←نشانه دوستی فاطمه {{س}}
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
== نشانه [[دوستی]] [[فاطمه]] {{س}} == | == نشانه [[دوستی]] [[فاطمه]] {{س}} == | ||
بنا بر آموزه [[قرآنی]] بر [[مردمان]] است که فاطمه {{س}} را [[دوست]] بدارند و [[رفتار]] و اعمالی را در پیش بگیرند که [[خشنودی]] وی را موجب شود. این مسئله برای کسانی که به آن | بنا بر آموزه [[قرآنی]] بر [[مردمان]] است که فاطمه {{س}} را [[دوست]] بدارند و [[رفتار]] و اعمالی را در پیش بگیرند که [[خشنودی]] وی را موجب شود. این مسئله برای کسانی که به آن حضرت [[عشق]] می‌ورزند و [[محبت]] می‌کنند، سود [[دنیوی]] و [[اخروی]] خواهد داشت<ref>{{متن قرآن|قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ}} «بگو: برای این (رسالت) از شما مزدی نمی‌خواهم جز دوستداری خویشاوندان (خود) را و هر کس کاری نیک انجام دهد برای او در آن پاداشی نیک بیفزاییم که خداوند آمرزنده‌ای سپاس‌پذیر است» سوره شوری، آیه ۲۳.</ref>. البته دوستی آن حضرت تنها به ابراز ارادت [[قلبی]] نیست، بلکه بالاتر به [[پیروی]] از آن حضرت و عمل به رفتار و [[کردار]] اوست. بنابراین کسی که می‌کوشد تا به [[حکم]] [[تکلیف]] و [[وظیفه]]، دوستی خویش را به آن حضرت نشان دهد، می‌بایست رفتار، [[منش]] و کنش آن حضرت را نیز سرلوحه [[زندگی]] خویش قرار دهد. | ||
[[قرآن]] به دو مورد از نتایج دوستی به آن حضرت و [[اهل بیت]] اشاره می‌کند که چگونه دوستی و محبت به ایشان موجب می‌شود [[انسان]] از [[آمرزش]] و [[لطف الهی]] برخوردار گردد<ref>{{متن قرآن|قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ}} «بگو: برای این (رسالت) از شما مزدی نمی‌خواهم جز دوستداری خویشاوندان (خود) را و هر کس کاری نیک انجام دهد برای او در آن پاداشی نیک بیفزاییم که خداوند آمرزنده‌ای سپاس‌پذیر است» سوره شوری، آیه ۲۳.</ref>؛ نیز از [[پاداش]] [[خالص]] [[الهی]] بهره‌مند شود<ref>{{متن قرآن|قُلْ مَا سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ}} «بگو هر پاداشی از شما خواسته باشم از آن خودتان باد! پاداش من جز با خداوند نیست و او به هر چیزی گواه است» سوره سبأ، آیه ۴۷.</ref>. | [[قرآن]] به دو مورد از نتایج دوستی به آن حضرت و [[اهل بیت]] اشاره می‌کند که چگونه دوستی و محبت به ایشان موجب می‌شود [[انسان]] از [[آمرزش]] و [[لطف الهی]] برخوردار گردد<ref>{{متن قرآن|قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ}} «بگو: برای این (رسالت) از شما مزدی نمی‌خواهم جز دوستداری خویشاوندان (خود) را و هر کس کاری نیک انجام دهد برای او در آن پاداشی نیک بیفزاییم که خداوند آمرزنده‌ای سپاس‌پذیر است» سوره شوری، آیه ۲۳.</ref>؛ نیز از [[پاداش]] [[خالص]] [[الهی]] بهره‌مند شود<ref>{{متن قرآن|قُلْ مَا سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ}} «بگو هر پاداشی از شما خواسته باشم از آن خودتان باد! پاداش من جز با خداوند نیست و او به هر چیزی گواه است» سوره سبأ، آیه ۴۷.</ref>. | ||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
[[امام باقر]] {{ع}} در این باره به توضیح و تبیین این مسئله می‌پردازد که چرا در آیه‌ای [[پیامبر]] مزدی برای [[رسالت]] نمی‌خواهد، ولی در [[آیه]] ۲۳ [[شوری]] از [[مردم]] مزد رسالتی خواسته شده که همان [[محبت به اهل بیت]] است. [[امام]] با توجه به آیه ۴۷ [[سوره سبا]] می‌فرماید که جمله {{متن قرآن|فَهُوَ لَكُمْ}}<ref>«از آن خودتان باد!» سوره سبأ، آیه ۴۷.</ref> بیان می‌دارد که این مزد برای خود [[مردمان]] است و آنان خود از آثار این مزد بهره‌مند می‌شود<ref>تفسیر القمی، علی بن ابراهیم بن هاشم قمی، ذیل آیه ۴۷ سوره سبأ.</ref>. | [[امام باقر]] {{ع}} در این باره به توضیح و تبیین این مسئله می‌پردازد که چرا در آیه‌ای [[پیامبر]] مزدی برای [[رسالت]] نمی‌خواهد، ولی در [[آیه]] ۲۳ [[شوری]] از [[مردم]] مزد رسالتی خواسته شده که همان [[محبت به اهل بیت]] است. [[امام]] با توجه به آیه ۴۷ [[سوره سبا]] می‌فرماید که جمله {{متن قرآن|فَهُوَ لَكُمْ}}<ref>«از آن خودتان باد!» سوره سبأ، آیه ۴۷.</ref> بیان می‌دارد که این مزد برای خود [[مردمان]] است و آنان خود از آثار این مزد بهره‌مند می‌شود<ref>تفسیر القمی، علی بن ابراهیم بن هاشم قمی، ذیل آیه ۴۷ سوره سبأ.</ref>. | ||
از دیگر آثاری که [[قرآن]] بر می‌شمارد، امکان [[توسل]] به آن | از دیگر آثاری که [[قرآن]] بر می‌شمارد، امکان [[توسل]] به آن حضرت و بهره‌مندی از مقام ایشان برای [[رفع گرفتاری‌ها]] و رسیدن به خواسته‌های [[مشروع]] است؛ چنان که [[حضرت آدم]] برای توبه‌پذیری به ایشان و خانواده‌اش تمسک جسته و خود را رهانیده است<ref>{{متن قرآن|فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ}} «آنگاه آدم از پروردگارش کلماتی فرا گرفت و (پروردگار) از او در گذشت که او بسیار توبه‌پذیر بخشاینده است» سوره بقره، آیه ۳۷.</ref>. | ||
در برخی از توصیه‌ها آمده است که ذکر {{متن حدیث|إللهم بحقّ فاطمة و أبيها و بعلها و بنيها و السرّ المستودع فيها}}، می‌تواند در توسل به [[حق]] نقش مفید و تأثیرگذاری را ایفا کند و این مسئله از سوی بسیاری به عنوان تجربه‌ای نتیجه‌بخش، یاد شده است. حضرت، [[مستجاب الدعوه]] است و اگر در پیشگاه [[خدا]] [[نفرین]] یا دعایی کند [[مستجاب]] می‌شود. حضور ایشان در [[داستان مباهله]]<ref>{{متن قرآن|فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ}} «بنابراین، پس از دست یافتن تو به دانش، به هر کس که با تو به چالش برخیزد؛ بگو: بیایید تا فرزندان خود و فرزندان شما و زنان خود و زنان شما و خودی‌های خویش و خودی‌های شما را فرا خوانیم آنگاه (به درگاه خداوند) زاری کنیم تا لعنت خداوند را بر دروغگویان نهیم» سوره آل عمران، آیه ۶۱.</ref> بیانگر | در برخی از توصیه‌ها آمده است که ذکر {{متن حدیث|إللهم بحقّ فاطمة و أبيها و بعلها و بنيها و السرّ المستودع فيها}}، می‌تواند در توسل به [[حق]] نقش مفید و تأثیرگذاری را ایفا کند و این مسئله از سوی بسیاری به عنوان تجربه‌ای نتیجه‌بخش، یاد شده است. حضرت، [[مستجاب الدعوه]] است و اگر در پیشگاه [[خدا]] [[نفرین]] یا دعایی کند [[مستجاب]] می‌شود. حضور ایشان در [[داستان مباهله]]<ref>{{متن قرآن|فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ}} «بنابراین، پس از دست یافتن تو به دانش، به هر کس که با تو به چالش برخیزد؛ بگو: بیایید تا فرزندان خود و فرزندان شما و زنان خود و زنان شما و خودی‌های خویش و خودی‌های شما را فرا خوانیم آنگاه (به درگاه خداوند) زاری کنیم تا لعنت خداوند را بر دروغگویان نهیم» سوره آل عمران، آیه ۶۱.</ref> بیانگر مقام والای ایشان است. | ||
همچنین اثر دیگر [[دوستی]] [[فاطمه]] {{س}} [[رهایی]] از [[ترس]] [[قیامت]] و [[نجات]] از عقبات قیامت است که [[قرآن]] در [[آیات]] ۷- ۱۰ [[سوره انسان]] بدان پرداخته است. | همچنین اثر دیگر [[دوستی]] [[فاطمه]] {{س}} [[رهایی]] از [[ترس]] [[قیامت]] و [[نجات]] از عقبات قیامت است که [[قرآن]] در [[آیات]] ۷- ۱۰ [[سوره انسان]] بدان پرداخته است. | ||