ابن کیسان اصم در علوم قرآنی: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکت‌ها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده: | [[رده:ابن کیسان اصم]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۵۰
این مدخل زیرشاخهٔ بحث ابن کیسان اصم است. ابن کیسان اصم از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: ابن کیسان اصم در علوم قرآنی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
ابو بکر عبدالرحمن بن کیسان اصم معاصر هشام بن حکم ابن حجر می‌گوید: «او در طبقه ابو هذیل علاف و اقدام از اوست».
او از سران معتزله و دارای مقام ارجمندی است. قاضی عبدالجبار همدانی او را در طبقات المعتزله یاد می‌کند و او را از فصیح‌ترین، پارساترین و فقیه‌ترین مردم به شمار می‌آورد.
او تفسیری دارد بر مبنای اهل اعتزال (عقل‌گرایی) و نیز کتابی در اصول معارف اسلامی به نام «المقالات فی الاصول» که جایگاه بلندی در جامعه اسلامی دارد. ثعلبی از تفسیر وی بهره برده است.[۱] طبرسی نیز در مجمع البیان از آن فراوان یاد می‌کند[۲][۳]
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ تاریخ التراث العربی، مجلد اول، ج ۴، ص ۶۱. لسان المیزان، ج ۳، ص ۴۲۷، شماره ۱۶۸۵.
- ↑ ر. ک: مجمع البیان، ج ۱، ص ۲۳۶، ذیل آیه ۱۵۴ سوره بقره و ص ۲۴۰، ذیل آیه ۱۵۸.
- ↑ معرفت، محمد هادی، تفسیر و مفسران، ص ۴۲۷.