←کتاب ششم
خط ۹۶۹: | خط ۹۶۹: | ||
# [[دیوان نظامیان در زمان عمر بن خطاب]] | # [[دیوان نظامیان در زمان عمر بن خطاب]] | ||
# [[چرا عمر بن خطاب دیوانهای دولتی را به دست گروهی از اعاجم سپرد؟]] | |||
# [[ | # [[کی دیوانها به زبان عربی نوشته شد؟]] | ||
# [[ | # [[آیا عمر بن خطاب مقداری پول را به عنوان ذخیره در بیتالمال نگه میداشت؟]] | ||
# [[ | # [[ابن خلدون درباره ایجاد دیوان توسط عمر چه نظری داشت؟]] | ||
# [[ | # [[ابوالحسن ماوردی در کتاب الاحکام السلطانیه چه نوشته است؟]] | ||
# [[ | # [[بلاذری در کتاب فتوح البلدان درباره دیوان چه گفته است؟]] | ||
# [[ | # [[دیوان دریافت و جمعآوری درآمدها، چه زمانی و چگونه به عربی نوشته شد؟]] | ||
# [[دیوان | # [[دیوان عراق چه زمانی و چگونه به عربی نوشته شد؟]] | ||
# [[ | # [[مهمترین بخشهای دیوان حکومت کدام است؟]] | ||
# [[ | # [[قطایع یا اقطاع]] | ||
# [[ | # [[آنچه در اسلام شبیه اقطاع بود]] | ||
# [[ | # [[قطایع یا صوافی]] | ||
# [[ | # [[ابو یوسف درباره قطایع چه نظری داشت؟]] | ||
# [[ | # [[حقیقت اقطاع در اسلام – و رد افتراءهای مرتجعان و مغرضان]] | ||
# [[ | # [[مثال دوران خلفای راشدین]] | ||
# [[مثال | # [[چه کسی در کتاب تمدن اسلامی درباره احوال خلفای راشدین نوشته است؟]] | ||
# [[ | # [[مالیاتهای غیرمستقیم در اسلام]] | ||
# [[ | # [[چگونه اسلام از ۱۲ قرن پیش اصول عدالت، یقین، ملاءمت و اقتصاد را شناخت که به آدام اسمیت نسبت داده میشود؟]] | ||
# [[ | # [[پیشینه وجود آن]] | ||
# [[ | # [[قاعده عدالت]] | ||
# [[ | # [[عدم تکرار در صدقه (منع تعدد مالیات)]] | ||
# [[ | # [[قاعده یقین یا وضوح مالیات]] | ||
# [[ | # [[انتخاب مأموران مالیات برای جلوگیری از تعسف در تقدیر]] | ||
# [[ | # [[قاعده ملاءمت مالیات]] | ||
# [[ | # [[قاعده اقتصاد مالیات]] | ||
# [[ | # [[نظریه سنتی مالیات – و نظریه اسلامی که هدف آن استفاده از مالیات به عنوان ابزاری برای هدایت اجتماعی، سیاسی و اقتصادی است]] | ||
# [[ | # [[مالیات و همیاری اجتماعی]] | ||
# [[ | # [[منابع هزینههای همیاری]] | ||
# [[ | # [[وضع مالیات در اسلام برای مقابله با سختیها و حوادث غیرمترقبه]] | ||
# [[ | # [[جواز وضع مالیات در اسلام]] | ||
# [[جواز | # [[امام غزالی وضع مالیات را «در باب شکر» جایز میداند]] | ||
# [[ | # [[نظر شیخ محمود شلتوت و شیخ محمد سایس در کتاب مقارنة المذاهب درباره مالیات]] | ||
# [[ | # [[مالیات به عنوان ابزار هدایت اقتصادی در اسلام]] | ||
# [[ | # [[آیا اسلام ضمانتهایی برای جلوگیری از فرار مالیاتی وضع کرده است؟]] | ||
# [[ | # [[نظر فقهای مسلمان درباره فرار مالیاتی]] | ||
# [[ | # [[محاسبه هزینههای تأخیر ناشی از کاهلی در پرداخت بدهی مالیاتی]] | ||
# [[ | # [[اولویت داشتن طلب مالیات در اسلام]] | ||
# [[ | # [[فصل دهم]] | ||
# [[ | # [[نظام حسبه]] | ||
# [[نظام | # [[فصل اول باب چهارم – تأمین مدرن و هدایت آن از انگیزههای مادی به آرمانهای الهی رحمت]] | ||
# [[ | # [[تأمین مدرن با هدف سودآوری برای ثروتمندان بدون تأمین حق فقرا]] | ||
# [[تکامل تاریخی تأمین و تقسیمبندی آن و نگاه انسانی اسلام]] | |||
# [[ | # [[تأمین تعاونی]] | ||
# [[ | |||
# [[ | |||
===کتاب هفتم=== | ===کتاب هفتم=== | ||
# [[التامین التبادلی # الباب المفتوح # دیمقراطیة الادارة – العائد]] | # [[التامین التبادلی # الباب المفتوح # دیمقراطیة الادارة – العائد]] |