ابراهیم بن عبدالرحمن عذری: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = ابراهیم بن عبدالرحمن عذری در تراجم و رجال - ابراهیم بن عبدالرحمن عذری در تاریخ اسلامی| پرسش مرتبط = }} == مقدمه == ابراهیم بن عبدالرحمن عذری، دمشقی است<ref>ابن عساکر، ج۷، ص۳۸.</ref> و تنها حس...» ایجاد کرد)
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[ابراهیم بن عبدالرحمن عذری در تراجم و رجال]] - [[ابراهیم بن عبدالرحمن عذری در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط  = }}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = ابراهیم بن عبدالرحمن عذری | مداخل مرتبط = [[ابراهیم بن عبدالرحمن عذری در تراجم و رجال]] - [[ابراهیم بن عبدالرحمن عذری در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط  = }}
{{جعبه اطلاعات اصحاب
| نام = ابراهیم بن عبدالرحمن عذری
| مشهور به =
| نام تصویر = تصویر نمادین دمشق.jpg   
| عرض تصویر =
| توضیح تصویر = تصویر کهنی از شهر دمشق
| نام کامل = ابراهیم بن عبدالرحمن عذری 
| نام‌های دیگر =
| جنسیت = مرد
| کنیه =     
| لقب = 
| اهل =
| از قبیله =     
| از تیره =     
| پدر =         
| مادر =       
| همسر =     
| پسر =       
| دختر =
| خواهر =   
| برادر = 
| خویشاوندان = 
| وابستگان =
| تاریخ تولد = 
| محل تولد = 
| محل زندگی = [[دمشق]]
| تاریخ درگذشت =
| محل درگذشت = 
| تاریخ شهادت =   
| محل شهادت = 
| طول عمر =   
| محل دفن = 
| دین =
| مذهب =
| از اصحاب = 
| از طبقه =
| در جنگ = 
| نقش‌ها =
| فعالیت‌ها =
| علت شهرت =
| علت درگذشت = 
| علت شهادت =
| راوی از =
| روایات مشهور = 
| مشایخ او = 
| راویان از او =
| آخرین راوی از او =
}}


== مقدمه ==
== مقدمه ==
خط ۱۳: خط ۶۱:


[[رده:اعلام]]
[[رده:اعلام]]
[[رده:اصحاب پیامبر]]
[[رده:قبیله نامعلوم]]

نسخهٔ ‏۱۵ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۵۷

ابراهیم بن عبدالرحمن عذری
تصویر کهنی از شهر دمشق
نام کاملابراهیم بن عبدالرحمن عذری
جنسیتمرد
محل زندگیدمشق

مقدمه

ابراهیم بن عبدالرحمن عذری، دمشقی است[۱] و تنها حسن بن عرفه که راوی حدیث اوست، وی را صحابی دانسته است[۲]. افزون بر اینکه هیچ کس از او در این سخن پیروی نکرده است[۳]. ابن حجر[۴] در درستی چنین سخنی از ابن عرفه تردید جدی دارد[۵]. تقریباً تمام محدثان و تاریخ‌نگاران، بر تابعی بودن او اجماع دارند و روایت او را از پیامبر، مرسل دانسته‌اند[۶][۷]

منابع

پانویس

  1. ابن عساکر، ج۷، ص۳۸.
  2. ابن حجر، ج۱، ص۳۶۳؛ ابن عساکر، ج۷، ص۴۰.
  3. ابن حجر، ج۱، ص۳۶۳.
  4. ابن حجر، ج۱، ص۳۶۳.
  5. ابن حجر، ج۱، ص۳۶۳.
  6. ابن حبان، ج۴، ص۹ ذهبی، ج۱، ص۲؛ ابن اثیر، ج۱، ص۱۵۷؛ ابن حجر، ج۱، ص۳۶۳.
  7. هدایت‌پناه، محمد رضا، مقاله «ابراهیم بن عبدالرحمن عذری»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۱۰۱.