جز
جایگزینی متن - 'قبیله قیس' به 'قبیله قیس'
(←مقدمه) |
|||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
از [[راویان امام رضا]] {{ع}}. امیة بن علی قیسی شامی مکنی به [[ابو محمد]]<ref>خلاصة الأقوال، ص۲۰۶.</ref> از [[عالمان]] و [[راویان حدیث]] در [[قرن سوم هجری]] به شمار میرود<ref>کفایة الأثر، ص۲۸۴.</ref>. با توجه به کثرت رجالیونی که وی را شامی دانستهاند<ref>رجال النجاشی، ص۱۰۵؛ خلاصة الأقوال، ص۲۰۶؛ کتاب الرجال ابن داوود، ص۴۲۹.</ref>، به نظر میرسد که وی اصالتاً [[اهل شام]] و از [[قبیله | از [[راویان امام رضا]] {{ع}}. امیة بن علی قیسی شامی مکنی به [[ابو محمد]]<ref>خلاصة الأقوال، ص۲۰۶.</ref> از [[عالمان]] و [[راویان حدیث]] در [[قرن سوم هجری]] به شمار میرود<ref>کفایة الأثر، ص۲۸۴.</ref>. با توجه به کثرت رجالیونی که وی را شامی دانستهاند<ref>رجال النجاشی، ص۱۰۵؛ خلاصة الأقوال، ص۲۰۶؛ کتاب الرجال ابن داوود، ص۴۲۹.</ref>، به نظر میرسد که وی اصالتاً [[اهل شام]] و از [[قبیله قیس]] عیلان بوده باشد<ref>تنقیح المقال، ج۱۱، ص۲۰۷.</ref>، شاید به همین جهت بوده که به قیسی [[شهرت]] یافته است. دستهای از [[علمای رجال]] او را قبسی، عبسی<ref>مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۱، ص۶۹۹.</ref> و قتیبی<ref>خلاصة الأقوال، ص۲۰۶.</ref> نیز خواندهاند. در این میان کسانی مانند ابنغضائری وی را در شمار عالمان [[قم]] ذکر کردهاند<ref>الرجال، ابن غضائری، ص۳۸.</ref> که احتمال میرود او بخشی از عمرش را در این دیار گذرانده باشد، هر چند مستند روشنی برای آن نمیتوان ارائه کرد. | ||
اکثر رجالیون امیة بن علی را [[ضعیف]]<ref>رجال النجاشی، ص۱۰۵؛ خلاصة الأقوال، ص۲۰۶.</ref> و در شمار [[غالیان]] آوردهاند<ref>الرجال، ابن غضائری، ص۳۸.</ref>. شاید [[راز]] [[تضعیف]] وی در همین رویکرد اعتقادیاش باشد که [[روایت]] هایش را با تردید مواجه ساخته است<ref>نقد الرجال، ج۱، ص۲۴۶.</ref>. از او [[کتابی]] نقل شده که [[محمد بن محمد]] با چند واسطه از آن به روایت [[احمد بن هلال]] خبر داده<ref>رجال النجاشی، ص۱۰۵؛ معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۱۴۴-۱۴۵.</ref> و احمد خود نیز روایتهایی را از آن کتاب نقل کرده است<ref>تهذیب المقال، ج۴، ص۷۲-۷۳.</ref>. | اکثر رجالیون امیة بن علی را [[ضعیف]]<ref>رجال النجاشی، ص۱۰۵؛ خلاصة الأقوال، ص۲۰۶.</ref> و در شمار [[غالیان]] آوردهاند<ref>الرجال، ابن غضائری، ص۳۸.</ref>. شاید [[راز]] [[تضعیف]] وی در همین رویکرد اعتقادیاش باشد که [[روایت]] هایش را با تردید مواجه ساخته است<ref>نقد الرجال، ج۱، ص۲۴۶.</ref>. از او [[کتابی]] نقل شده که [[محمد بن محمد]] با چند واسطه از آن به روایت [[احمد بن هلال]] خبر داده<ref>رجال النجاشی، ص۱۰۵؛ معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۱۴۴-۱۴۵.</ref> و احمد خود نیز روایتهایی را از آن کتاب نقل کرده است<ref>تهذیب المقال، ج۴، ص۷۲-۷۳.</ref>. | ||