارتکاب گناهان]]<ref>الکافی (کلینی)، ج۸، ص:۱۹</ref> شمرده شده است.


بنابر قول برخی از شرایط [[مرجع تقلید]]، علاوه بر [[عدالت]]، حریص نبودن بر دنیا است. بنابراین، [[تقلید]] از [[مجتهد]] حریص به دنیا جایز نیست. <ref>العروة الوثقی، ج۱، ص:۲۷؛ تحریر الوسیلة، ج۱، ص:۵</ref>
بنابر قول برخی از شرایط [[مرجع تقلید]]، علاوه بر [[عدالت]]، حریص نبودن بر دنیا است. بنابراین، [[تقلید]] از [[مجتهد]] حریص به دنیا جایز نیست. <ref>العروة الوثقی، ج۱، ص:۲۷؛ تحریر الوسیلة، ج۱، ص:۵</ref>
۲۲۴٬۹۰۳

ویرایش