جز
جایگزینی متن - 'شهید اول' به 'شهید اول'
برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
|||
| خط ۲۳۸: | خط ۲۳۸: | ||
==[[امور حسبه]] و مبنای [[فقهی]] آن== | ==[[امور حسبه]] و مبنای [[فقهی]] آن== | ||
[[حسبه]] به عنوان اولی در زمره [[احکام]] و عناوین اصلی در [[فقه]] نیامده است و در واقع عنوان حسبه یک عنوان جعلی برای ایفای عنوان شناخته شده [[شرعی]] مانند [[امر به معروف و نهی از منکر]] و یا برای بیان قدر مشترک چندین عنوان اصلی و اولی فقهی مانند [[ولایت]] بر صغار و [[اقامه حدود]] و نظایر آن به کار گرفته شده است. در دیدگاه [[فقهای اهل سنت]]، مبنای [[فقهی]] [[حسبه]] عنوان [[امر به معروف و نهی از منکر]] بوده و در دیدگاه [[فقهای شیعه]] به ویژه فقهای متأخر [[الزامات]] [[عقلی]] یا [[شرعی]] به هر نوع و به هر صورت مبنای فقهی [[امور حسبی]] تلقی میشود. | [[حسبه]] به عنوان اولی در زمره [[احکام]] و عناوین اصلی در [[فقه]] نیامده است و در واقع عنوان حسبه یک عنوان جعلی برای ایفای عنوان شناخته شده [[شرعی]] مانند [[امر به معروف و نهی از منکر]] و یا برای بیان قدر مشترک چندین عنوان اصلی و اولی فقهی مانند [[ولایت]] بر صغار و [[اقامه حدود]] و نظایر آن به کار گرفته شده است. در دیدگاه [[فقهای اهل سنت]]، مبنای [[فقهی]] [[حسبه]] عنوان [[امر به معروف و نهی از منکر]] بوده و در دیدگاه [[فقهای شیعه]] به ویژه فقهای متأخر [[الزامات]] [[عقلی]] یا [[شرعی]] به هر نوع و به هر صورت مبنای فقهی [[امور حسبی]] تلقی میشود. | ||
با وجود این تفاوت کلی در دیدگاه [[فقه اهل سنت]] و [[فقه شیعه]] به این نکته نیز باید توجه داشت که دیدگاه فقهای شیعه نیز در مسئله حسبه یکسان نبوده و برخی چون [[شهید]] | با وجود این تفاوت کلی در دیدگاه [[فقه اهل سنت]] و [[فقه شیعه]] به این نکته نیز باید توجه داشت که دیدگاه فقهای شیعه نیز در مسئله حسبه یکسان نبوده و برخی چون [[شهید اول]] نیز مبنای فقهی حسبه را امر به معروف و نهی از منکر و یا [[فیض کاشانی]] مبنای آن را احکامی چون دو [[فریضه]] نامبرده، [[جهاد]] و [[اقامه حدود]] دانستهاند. | ||
برای بررسی مبنای فقهی امور حسبی ناگزیر باید موارد آن را یک به یک مورد بحث قرار داد: | برای بررسی مبنای فقهی امور حسبی ناگزیر باید موارد آن را یک به یک مورد بحث قرار داد: | ||