بحث:معراج: تفاوت میان نسخه‌ها

۱٬۳۵۷ بایت اضافه‌شده ،  ‏۹ مارس ۲۰۲۴
بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «== اسراء و معراج == یکی از وقایع مهم در زندگی رسول خدا {{صل}} اسراء<ref>به معنای سیر شبانه.</ref> و معراج است که در یکی بودن آن و در خواب یا بیداری آن حضرت و نیز معراج روحانی یا جسمانی یا هر دو، اختلاف است<ref>ر.ک: ابن هشام، ج۲، ص۵۰-۳۶؛ مقدس...» ایجاد کرد)
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
 
بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
خط ۱: خط ۱:
==[[معراج]]==
مشهور و معروف در میان [[دانشمندان]] [[اسلام]] این است که [[پیامبر]]{{صل}} به هنگامی که در [[مکه]] بود در یک شب از [[مسجد الحرام]] به [[مسجد اقصی]] در [[بیت المقدس]] به [[قدرت پروردگار]] آمد، و از آنجا به [[آسمان‌ها]] صعود کرد، و آثار [[عظمت خدا]] را در پهنۀ [[آسمان]] [[مشاهده]] نمود و همان شب به مکه بازگشت. و نیز مشهور و معروف آنست که این [[سیر]] زمینی و آسمانی را با [[جسم]] و [[روح]] توأماً انجام داد.
ولی از آنجا که این یک موضوع فوق‌العاده شگرفی است، جمعی به توجیه آن پرداخته و آن را به [[معراج روحانی]] [[تفسیر]] کرده‌اند که چیزی شبیه یک [[خواب]] یا [[مکاشفه]] [[روحی]] خواهد بود، اما این موضوع کاملاً با [[ظواهر قرآن]] مخالف است؛ چراکه [[ظاهر قرآن]] به مسألۀ [[جسمانی]] بودن [[گواهی]] می‌دهد<ref>[[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی، ناصر]]، [[قصه‌های قرآن (کتاب)|قصه‌های قرآن]]، ص ۵۶۴.</ref>.
== [[اسراء]] و [[معراج]] ==
== [[اسراء]] و [[معراج]] ==
یکی از وقایع مهم در [[زندگی]] رسول خدا {{صل}} اسراء<ref>به معنای سیر شبانه.</ref> و معراج است که در یکی بودن آن و در [[خواب]] یا [[بیداری]] آن حضرت و نیز [[معراج روحانی]] یا [[جسمانی]] یا هر دو، [[اختلاف]] است<ref>ر.ک: ابن هشام، ج۲، ص۵۰-۳۶؛ مقدسی، ج۲، ص۶۱-۵۹؛ مقریزی، ج۸، ص۳۰۴-۱۹۰.</ref>. بعضی منابع، آن را دو حادثه جدا از هم و در برخی موارد، در دو [[زمان]] آورده‌اند<ref>ر.ک: ابن هشام، ج۲، ص۵۰-۳۶؛ ابن سعد، ج۱، ص۱۶۶.</ref>. منابعی نیز آن را در ابتدای [[بعثت]]<ref>ر.ک: طبری، تاریخ، ج۲، ص۳۰۸.</ref> و در حال خواب<ref>ر.ک: طبری، تاریخ، ج۲، ص۳۰۸؛ بلاذری، انساب، ج۱، ص۲۹۹</ref> دانسته‌اند. گروهی چون [[بیهقی]]<ref>بیهقی، دلائل، ج۲، ص۴۰۵- ۳۶۶.</ref> آن را با تفصیل بسیار آورده، اما با برخی از [[روایات]] [[نادرست]] مانند "شق صدر" مخلوط کرده‌اند<ref>نیز ر.ک: مقریزی، ج۸، ص۳۰۴-۱۹۰.</ref>.
یکی از وقایع مهم در [[زندگی]] رسول خدا {{صل}} اسراء<ref>به معنای سیر شبانه.</ref> و معراج است که در یکی بودن آن و در [[خواب]] یا [[بیداری]] آن حضرت و نیز [[معراج روحانی]] یا [[جسمانی]] یا هر دو، [[اختلاف]] است<ref>ر.ک: ابن هشام، ج۲، ص۵۰-۳۶؛ مقدسی، ج۲، ص۶۱-۵۹؛ مقریزی، ج۸، ص۳۰۴-۱۹۰.</ref>. بعضی منابع، آن را دو حادثه جدا از هم و در برخی موارد، در دو [[زمان]] آورده‌اند<ref>ر.ک: ابن هشام، ج۲، ص۵۰-۳۶؛ ابن سعد، ج۱، ص۱۶۶.</ref>. منابعی نیز آن را در ابتدای [[بعثت]]<ref>ر.ک: طبری، تاریخ، ج۲، ص۳۰۸.</ref> و در حال خواب<ref>ر.ک: طبری، تاریخ، ج۲، ص۳۰۸؛ بلاذری، انساب، ج۱، ص۲۹۹</ref> دانسته‌اند. گروهی چون [[بیهقی]]<ref>بیهقی، دلائل، ج۲، ص۴۰۵- ۳۶۶.</ref> آن را با تفصیل بسیار آورده، اما با برخی از [[روایات]] [[نادرست]] مانند "شق صدر" مخلوط کرده‌اند<ref>نیز ر.ک: مقریزی، ج۸، ص۳۰۴-۱۹۰.</ref>.
۱۳۰٬۲۶۲

ویرایش