پرش به محتوا

ابراهیم بن بشر: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
خط ۲: خط ۲:


== آشنایی اجمالی ==
== آشنایی اجمالی ==
در برخی منابع متأخر نام او [[ابراهیم بن ابان بن بشر]] آمده است.<ref>مجمع الرجال ۱/۳۹۰.</ref> وی [[شیعه]] و از [[یاران امام رضا]]{{ع}} بود.<ref>دائرة المعارف الشیعیة العامه ۱/۴۸.</ref> [[نجاشی]] می‌‌نویسد: وی دارای تألیفی به نام «مسائل الی الرضا»{{ع}} بود و [[محمد بن عبدالحمید]] که ظاهراً مراد از او [[ابوجعفر عطّار]]، [[وکیل]] [[امام حسن عسکری]]{{ع}} است، آن را از ابراهیم [[روایت]] کرده است،<ref>رجال النجاشی ۱/۱۰۵.</ref> از این رو باید وی را از [[رجال]] [[قرن سوم]] به شمار آورد. گفتنی است احتمال دارد وی همان [[ابراهیم بن بشر بن خالد عبدی]] باشد که از [[عمرو بن خالد]]<ref>الخصال ۳۱۷.</ref> و [[منصور بن یعقوب بن ابی نویره اسدی]] روایت کرده و [[علی بن عباس بن ولید]] و [[عبدالله بن محمد بن عبیدالله بن مطلب شیبانی]] در [[کوفه]] از وی نقل کرده‌اند.<ref>الامالی (طوسی) ۲۰۶ و ۵۸۷.</ref>.<ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]] ج۱، ص۶۸.</ref>
در برخی منابع متأخر نام او [[ابراهیم بن ابان بن بشر]] آمده است.<ref>مجمع الرجال ۱/۳۹۰.</ref> وی [[شیعه]] و از [[یاران امام رضا]]{{ع}} بود.<ref>دائرة المعارف الشیعیة العامه ۱/۴۸.</ref> [[نجاشی]] می‌‌نویسد: وی دارای تألیفی به نام «مسائل الی الرضا»{{ع}} بود و [[محمد بن عبدالحمید]] که ظاهراً مراد از او [[ابوجعفر عطّار]]، [[وکیل امام حسن عسکری]]{{ع}} است، آن را از ابراهیم [[روایت]] کرده است،<ref>رجال النجاشی ۱/۱۰۵.</ref> از این رو باید وی را از [[رجال]] [[قرن سوم]] به شمار آورد. گفتنی است احتمال دارد وی همان [[ابراهیم بن بشر بن خالد عبدی]] باشد که از [[عمرو بن خالد]]<ref>الخصال ۳۱۷.</ref> و [[منصور بن یعقوب بن ابی نویره اسدی]] روایت کرده و [[علی بن عباس بن ولید]] و [[عبدالله بن محمد بن عبیدالله بن مطلب شیبانی]] در [[کوفه]] از وی نقل کرده‌اند.<ref>الامالی (طوسی) ۲۰۶ و ۵۸۷.</ref>.<ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]] ج۱، ص۶۸.</ref>


== منابع ==
== منابع ==
۲۲۴٬۹۹۹

ویرایش