امکان عصمت: تفاوت میان نسخهها
←امکان عصمت
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
== امکان عصمت == | == امکان عصمت == | ||
{{جعبه نقل قول| عنوان =| نقلقول ={{وسطچین}}'''[[آیا عصمت برای امامان امکان دارد؟ (پرسش)| آیا عصمت برای امامان امکان دارد؟]]'''{{پایان}} | |||
|تاریخ بایگانی| منبع = <small>[[عصمت (پرسش)|(پرسمان عصمت)]]</small>| تراز = راست| عرض = ۱۰۰px| اندازه خط = ۱۳px|رنگ پسزمینه=#F8FBF9| گیومه نقلقول =| تراز منبع = وسط}} | |||
این مبحث را غالباً کسانی مطرح میکنند که منکر [[عصمت]] میباشند یا دست کم بعضی از اقسام و ابعاد آن را [[انکار]] میکنند. با مطرح کردن این بحث درواقع دلیل عمده [[منکران عصمت]] در مورد محال بودن رخداد چنین پدیدهای بررسی و نقد میشود. | |||
دلیل عمده آنها این است که عصمت با [[بشریت]] [[انسان]] منافات دارد. بیان این تنافی در آن است که [[پیامبران]] همانا انسانهایی هستند همچون سایر [[انسانها]]؛ تنها تفاوت آنها با دیگر افراد [[بشر]] در این است که آنها واسطه در ابلاغ رسالت الهی به [[مردم]] میباشند؛ یعنی تنها تفاوت این است که آنها بشرهایی هستند که به آنها [[وحی]] میشود و [[وحی الهی]] را برای مردم بازخوانی میکنند. تنها [[فضیلت]] و [[برتری]] آنها بر افراد عادی بشر در این است که مخاطب وحی الهی واقع میشوند و [[مأمور]] انتقال [[پیام]] [[خداوند]] به سایر افراد بشر میباشند؛ همانطور که خداوند [[پیامبر اکرم]] {{صل}} را [[فرمان]] میدهد که به مردم بگوید من همچون شما بشری عادی هستم<ref>{{متن قرآن|قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ}} «بگو: جز این نیست که من هم بشری چون شمایم (جز اینکه) به من وحی میشود» سوره کهف، آیه ۱۱۰</ref>.<ref>[[بهروز مینایی|مینایی، بهروز]]، [[اندیشه کلامی عصمت (کتاب)|اندیشه کلامی عصمت]]، ص ۲۸۰-۲۸۶.</ref> | دلیل عمده آنها این است که عصمت با [[بشریت]] [[انسان]] منافات دارد. بیان این تنافی در آن است که [[پیامبران]] همانا انسانهایی هستند همچون سایر [[انسانها]]؛ تنها تفاوت آنها با دیگر افراد [[بشر]] در این است که آنها واسطه در ابلاغ رسالت الهی به [[مردم]] میباشند؛ یعنی تنها تفاوت این است که آنها بشرهایی هستند که به آنها [[وحی]] میشود و [[وحی الهی]] را برای مردم بازخوانی میکنند. تنها [[فضیلت]] و [[برتری]] آنها بر افراد عادی بشر در این است که مخاطب وحی الهی واقع میشوند و [[مأمور]] انتقال [[پیام]] [[خداوند]] به سایر افراد بشر میباشند؛ همانطور که خداوند [[پیامبر اکرم]] {{صل}} را [[فرمان]] میدهد که به مردم بگوید من همچون شما بشری عادی هستم<ref>{{متن قرآن|قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ}} «بگو: جز این نیست که من هم بشری چون شمایم (جز اینکه) به من وحی میشود» سوره کهف، آیه ۱۱۰</ref>.<ref>[[بهروز مینایی|مینایی، بهروز]]، [[اندیشه کلامی عصمت (کتاب)|اندیشه کلامی عصمت]]، ص ۲۸۰-۲۸۶.</ref> | ||