محمد بن سنان خزاعی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - ' هـ ' به 'ه ') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[محمد بن سنان خزاعی در معارف و سیره رضوی]]| پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = اصحاب امام صادق| عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[محمد بن سنان خزاعی در معارف و سیره رضوی]]| پرسش مرتبط = }} | ||
== آشنایی اجمالی == | == آشنایی اجمالی == | ||
[[نجاشی]] می‌‌نویسد: [[ابوجعفر محمد بن حسن بن سنان زاهری کوفی خزاعی همدانی]] از [[فرزندان]] زاهر [[مولی]] [[عمرو بن حمق خزاعی]] بود و از این رو، به «زاهری» [[شهرت]] داشت و بنا بر گزارشی نقل می‌‌کند که وی در [[کودکی]] [[پدر]] خود را از دست داد و تحت [[سرپرستی]] جدش [[سنان]] [[رشد]] و پرورش یافت، به همین سبب به جدش منسوب شده و در بسیاری از منابع با عنوان [[محمد بن سنان]] شهرت یافته است.<ref>رجال النجاشی، ج۲، ص۲۰۸.</ref> او از [[اصحاب امام صادق]]،<ref>حاوی الاقوال، ج۴، ص۲۵۹.</ref> [[امام کاظم]]، [[امام رضا]] و [[امام جواد]]{{ع}} بود<ref> رجال الطوسی، ص۳۶۱، ۳۸۶ و ۴۰۵.</ref> و روایاتی را از [[امام صادق]]،<ref> مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۷، ص۱۲۶.</ref> امام رضا،<ref>اختیار معرفة الرجال، ص۵۰۱.</ref> امام جواد<ref>الفهرست (طوسی)، ص۱۳۱.</ref> و [[امام هادی]]{{ع}} نقل کرده است.<ref>تنقیح المقال، ج۳، ص۱۲۸.</ref> وی افزون بر [[امامان معصوم]]، از کسانی چون [[بشیر نبّال]]، [[ابوالجارود]]، [[داود بن سرحان]] و [[زید شحام]] [[حدیث]] شنیده و [[روایت]] کرده است. از او افرادی مانند [[محمد بن حسین بن ابی الخطاب]]، [[محمد بن عیسی عبیدی]] و [[ایوب بن نوح]] [[استماع]] حدیث کرده و به روایاتش استناد جسته‌اند.<ref>اختیار معرفة الرجال، ص۱۰۳، ۱۷۰، ۲۸۹، ۳۲۲، ۵۰۷ و ۵۰۸.</ref> | [[نجاشی]] می‌‌نویسد: [[ابوجعفر محمد بن حسن بن سنان زاهری کوفی خزاعی همدانی]] از [[فرزندان]] زاهر [[مولی]] [[عمرو بن حمق خزاعی]] بود و از این رو، به «زاهری» [[شهرت]] داشت و بنا بر گزارشی نقل می‌‌کند که وی در [[کودکی]] [[پدر]] خود را از دست داد و تحت [[سرپرستی]] جدش [[سنان]] [[رشد]] و پرورش یافت، به همین سبب به جدش منسوب شده و در بسیاری از منابع با عنوان [[محمد بن سنان]] شهرت یافته است.<ref>رجال النجاشی، ج۲، ص۲۰۸.</ref> او از [[اصحاب امام صادق]]،<ref>حاوی الاقوال، ج۴، ص۲۵۹.</ref> [[امام کاظم]]، [[امام رضا]] و [[امام جواد]]{{ع}} بود<ref> رجال الطوسی، ص۳۶۱، ۳۸۶ و ۴۰۵.</ref> و روایاتی را از [[امام صادق]]،<ref> مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۷، ص۱۲۶.</ref> امام رضا،<ref>اختیار معرفة الرجال، ص۵۰۱.</ref> امام جواد<ref>الفهرست (طوسی)، ص۱۳۱.</ref> و [[امام هادی]]{{ع}} نقل کرده است.<ref>تنقیح المقال، ج۳، ص۱۲۸.</ref> وی افزون بر [[امامان معصوم]]، از کسانی چون [[بشیر نبّال]]، [[ابوالجارود]]، [[داود بن سرحان]] و [[زید شحام]] [[حدیث]] شنیده و [[روایت]] کرده است. از او افرادی مانند [[محمد بن حسین بن ابی الخطاب]]، [[محمد بن عیسی عبیدی]] و [[ایوب بن نوح]] [[استماع]] حدیث کرده و به روایاتش استناد جسته‌اند.<ref>اختیار معرفة الرجال، ص۱۰۳، ۱۷۰، ۲۸۹، ۳۲۲، ۵۰۷ و ۵۰۸.</ref> | ||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
[[رده:اصحاب امام جواد]] | [[رده:اصحاب امام جواد]] | ||
[[رده:اصحاب امام رضا]] | [[رده:اصحاب امام رضا]] | ||
[[رده:اصحاب امام صادق]] | |||
نسخهٔ ۱۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۵۷
این مدخل زیرشاخهٔ بحث اصحاب امام صادق است. محمد بن سنان خزاعی از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: محمد بن سنان خزاعی در معارف و سیره رضوی - پرسش مرتبط نداردآشنایی اجمالی
نجاشی می‌‌نویسد: ابوجعفر محمد بن حسن بن سنان زاهری کوفی خزاعی همدانی از فرزندان زاهر مولی عمرو بن حمق خزاعی بود و از این رو، به «زاهری» شهرت داشت و بنا بر گزارشی نقل می‌‌کند که وی در کودکی پدر خود را از دست داد و تحت سرپرستی جدش سنان رشد و پرورش یافت، به همین سبب به جدش منسوب شده و در بسیاری از منابع با عنوان محمد بن سنان شهرت یافته است.[۱] او از اصحاب امام صادق،[۲] امام کاظم، امام رضا و امام جواد(ع) بود[۳] و روایاتی را از امام صادق،[۴] امام رضا،[۵] امام جواد[۶] و امام هادی(ع) نقل کرده است.[۷] وی افزون بر امامان معصوم، از کسانی چون بشیر نبّال، ابوالجارود، داود بن سرحان و زید شحام حدیث شنیده و روایت کرده است. از او افرادی مانند محمد بن حسین بن ابی الخطاب، محمد بن عیسی عبیدی و ایوب بن نوح استماع حدیث کرده و به روایاتش استناد جسته‌اند.[۸]
درباره جایگاه زاهری، نزد رجال شناسان اختلاف نظرهایی وجود دارد: شیخ طوسی، نجاشی و ابن غضائری وی را غالی و ضعیف شمرده‌اند،[۹] اما علامه حلی به نقل از شیخ مفید، وی را موثق دانسته، هر چند خود قائل به توقف شده و اظهار نظری نکرده است.[۱۰] کشّی نیز با نقل روایات متضاد، در مواردی وی را ستوده است و روایتی را از محمد بن اسماعیل بن بزیع نقل می‌‌کند که محمد بن سنان و صفوان بن یحیی به دلیل مخالفت با امر امام جواد(ع)، مورد لعن و نفرین امام قرار گرفتند، ولی در نهایت امام از آنان درگذشت و به نیکی از ایشان یاد کرد.[۱۱] به نوشته نجاشی، وی به سال ۲۲۰ه از دنیا رفت. آثار و تألیفات وی عبارت‌اند از: الطرائف الأظله المکاسب الحج الصید و الذبائح الشراء و البیع الوصیة و النوادر. افزون بر آن، مسائلی را از امام رضا(ع) نقل کرده که معروف است.[۱۲] رسالة ابی جعفر الجواد(ع) الی اهل البصرة دیگر اثر اوست[۱۳].[۱۴]
جستارهای وابسته
منابع
جمعی از پژوهشگران، فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱
پانویس
- ↑ رجال النجاشی، ج۲، ص۲۰۸.
- ↑ حاوی الاقوال، ج۴، ص۲۵۹.
- ↑ رجال الطوسی، ص۳۶۱، ۳۸۶ و ۴۰۵.
- ↑ مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۷، ص۱۲۶.
- ↑ اختیار معرفة الرجال، ص۵۰۱.
- ↑ الفهرست (طوسی)، ص۱۳۱.
- ↑ تنقیح المقال، ج۳، ص۱۲۸.
- ↑ اختیار معرفة الرجال، ص۱۰۳، ۱۷۰، ۲۸۹، ۳۲۲، ۵۰۷ و ۵۰۸.
- ↑ الفهرست (طوسی)، ص۱۴۳؛ رجال النجاشی، ج۲، ص۲۰۸؛ خلاصة الاقوال، ص۲۵۱.
- ↑ خلاصة الاقوال، ص۲۵۱.
- ↑ اختیار معرفة الرجال، ص۵۰۲، ۵۰۳، ۵۰۷ و ۵۰۸.
- ↑ رجال النجاشی، ج۲، ص۲۰۸، ۲۱۰ و ۲۱۱.
- ↑ الفهرست (طوسی)، ص۱۳۱.
- ↑ جمعی از پژوهشگران، فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱، ص۷۰۰.