جامعه بشری در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

طبقات اجتماعی ریشه ای [[تاریخی]] دارد که در هر جامعه ای می‌‌توان سابقه تاریخی آن را [[کاوش]] کرد که البته در منشأ پدیدآیی آن [[اختلاف]] نظرهایی وجود دارد.<ref>دو طبقه اجتماعی در قرآن، ص۱۵.</ref> آنچه از [[متون دینی]] به دست می‌‌آید این است که [[جامعه]]، نخست، دارای [[طبقه اجتماعی]] به معنای اصطلاحی و علمی‌اش نبوده است.<ref>جامعه‌شناسی طبقات اجتماعی، ص۱۸.</ref> طبقه، زمانی پدید آمد که [[روح تکبر]] در میان جامعه نشینان شایع شد و [[احساس]] [[برتری]] و [[تسلط]] در آنان [[رشد]] کرد. اصولاً این شیوه [[طواغیت]] است که [[مردم]] را گروه گروه کرده، با برتری جویی خویش در [[زمین]]، عده ای را با دادن امکانات مادی و [[منزلت اجتماعی]] به ریختن [[خون]] گروه دیگر واداشته، به [[استضعاف]] کشانند: {{متن قرآن|إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ}}<ref>«بی‌گمان فرعون در زمین (مصر) گردنکشی ورزید و مردم آنجا را دسته‌دسته کرد. دسته‌ای از آنان را به ناتوانی می‌کشاند، پسرانشان را سر می‌برید و زنانشان را زنده وا می‌نهاد، به یقین او از تبهکاران بود» سوره قصص، آیه ۴.</ref> [[اختلاف]] و انشعاب افراد جامعه به گروه‌ها و دسته‌های مختلف اگر با ندای [[پیامبران]] جهت گیرد سازنده [[تاریخ]] و موجب [[پویایی]] جامعه و [[حاکمیت صالحان]] است: {{متن قرآن|لَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ}}<ref>«پس آنان را به اذن خداوند تار و مار کردند و داود جالوت را کشت و خداوند به وی پادشاهی و فرزانگی ارزانی داشت و آنچه خود می‌خواست بدو آموخت، و اگر خداوند برخی مردم را با برخی دیگر باز نمی‌داشت، زمین تباه می‌گردید امّا خداوند بر جهانیان بخششی (بزرگ) دارد» سوره بقره، آیه ۲۵۱.</ref>؛ لیکن چنانچه در [[استخدام]] طواغیت و [[مستکبران]] قرار گیرد به [[فساد]]، [[حاکمیت طاغوت]] و [[استکبار]] و در نهایت به رکود و [[اضمحلال جامعه]] می‌‌انجامد.