ابومرة بن عروه ثقفی: تفاوت میان نسخه‌ها
(←منابع) |
|||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||
* [[عروة بن مسعود ثقفی]] (پدر) | |||
* [[اسود بن مسعود ثقفی]] (عمو) | * [[اسود بن مسعود ثقفی]] (عمو) | ||
* [[قارب بن مسعود ثقفی]] (عمو) | * [[قارب بن مسعود ثقفی]] (عمو) | ||
| خط ۱۱: | خط ۱۲: | ||
* [[لیلا بنت ابی‌مره ثقفی]] (دختر) | * [[لیلا بنت ابی‌مره ثقفی]] (دختر) | ||
* [[علی اکبر]] (نواده) | * [[علی اکبر]] (نواده) | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۰ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۴۱
ابومرة بن عروه ثقفی از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: ابومرة بن عروه ثقفی در تراجم و رجال - ابومرة بن عروه ثقفی در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
از تیره معِّتب بن مالک از ثقیف از قیس عیلان بن مضر[۱]، ابن حجر[۲] می‌گوید: ابن عبدالبر، وی و پدرش را صحابی می‌داند، اما ابن حجر اشتباه کرده است؛ زیرا ابن عبدالبر[۳] با صراحت می‌گوید: گفته‌اند وی در زمان رسول خدا به دنیا آمد. او صحابی نیست، ولی پدرش از بزرگان صحابه است. ابن حجر در گزارش خود[۴]، اشتباه دیگری نیز دارد. وی به نقل از واقدی می‌گوید: هنگامی که عروة بن مسعود کشته شد، ابومرة و ابوالملیح، پسران عروه، حضور رسول خدا (ص) رسیدند، آن حضرت را از کشته شدن پدرشان آگاه کردند و اسلام آوردند؛ در حالی که در مغازی واقدی، نامی از ابومرة نیست و همراه ابوملیح، قارب بن اسود - برادرزاده عروه - بوده است[۵]. ابن اثیر[۶] نیز هر دو اشتباه را مرتکب شده است و بسا اشتباه ابن حجر ناشی از اشتباه ابن اثیر باشد. اشتباه دیگری که در الاصابه[۷] آمده است اینکه، دختر وی لیلی بنت ابی‌مره، با امام حسن (ع) ازدواج کرد که شاید تصحیف باشد؛ زیرا چنان که مشهور است، وی همسر امام حسین (ع) بود[۸]. به هر حال، شاید به همان دلیل که ابومرة در زمان رسول خدا (ص) به دنیا آمده، او را از صحابه دانسته‌اند. آگاهی بیشتری از وی در دست نیست.[۹]
جستارهای وابسته
- عروة بن مسعود ثقفی (پدر)
- اسود بن مسعود ثقفی (عمو)
- قارب بن مسعود ثقفی (عمو)
- ابوملیح بن عروه ثقفی (برادر)
- عاصم بن عروه ثقفی (برادر)
- لیلا بنت ابی‌مره ثقفی (دختر)
- علی اکبر (نواده)
