ابان بن مصعب واسطی: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «==آشنایی اجمالی== ابان بن مصعب <ref>الکافی: ۱ / ۴۰۹ ح ۵</ref>، واسطی <ref>رجال طوسی: ۱۵۴ شماره ۲۵۰</ref>. طبقه‌بندی او: گویا از طبقه پنجم است <ref>الموسوعة الرجالیّة: ۴ / ۲۵</ref>. ترجمه زندگی‌نامه‌اش در الجامع فی الرجال زنجانی آمده است. مجلسی ابان بن م...» ایجاد کرد) برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
|||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
==آشنایی اجمالی== | ==آشنایی اجمالی== | ||
[[ابان بن مصعب]] <ref>الکافی: ۱ / ۴۰۹ ح ۵</ref> | [[ابان بن مصعب]] <ref>الکافی: ۱ / ۴۰۹ ح ۵</ref> واسطی <ref>رجال طوسی: ۱۵۴ شماره ۲۵۰</ref>. طبقه‌بندی او: گویا از طبقه پنجم است <ref>الموسوعة الرجالیّة: ۴ / ۲۵</ref>. [[ترجمه]] زندگی‌نامه‌اش در [[الجامع فی الرجال]] زنجانی آمده است. | ||
[[مجلسی]] ابان بن مصعب را ناشناس طبقه‌بندی می‌کند <ref>الوجیزة، ص۱۴۲، شماره ۱۲</ref>، در حالی که مامقانی به او به عنوان شخصی با وضعیت ناشناخته اشاره می‌کند <ref>تنقیح المقال، ج۱، ص۹، شماره ۳۴</ref>. از طرف دیگر، زنجانی پیشنهاد می‌دهد که [[راوی]] باید در زمره [[راویان]] حسن طبقه‌بندی شود <ref>الجامع فی الرجال زنجانی، ج۱، ص۱۷</ref>، و در مقابل، جابلقی تأکید می‌کند که وضعیت ابان بن مصعب نامعلوم است، بنابراین نباید به [[حدیث]] او استناد کرد <ref>طرائف المقال، ج۱، ص۳۹۴، شماره ۳۰۹۰</ref>. | [[مجلسی]] ابان بن مصعب را ناشناس طبقه‌بندی می‌کند <ref>الوجیزة، ص۱۴۲، شماره ۱۲</ref>، در حالی که مامقانی به او به عنوان شخصی با وضعیت ناشناخته اشاره می‌کند <ref>تنقیح المقال، ج۱، ص۹، شماره ۳۴</ref>. از طرف دیگر، زنجانی پیشنهاد می‌دهد که [[راوی]] باید در زمره [[راویان]] حسن طبقه‌بندی شود <ref>الجامع فی الرجال زنجانی، ج۱، ص۱۷</ref>، و در مقابل، جابلقی تأکید می‌کند که وضعیت ابان بن مصعب نامعلوم است، بنابراین نباید به [[حدیث]] او استناد کرد <ref>طرائف المقال، ج۱، ص۳۹۴، شماره ۳۰۹۰</ref>. | ||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
مجموع روایاتی که از ابان بن مصعب نقل شده، یک [[روایت]] است. | مجموع روایاتی که از ابان بن مصعب نقل شده، یک [[روایت]] است. | ||
[[ابن حجر]] اشاره کرده است که [[طوسی]] نام این راوی را در کتاب [[رجال الشیعه]] در میان راویان از [[ | [[ابن حجر]] اشاره کرده است که [[طوسی]] نام این راوی را در کتاب [[رجال الشیعه]] در میان راویان از [[امام صادق]]{{ع}} آورده و بیان داشته که این راوی کمتر روایت کرده است<ref>لسان المیزان، ج۱، ص۳۸، شماره ۲۹</ref>، بر اساس چاپ جدید این کتاب. | ||
طوسی ذکر کرده است که راوی از [[اصحاب امام صادق]]{{ع}} بوده و این مطلب در [[رجال]] | طوسی ذکر کرده است که راوی از [[اصحاب امام صادق]]{{ع}} بوده و این مطلب در [[رجال الطوسی]]<ref>ص ۱۵۴، شماره ۲۵۰</ref> ثبت شده است. | ||
منابع ترجمه برای این راوی عبارتند از [[اعیان الشیعه]]<ref>ج۲، ص۱۰۴</ref>، [[تنقیح المقال]]<ref>ج۱، ص۹، شماره ۳۴</ref>، جامع الرواة<ref>ج۱، ص۱۵</ref>، الجامع فی الرجال<ref>ج۱، ص۱۷</ref>، رجال الطوسی<ref>ص۱۵۴، شماره ۲۵۰</ref> که در آن | منابع ترجمه برای این راوی عبارتند از [[اعیان الشیعه]]<ref>ج۲، ص۱۰۴</ref>، [[تنقیح المقال]]<ref>ج۱، ص۹، شماره ۳۴</ref>، جامع الرواة<ref>ج۱، ص۱۵</ref>، الجامع فی الرجال<ref>ج۱، ص۱۷</ref>، رجال الطوسی<ref>ص۱۵۴، شماره ۲۵۰</ref> که در آن ابان بن مصعب واسطی نام برده شده است، [[طرائف المقال]]<ref>ج۱، ص۳۹۴، شماره ۳۰۹۰</ref>، [[غایه الآمال]]<ref>ص۷</ref>، [[قاموس الرجال]]<ref>ج۱، ص۱۲۵، شماره ۳۱</ref> که در آن آمده است همچنین [[برقی]] او را از اصحاب امام صادق{{ع}} شمرده است، [[مجمع الرجال]]<ref>ج۱، ص۲۸</ref>، [[مستدرکات علم الرجال]]<ref>ج۱، ص۹۳، شماره ۴۴</ref>، [[مستدرک الوسائل]]<ref>ج۳، ص۷۷۷</ref>، [[معجم رجال الحدیث]]<ref>ج۱، ص۱۷۲، شماره ۴۵</ref>، [[منهج المقال]]<ref>ص۱۸</ref>، [[الموسوعه الرجالیه]]<ref>ج۴، ص۲۵</ref>، [[نقد الرجال]]<ref>ص۵، شماره ۲۰</ref>، الوسیط<ref>ص۴</ref>. | ||
منابع ترجمه این راوی نزد [[عامه]] در [[لسان المیزان]] وجود دارد که در چاپ جدید<ref>ج۱، ص۳۸، شماره ۲۹</ref> و نیز در چاپ قدیم<ref>ج۱، ص۲۶، شماره ۲۹</ref> به چشم می‌خورد، و در آن | منابع ترجمه این راوی نزد [[عامه]] در [[لسان المیزان]] وجود دارد که در چاپ جدید<ref>ج۱، ص۳۸، شماره ۲۹</ref> و نیز در چاپ قدیم<ref>ج۱، ص۲۶، شماره ۲۹</ref> به چشم می‌خورد، و در آن ابان بن مصعب واسطی ذکر شده است. | ||
== پانویس == | |||
{{پانویس}} | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
نسخهٔ ۲ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۱:۵۷
آشنایی اجمالی
ابان بن مصعب [۱] واسطی [۲]. طبقه‌بندی او: گویا از طبقه پنجم است [۳]. ترجمه زندگی‌نامه‌اش در الجامع فی الرجال زنجانی آمده است.
مجلسی ابان بن مصعب را ناشناس طبقه‌بندی می‌کند [۴]، در حالی که مامقانی به او به عنوان شخصی با وضعیت ناشناخته اشاره می‌کند [۵]. از طرف دیگر، زنجانی پیشنهاد می‌دهد که راوی باید در زمره راویان حسن طبقه‌بندی شود [۶]، و در مقابل، جابلقی تأکید می‌کند که وضعیت ابان بن مصعب نامعلوم است، بنابراین نباید به حدیث او استناد کرد [۷].
مجموع روایاتی که از ابان بن مصعب نقل شده، یک روایت است.
ابن حجر اشاره کرده است که طوسی نام این راوی را در کتاب رجال الشیعه در میان راویان از امام صادق(ع) آورده و بیان داشته که این راوی کمتر روایت کرده است[۸]، بر اساس چاپ جدید این کتاب.
طوسی ذکر کرده است که راوی از اصحاب امام صادق(ع) بوده و این مطلب در رجال الطوسی[۹] ثبت شده است.
منابع ترجمه برای این راوی عبارتند از اعیان الشیعه[۱۰]، تنقیح المقال[۱۱]، جامع الرواة[۱۲]، الجامع فی الرجال[۱۳]، رجال الطوسی[۱۴] که در آن ابان بن مصعب واسطی نام برده شده است، طرائف المقال[۱۵]، غایه الآمال[۱۶]، قاموس الرجال[۱۷] که در آن آمده است همچنین برقی او را از اصحاب امام صادق(ع) شمرده است، مجمع الرجال[۱۸]، مستدرکات علم الرجال[۱۹]، مستدرک الوسائل[۲۰]، معجم رجال الحدیث[۲۱]، منهج المقال[۲۲]، الموسوعه الرجالیه[۲۳]، نقد الرجال[۲۴]، الوسیط[۲۵].
منابع ترجمه این راوی نزد عامه در لسان المیزان وجود دارد که در چاپ جدید[۲۶] و نیز در چاپ قدیم[۲۷] به چشم می‌خورد، و در آن ابان بن مصعب واسطی ذکر شده است.
پانویس
- ↑ الکافی: ۱ / ۴۰۹ ح ۵
- ↑ رجال طوسی: ۱۵۴ شماره ۲۵۰
- ↑ الموسوعة الرجالیّة: ۴ / ۲۵
- ↑ الوجیزة، ص۱۴۲، شماره ۱۲
- ↑ تنقیح المقال، ج۱، ص۹، شماره ۳۴
- ↑ الجامع فی الرجال زنجانی، ج۱، ص۱۷
- ↑ طرائف المقال، ج۱، ص۳۹۴، شماره ۳۰۹۰
- ↑ لسان المیزان، ج۱، ص۳۸، شماره ۲۹
- ↑ ص ۱۵۴، شماره ۲۵۰
- ↑ ج۲، ص۱۰۴
- ↑ ج۱، ص۹، شماره ۳۴
- ↑ ج۱، ص۱۵
- ↑ ج۱، ص۱۷
- ↑ ص۱۵۴، شماره ۲۵۰
- ↑ ج۱، ص۳۹۴، شماره ۳۰۹۰
- ↑ ص۷
- ↑ ج۱، ص۱۲۵، شماره ۳۱
- ↑ ج۱، ص۲۸
- ↑ ج۱، ص۹۳، شماره ۴۴
- ↑ ج۳، ص۷۷۷
- ↑ ج۱، ص۱۷۲، شماره ۴۵
- ↑ ص۱۸
- ↑ ج۴، ص۲۵
- ↑ ص۵، شماره ۲۰
- ↑ ص۴
- ↑ ج۱، ص۳۸، شماره ۲۹
- ↑ ج۱، ص۲۶، شماره ۲۹