←معراج و علوم روز
برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
|||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
[[روایت]] جالبی نیز در این زمینه از [[امام صادق]]{{ع}} در پاسخ سؤال از علت [[معراج]] نقل شده است که فرمود: «[[خداوند]] هرگز مکانی ندارد، و [[زمان]] بر او جریان نمیگیرد، ولکن او میخواست [[فرشتگان]] و ساکنان آسمانش را با قدم گذاشتن [[پیامبر]] در میان آنها [[احترام]] کند و نیز از شگفتیهای عظمتش به پیامبرش نشان دهد تا پس از بازگشت برای [[مردم]] بازگو کند»<ref>[[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی، ناصر]]، [[قصههای قرآن (کتاب)|قصههای قرآن]] ص ۵۶۸.</ref>. | [[روایت]] جالبی نیز در این زمینه از [[امام صادق]]{{ع}} در پاسخ سؤال از علت [[معراج]] نقل شده است که فرمود: «[[خداوند]] هرگز مکانی ندارد، و [[زمان]] بر او جریان نمیگیرد، ولکن او میخواست [[فرشتگان]] و ساکنان آسمانش را با قدم گذاشتن [[پیامبر]] در میان آنها [[احترام]] کند و نیز از شگفتیهای عظمتش به پیامبرش نشان دهد تا پس از بازگشت برای [[مردم]] بازگو کند»<ref>[[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی، ناصر]]، [[قصههای قرآن (کتاب)|قصههای قرآن]] ص ۵۶۸.</ref>. | ||
== معراج و | == معراج و علوم روز == | ||
در گذشته بعضی از [[فلاسفه]] که [[معتقد]] به افلاک نهگانه بطلیموسی پوست پیازی بودند مانع مهم معراج را از نظر [[علمی]] وجود همین افلاک و [[لزوم]] خرق و التیام در آنها میپنداشتند<ref>«خرق» به معنی شکافتن و «التیام» به معنی به هم آمدن است، بعضی از فلاسفۀ قدیم معتقد بودند که این امر در افلاک امکانپذیر نیست.</ref>. ولی با فرو ریختن پایههای هیئت بطلیموسی مسألۀ خرق و التیام به دست [[فراموشی]] سپرده شد، اما با پیشرفتی که در هیئت جدید به وجود آمد مسائل تازهای در زمینۀ معراج مطرح شده و سؤالاتی از این قبیل: | در گذشته بعضی از [[فلاسفه]] که [[معتقد]] به افلاک نهگانه بطلیموسی پوست پیازی بودند مانع مهم معراج را از نظر [[علمی]] وجود همین افلاک و [[لزوم]] خرق و التیام در آنها میپنداشتند<ref>«خرق» به معنی شکافتن و «التیام» به معنی به هم آمدن است، بعضی از فلاسفۀ قدیم معتقد بودند که این امر در افلاک امکانپذیر نیست.</ref>. ولی با فرو ریختن پایههای هیئت بطلیموسی مسألۀ خرق و التیام به دست [[فراموشی]] سپرده شد، اما با پیشرفتی که در هیئت جدید به وجود آمد مسائل تازهای در زمینۀ معراج مطرح شده و سؤالاتی از این قبیل: | ||
# برای اقدام به یک [[سفر]] فضائی نخستین مانع نیروی [[جاذبه]] است که باید با وسائل فوقالعاده بر آن [[پیروز]] شد؛ زیرا برای فرار از «حوزۀ جاذبۀ [[زمین]]» سرعتی لااقل معادل چهل هزار کیلومتر در [[ساعت]] لازم است! | # برای اقدام به یک [[سفر]] فضائی نخستین مانع نیروی [[جاذبه]] است که باید با وسائل فوقالعاده بر آن [[پیروز]] شد؛ زیرا برای فرار از «حوزۀ جاذبۀ [[زمین]]» سرعتی لااقل معادل چهل هزار کیلومتر در [[ساعت]] لازم است! | ||
| خط ۶۷: | خط ۶۷: | ||
دانشمندان امروز میگویند امواج [[جاذبه]] بدون نیاز به [[زمان]] در آن واحد از یک سوی [[جهان]] به سوی دیگر منتقل میشود و اثر میگذارد، و حتی این احتمال وجود دارد که در حرکات مربوط به گستردگی جهان (میدانیم جهان در حال [[توسعه]] است و ستارهها و منظومهها به سرعت از هم دور میشوند) منظومههایی وجود دارند که با سرعتی بیش از سرعت [[سیر]] [[نور]] از مرکز جهان دور میشوند. | دانشمندان امروز میگویند امواج [[جاذبه]] بدون نیاز به [[زمان]] در آن واحد از یک سوی [[جهان]] به سوی دیگر منتقل میشود و اثر میگذارد، و حتی این احتمال وجود دارد که در حرکات مربوط به گستردگی جهان (میدانیم جهان در حال [[توسعه]] است و ستارهها و منظومهها به سرعت از هم دور میشوند) منظومههایی وجود دارند که با سرعتی بیش از سرعت [[سیر]] [[نور]] از مرکز جهان دور میشوند. | ||
کوتاه سخن اینکه مشکلاتی که گفته شد هیچکدام به صورت یک مانع [[عقلی]] در این راه نیست، مانعی که [[معراج]] را به صورت یک محال عقلی در آورد، بلکه مشکلاتی است که با استفاده از وسایل و نیروی لازم قابل حل است. به هر حال مسأله معراج نه از نظر [[استدلالات عقلی]] غیر ممکن است و نه از نظر [[موازین]] [[علم]] [[روز]]، و [[خارقالعاده]] بودن آن را نیز همه قبول دارند بنابراین هرگاه با دلیل [[قاطع]] [[نقلی]] ثابت شود باید آن را پذیرفت. | کوتاه سخن اینکه مشکلاتی که گفته شد هیچکدام به صورت یک مانع [[عقلی]] در این راه نیست، مانعی که [[معراج]] را به صورت یک محال عقلی در آورد، بلکه مشکلاتی است که با استفاده از وسایل و نیروی لازم قابل حل است. به هر حال مسأله معراج نه از نظر [[استدلالات عقلی]] غیر ممکن است و نه از نظر [[موازین]] [[علم]] [[روز]]، و [[خارقالعاده]] بودن آن را نیز همه قبول دارند بنابراین هرگاه با دلیل [[قاطع]] [[نقلی]] ثابت شود باید آن را پذیرفت<ref>[[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی، ناصر]]، [[قصههای قرآن (کتاب)|قصههای قرآن]] ص ۵۶۹.</ref>. | ||
== [[اسراء]] و [[معراج]] == | == [[اسراء]] و [[معراج]] == | ||