ادب زیارت در معارف و سیره حسینی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
(←مقدمه) |
||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
'''زیارت وداع''' در [[زیارت]] [[سید الشهدا]] {{ع}}، [[مستحب]] است پس از تمام شدن آن، | '''زیارت وداع''' در [[زیارت]] [[سید الشهدا]] {{ع}}، [[مستحب]] است پس از تمام شدن آن، زائر بالای سر [[قبر سید الشهدا]] {{ع}} رفته [[زیارت وداع]] بخواند. متن آن و آدابش در کتب [[دعا]] و [[روایات]] آمده است<ref>از جمله در بحار الأنوار، ج۹۸، ص۲۰۳ و ۲۰۸. </ref> و متون مختلف و متنوعی دارد و از جمله محتویات آن خداحافظی با [[قبر]] [[امام]] و [[دعا]] برای [[توفیق]] [[زیارت]] مجدد است و اینکه آخرین بار نباشد: {{متن حدیث|اَللَّهُمَّ لاَ تَجْعَلْهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنَّا وَ مِنْهُ}}، {{متن حدیث|اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ لاَ تَجْعَلْهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنْ زِيَارَتِي اِبْنَ رَسُولِكَ وَ اُرْزُقْنِي زِيَارَتَهُ أَبَداً مَا أَبْقَيْتَنِي...}}<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]]، ص ۲۳۱.</ref>. | ||
'''غسل زیارت''' از جمله [[آداب زیارت]] [[سید الشهدا]] {{ع}}، [[غسل زیارت]] است، به‌ویژه از آب [[فرات]] که سبب [[آمرزش گناهان]] است. [[امام صادق]] {{ع}} فرمود: {{متن حدیث|مَنِ اغْتَسَلَ بِمَاءِ الْفُرَاتِ وَ زَارَ قَبْرَ الْحُسَيْنِ {{ع}} كَانَ كَيَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ صِفْراً مِنَ الذُّنُوبِ...}}<ref>بحار الأنوار، ج۹۸، ص۱۴۳.</ref>. | '''غسل زیارت''' از جمله [[آداب زیارت]] [[سید الشهدا]] {{ع}}، [[غسل زیارت]] است، به‌ویژه از آب [[فرات]] که سبب [[آمرزش گناهان]] است. [[امام صادق]] {{ع}} فرمود: {{متن حدیث|مَنِ اغْتَسَلَ بِمَاءِ الْفُرَاتِ وَ زَارَ قَبْرَ الْحُسَيْنِ {{ع}} كَانَ كَيَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ صِفْراً مِنَ الذُّنُوبِ...}}<ref>بحار الأنوار، ج۹۸، ص۱۴۳.</ref>. | ||
هر که با آب [[فرات]] [[غسل]] کند و [[قبر حسین]] {{ع}} را [[زیارت]] کند، مثل روزی که از | هر که با آب [[فرات]] [[غسل]] کند و [[قبر حسین]] {{ع}} را [[زیارت]] کند، مثل روزی که از مادر متولد شده، از [[گناهان]] [[پاک]] می‌شود<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]]، ص ۳۶۲.</ref>. | ||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۷ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۵۰
این مدخل زیرشاخهٔ بحث ادب زیارت است. ادب زیارت از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: ادب زیارت در معارف و سیره حسینی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
زیارت وداع در زیارت سید الشهدا (ع)، مستحب است پس از تمام شدن آن، زائر بالای سر قبر سید الشهدا (ع) رفته زیارت وداع بخواند. متن آن و آدابش در کتب دعا و روایات آمده است[۱] و متون مختلف و متنوعی دارد و از جمله محتویات آن خداحافظی با قبر امام و دعا برای توفیق زیارت مجدد است و اینکه آخرین بار نباشد: «اَللَّهُمَّ لاَ تَجْعَلْهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنَّا وَ مِنْهُ»، «اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ لاَ تَجْعَلْهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنْ زِيَارَتِي اِبْنَ رَسُولِكَ وَ اُرْزُقْنِي زِيَارَتَهُ أَبَداً مَا أَبْقَيْتَنِي...»[۲].
غسل زیارت از جمله آداب زیارت سید الشهدا (ع)، غسل زیارت است، به‌ویژه از آب فرات که سبب آمرزش گناهان است. امام صادق (ع) فرمود: «مَنِ اغْتَسَلَ بِمَاءِ الْفُرَاتِ وَ زَارَ قَبْرَ الْحُسَيْنِ (ع) كَانَ كَيَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ صِفْراً مِنَ الذُّنُوبِ...»[۳].
هر که با آب فرات غسل کند و قبر حسین (ع) را زیارت کند، مثل روزی که از مادر متولد شده، از گناهان پاک می‌شود[۴].
منابع
پانویس
- ↑ از جمله در بحار الأنوار، ج۹۸، ص۲۰۳ و ۲۰۸.
- ↑ محدثی، جواد، فرهنگ عاشورا، ص ۲۳۱.
- ↑ بحار الأنوار، ج۹۸، ص۱۴۳.
- ↑ محدثی، جواد، فرهنگ عاشورا، ص ۳۶۲.