تفسیر عبدالوهاب بن عطاء عجلی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{مدخل مرتبط
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[عبدالوهاب بن عطاء عجلی]]''' است. </div>
| موضوع مرتبط = عبدالوهاب بن عطاء عجلی
| عنوان مدخل  =
| مداخل مرتبط =
| پرسش مرتبط  =
}}


== مقدمه ==
== مقدمه ==
خط ۱۷: خط ۲۱:


[[رده:تفسیر]]
[[رده:تفسیر]]
[[رده:تفسیر عبدالوهاب بن عطاء عجلی]]
[[رده:عبدالوهاب بن عطاء عجلی]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۷ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۲۳

مقدمه

این تفسیر را ابن ندیم با همین عنوان در شمار تألیفات عبدالوهاب بن عطاء عجلی ذکر کرده[۱] و داوودی در معرفی وی با عبارت "صنّف التفسير" و... از این تفسیر خبر داده است[۲]. اسماعیل پاشا نیز از مؤلف این تفسیر با عنوان "الخفاف البصري" یاد کرده و با عبارت "له تفسير القرآن" از این تفسیر خبر داده است[۳].[۴]

منابع

جستارهای وابسته

پانویس

  1. ابن ندیم، الفهرست، ص۲۸۴.
  2. ر. ک: داوودی، طبقات المفسرین، ج۱، ص۳۶۴، رقم ۳۱۵.
  3. بغدادی، هدیة العارفین، ج۵، ص۶۳۶.
  4. بابایی، علی اکبر، تاریخ تفسیر قرآن، ص ۳۸۳.