وطن در فقه سیاسی: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۱۶ آوریل ۲۰۲۳
خط ۱۲: خط ۱۲:
# وطن [[شرعی]] که از آن به "استیطان" تعبیر شده است<ref>تحریر الوسیله، ج۱، ص۲۵۷؛ وسایل الشیعه، ج۵، ص۵۲۲.</ref>. بعضی از [[فقها]]، در صدق وطن دو شرط ذکر کردند: ۱. اقامت حداقل شش ماه؛ ۲. داشتن [[ملک]] و مستغلات<ref>تحریر الوسیله، ج۱، ص۲۵۷.</ref><ref>اباصلت فروتن|فروتن، اباصلت، علی اصغر مرادی|مرادی، علی اصغر، واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)|واژه‌نامه فقه سیاسی، ص ۱۸۲.</ref>.
# وطن [[شرعی]] که از آن به "استیطان" تعبیر شده است<ref>تحریر الوسیله، ج۱، ص۲۵۷؛ وسایل الشیعه، ج۵، ص۵۲۲.</ref>. بعضی از [[فقها]]، در صدق وطن دو شرط ذکر کردند: ۱. اقامت حداقل شش ماه؛ ۲. داشتن [[ملک]] و مستغلات<ref>تحریر الوسیله، ج۱، ص۲۵۷.</ref><ref>اباصلت فروتن|فروتن، اباصلت، علی اصغر مرادی|مرادی، علی اصغر، واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)|واژه‌نامه فقه سیاسی، ص ۱۸۲.</ref>.


[[وطن]]
==وطن==
وطن در اصطلاح [[فقها]] عبارت از سرزمینی است که شخص به دلیل سکونت در آن، نوعی علاقه و اختصاص بین او و آن [[سرزمین]] به وجود آمده که از نظر [[فقهی]] موضوع [[احکام]] و آثار فقهی زیادی است.
وطن در اصطلاح [[فقها]] عبارت از سرزمینی است که شخص به دلیل سکونت در آن، نوعی علاقه و اختصاص بین او و آن [[سرزمین]] به وجود آمده که از نظر [[فقهی]] موضوع [[احکام]] و آثار فقهی زیادی است.
فقها وطن را به سه نوع تقسیم می‌کنند:
فقها وطن را به سه نوع تقسیم می‌کنند:
۸۰٬۳۷۲

ویرایش