بحث:رشوه در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۴: خط ۱۴:
در کتاب «[[الدر المنثور]]» از [[حضرت علی]]{{ع}} از معنی «سحت» سوال شد، فرمود: «مقصود رشوه است».<ref>فی ظلال، جلد ۱، ص۲۵۲.</ref>.<ref>[[خلیل منصوری|منصوری، خلیل]]، [[رشوه هدیه‌ای دوزخی (مقاله)|رشوه هدیه‌ای دوزخی]].</ref>
در کتاب «[[الدر المنثور]]» از [[حضرت علی]]{{ع}} از معنی «سحت» سوال شد، فرمود: «مقصود رشوه است».<ref>فی ظلال، جلد ۱، ص۲۵۲.</ref>.<ref>[[خلیل منصوری|منصوری، خلیل]]، [[رشوه هدیه‌ای دوزخی (مقاله)|رشوه هدیه‌ای دوزخی]].</ref>


==بررسی ماهیت [[رشوه]] و [[ارتشاء]] و [[آسیب‌های اقتصادی]] و [[اجتماعی]] آن==
==بررسی ماهیت [[رشوه]] و ارتشاء و آسیب‌های اقتصادی و [[اجتماعی]] آن==
یکی از آسیب‌های اقتصادی، رشوه و ارتشاء است. البته این آسیب تنها به حوزه [[اقتصادی]] محدود نمی‌شود، بلکه آثار و پیامدهای آن حوزه‌های دیگر به ویژه اجتماعی را نیز در بر می‌‌گیرد. از این رو در [[آموزه‌های اسلامی]] پس از [[رباخواری]] مسأله رشوه به عنوان یکی از آسیب‌های جدی مورد توجه قرار گرفته و به عناوین گوناگونی از آن [[پرهیز]] داده شده است. آنچه در پی می‌‌آید بررسی آثار و پیامدهای زیانبار این پدیده خطرناک در حوزه‌های اقتصادی و اجتماعی است.<ref>[[خلیل منصوری|منصوری، خلیل]]، [[رشوه آتشی در جان آدمی (مقاله)|رشوه آتشی در جان آدمی]].</ref>
یکی از آسیب‌های اقتصادی، رشوه و ارتشاء است. البته این آسیب تنها به حوزه [[اقتصادی]] محدود نمی‌شود، بلکه آثار و پیامدهای آن حوزه‌های دیگر به ویژه اجتماعی را نیز در بر می‌‌گیرد. از این رو در [[آموزه‌های اسلامی]] پس از [[رباخواری]] مسأله رشوه به عنوان یکی از آسیب‌های جدی مورد توجه قرار گرفته و به عناوین گوناگونی از آن پرهیز داده شده است. آنچه در پی می‌‌آید بررسی آثار و پیامدهای زیانبار این پدیده خطرناک در حوزه‌های اقتصادی و اجتماعی است.<ref>[[خلیل منصوری|منصوری، خلیل]]، [[رشوه آتشی در جان آدمی (مقاله)|رشوه آتشی در جان آدمی]].</ref>


==رشوه؛ مصداق بارز [[حرام]] [[خواری]]==
==رشوه؛ مصداق بارز [[حرام]] [[خواری]]==
۱۲۹٬۸۷۷

ویرایش